導(dǎo)讀：
作者，萬維鋼，筆名同人于野，“學(xué)而時(shí)嘻之”博主。博文介紹為“用理工科思維理解世界”，喜歡科學(xué)和政治，作品以理性思維見長。
1999年，畢業(yè)于中國科技大學(xué)，現(xiàn)為美國科羅拉多大學(xué)物理系研究員?！缎轮汀贰ⅰ缎轮?、《東方早報(bào)·上海書評(píng)》特約撰稿人，天涯名博，在知乎、果殼、觀察者、共識(shí)網(wǎng)等國內(nèi)知名網(wǎng)站上設(shè)有專欄，在《麻省理工科技創(chuàng)業(yè)》、《商界評(píng)論》等報(bào)刊和網(wǎng)站發(fā)表過若干文章，文章常引發(fā)大眾思考，掀起諸多話題討論。
本書以理性思維取勝，作者糅合了大量的前沿新知，得出了自己的批判性認(rèn)識(shí)。它是反不靠譜的常識(shí)性的思維慣性，是反常識(shí)的；它是反聽著無害但喝起來有毒的心靈雞湯，是反成功學(xué)的；它要用“科研的格調(diào)”來理解和認(rèn)識(shí)世界，你需要有靠譜的判斷力。
本書的內(nèi)核是用理性的思維理解世界。
作者常用有趣的實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)來解讀感性的事物，其理工科思維涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、物理等許多學(xué)科，以前沿的科學(xué)視角解讀生活，為人們提供了認(rèn)知的新方法。讀完本書相當(dāng)于精讀了十幾本經(jīng)過篩選、再創(chuàng)作及通俗化處理的巨著。
第一章：反常識(shí)思維
當(dāng)今社會(huì)比遠(yuǎn)古社會(huì)更加復(fù)雜，人們的選擇更多，我們每天都在做各種決策選擇，但我們的很多決策都是被別人左右，也就是并非完全處于理性的情況下做出的。本章主要講解了人類認(rèn)知的幾個(gè)常見的錯(cuò)誤類型。
“偏誤確認(rèn)”：我們一旦相信某個(gè)觀點(diǎn)，就會(huì)不自覺，潛意識(shí)里去尋找能加強(qiáng)這種觀點(diǎn)的信息，甚至?xí)鲃?dòng)屏蔽不認(rèn)同或者反對(duì)這種觀點(diǎn)的信息。這種認(rèn)知偏誤不僅存在于普通老百姓，而且一些專家學(xué)者甚至更容易犯這樣的錯(cuò)誤。
“厭惡損失”：也就是負(fù)面情感更能影響我們的判斷?？謶帧⒚半U(xiǎn)是人類的天性，恐懼是出于人類對(duì)自己保護(hù)的本能，冒險(xiǎn)是出于人類繁衍的本能，也就是求偶的本能。恐懼會(huì)帶來負(fù)面情緒，出于保護(hù)自己的本能，這也能解釋我們?yōu)槭裁锤诤酢皦摹钡氖虑?。作者列舉了一些實(shí)驗(yàn)說明，在僅僅改變一些說明，加強(qiáng)“損失”的實(shí)驗(yàn)選項(xiàng)的時(shí)候，人們的決策判斷往往就會(huì)更多選擇回避損失的那一項(xiàng)。
作者認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)概率，概率在日常生活中能讓我們更加理性地理解和判斷。我們能從概率中學(xué)到五個(gè)智慧。
1、隨機(jī)。概率論的基礎(chǔ)思想就是事物發(fā)生的隨機(jī)性，我們古人認(rèn)為任何事情發(fā)生必然有因果關(guān)系，但是實(shí)際上很多事情的發(fā)生是隨機(jī)的，影響它的發(fā)生的只有概率。
在企業(yè)管理中，管理者也很容易將偶然發(fā)生的事件看的過分嚴(yán)重，然后大張旗鼓地制定應(yīng)對(duì)措施，而且還很容易導(dǎo)致官僚主義。對(duì)于一些偶然事情，管理者的正確做法是告訴員工這是一個(gè)錯(cuò)誤，僅此而已。
概率論的奠基者雅各布》伯努利甚至認(rèn)為，我們用某個(gè)過去的成績來評(píng)估一個(gè)人的能力都是錯(cuò)誤的，過去的成功和失敗都存在很多偶然性，我們沒必要因?yàn)檫^去的失敗而妄自菲薄。
2、誤差。大多數(shù)事情都包括偶然因素和必然因素，偶然因素我們可以通過多次反復(fù)測(cè)量來降低或者排除它的影響，但是誤差是永遠(yuǎn)存在的。
3、賭徒謬誤。我們常常誤解大數(shù)定律和隨機(jī)事件，比如在賭博中有6個(gè)數(shù)字，在經(jīng)過足夠多次的抽簽后，你抽取2和6的次數(shù)大致相同，但是你相鄰兩次抽取的數(shù)字是完全隨機(jī)的。
4、在沒有規(guī)律的地方發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我們要明白獨(dú)立事件的發(fā)生是沒有任何規(guī)律的，也是不可預(yù)測(cè)的。但仍然大量彩票網(wǎng)站去預(yù)測(cè)下一輪彩票的中獎(jiǎng)號(hào)碼。因?yàn)槲疑瞄L發(fā)現(xiàn)規(guī)律，人腦也善于理解規(guī)律性的事物。以至于明明沒有規(guī)律，我們卻想方設(shè)法去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
5、小數(shù)定律。在有足夠多的數(shù)據(jù)情況下，事物的發(fā)展是遵循其固有的概率的，也越接近事物的真相，但是當(dāng)數(shù)據(jù)少的情況下，它就會(huì)出現(xiàn)很不均勻的隨機(jī)分布，這可能讓我們感覺它很有規(guī)律，比如我們聽到有人說河南人是騙子，剛好在電視上也看到這樣的情況，所以我們很容易形成河南人就是騙子的偏見。丹尼爾卡尼曼將稱之為小數(shù)定律。
理解隨機(jī)性的一個(gè)重要好處就是我們?cè)谏钪性庥鲆馔馇闆r時(shí)不至于大驚小怪。
在復(fù)雜的世界中，我們習(xí)慣于為不存在因果關(guān)系的兩件事情去尋找因果關(guān)系，也同樣為兩件并不相關(guān)的事情去尋找聯(lián)系。陰謀論就是其中一種典型的例子。但實(shí)際上，人在復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中運(yùn)動(dòng)，就像原子在電磁場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)一樣充滿隨機(jī)性，我們不得不承認(rèn)絕大多數(shù)人都是隨波逐流的。
認(rèn)為凡是有目的和事事有聯(lián)系是區(qū)別普通人和具有科學(xué)思維人的根本之一。
關(guān)于健康重要還是工作重要的問題，都市的白領(lǐng)大部分都處于亞健康狀態(tài)，但是他們明知道加班會(huì)傷害健康，他們還是會(huì)選擇加班，這都是處于利益的驅(qū)動(dòng)，是人們理性的選擇，事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)地位越高的人，越是強(qiáng)調(diào)工作優(yōu)先。中國白領(lǐng)的過勞比例是60%，企業(yè)家的過勞比例達(dá)90%。
第二章：成功學(xué)的解藥
本章核心內(nèi)容：
1、“自控能力”是成功最主要的品質(zhì)；
2、一個(gè)平庸的人如果成為巨人的方法是通過嚴(yán)格的刻意練習(xí)；
3、讀書尤其是讀那些可以帶給我們新領(lǐng)域認(rèn)知的書籍是提升自我最有效率的推薦；
4、熱愛競(jìng)爭(zhēng)和敢于冒險(xiǎn)的人更容易成功。
5、弱聯(lián)系人脈是影響我們是否成功的重要因素。
市面上的勵(lì)志和成功學(xué)的書籍很多，比如關(guān)于談話藝術(shù)、影響力、氣場(chǎng)、情商、人脈關(guān)系等等，而且我們?cè)诔晒W(xué)和名人傳記中經(jīng)?？吹剿麄兊膬?yōu)秀品質(zhì)，專注、堅(jiān)毅、勤奮、聰明、獨(dú)樹一幟等待，而且很多有號(hào)稱多少天速成的方法類書籍。面對(duì)如此多的選擇，那么真正影響我們成功的至關(guān)重要的因素是什么呢。
作者認(rèn)為要知道什么品質(zhì)對(duì)于成功最重要，不能只看名人的傳記，而要通過科學(xué)統(tǒng)計(jì)的方法來看，作者認(rèn)為真正影響我們成功的品質(zhì)是：自控。
中國教育比較注重自控能量的培養(yǎng)，日本人更強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的品格，美國教育更注重培養(yǎng)自尊和自信的精神。在美國只有4%的亞裔人口，但是在美國的頂級(jí)名校中，亞裔學(xué)生占據(jù)了25%，甚至在畢業(yè)后比平均工資也高出25%。
自控需要意志力，而意志力對(duì)于一個(gè)人來說，在一定時(shí)間內(nèi)意志力是有限的。我們花了更多的意志力在這件事情上，就沒有那么多意志力在另外一件事情。書中也列舉了實(shí)驗(yàn)，分兩個(gè)實(shí)驗(yàn)組，分別在兩個(gè)房間內(nèi)放置了熱氣騰騰的餅干和蘿卜。第一組受試者被告知不能吃餅干，只能吃蘿卜；第二組則告訴他們可以吃餅干和蘿卜。顯然第一組面對(duì)可口的餅干不能吃的過程中，會(huì)消耗他們的意志力，然后兩組受試者被帶去做題，題目被設(shè)計(jì)成完全誤解的幾何題目，目的是看受試者能加持多久時(shí)間放棄。結(jié)果證明第一組同學(xué)只堅(jiān)持了8分鐘就放棄了，第二組則堅(jiān)持了20分鐘。
意志力是一種人的生理機(jī)能，其能量來源于血液中的葡萄糖，它是一種有限的資源，但可以通過后天的刻意練習(xí)增加。作者提出了關(guān)于如何提升我們意志力的方法。
成功也不一定要有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，有的情況下，自己的劣勢(shì)也可以轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)。美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)的的領(lǐng)袖馬金路德金，高盛集團(tuán)總裁都是從小具有先天劣勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)者，但是他們也成功逆襲成為各個(gè)行業(yè)的巨人，格拉德威爾說，一般具有創(chuàng)造力的人物，都有點(diǎn)特立獨(dú)行的氣質(zhì)，要敢于做一些社會(huì)上通常認(rèn)為不應(yīng)該做的事情。不是要你去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，要社會(huì)來適應(yīng)你。他們追求的不是大家的喜歡，而且勝利。
那么一個(gè)平庸的人如何成為巨人或者專家呢，市面上很多說教我們方法，在《異類》書中說，練習(xí)一萬小時(shí)就能成為該領(lǐng)域的頂尖高手，但對(duì)于比如體育和藝術(shù)這樣的領(lǐng)域，僅僅是時(shí)間的積累往往是不夠的。所以真正的關(guān)鍵不是練習(xí)的時(shí)間，而且訓(xùn)練的方法。也就是：刻意練習(xí)。
刻意練習(xí)的方法包括：
1、只在學(xué)習(xí)區(qū)練習(xí)。我們的知識(shí)分為舒適區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)和恐懼區(qū)，那些我們已經(jīng)掌握的知識(shí)是在我們的舒適區(qū)；通過練習(xí)活躍獲取的知識(shí)在我們的學(xué)習(xí)區(qū)；那些我們很難理解和掌握的知識(shí)在恐懼區(qū)。我們要在學(xué)習(xí)區(qū)不斷練習(xí)和學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)習(xí)區(qū)不斷擴(kuò)大。
2、把要訓(xùn)練的內(nèi)容分成針對(duì)性的小塊，對(duì)每一小塊進(jìn)行重復(fù)練習(xí)。
3、在整個(gè)練習(xí)過程中，隨時(shí)能獲得有效反饋。
4、練習(xí)時(shí)注意力必須高度集中。
這里講到的專注練習(xí)的學(xué)習(xí)成長方法適用于各個(gè)行業(yè)。這就是為什么在體育界俄羅斯對(duì)女子網(wǎng)球，韓國對(duì)曲棍球，中國在乒乓球上面擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。就使我們完全掌握了訓(xùn)練的方法和技巧，并且持續(xù)練習(xí)的結(jié)果。
關(guān)于想象力
愛因斯坦說過一句話：想象力比知識(shí)更重要。但其實(shí)這并不是說知識(shí)不重要，只是在科學(xué)研究這個(gè)領(lǐng)域，想象力可以讓我們不斷突破現(xiàn)有思維。心理學(xué)家也指出，人們?cè)趦和瘯r(shí)期因?yàn)榇竽X前額葉皮質(zhì)發(fā)育不成熟，理智的大腦還不健全，所以小孩具有更加豐富的想象力，思維更加開放。
想象力是分為不同層次的，基于“what if”的想象力是第一步，它是基于現(xiàn)有的事物然后進(jìn)行想象，那么《西游記》，《阿凡達(dá)》這樣的作品他們的想象力是更高的層級(jí)，因?yàn)樗麄儤?gòu)建了另外一個(gè)自由的想象的體系，他們需要解釋，潘多拉星球?yàn)槭裁瓷蕉际菓腋〉模藶槭裁匆ヅ硕嗬乔虻葐栴}。所以更高級(jí)的想象力是不自由的。他們能在另外一個(gè)更高的維度構(gòu)建一個(gè)完整的富有內(nèi)在邏輯的想象空間。
關(guān)于思維密集度
新聞大亨默多克每天只看紐約時(shí)報(bào)和華爾街日?qǐng)?bào)，而且只看頭版?！逗谔禊Z》作者塔勒布在書中說，他已經(jīng)放棄看報(bào)刊和雜志，只看書。因?yàn)樗X得新聞都是垃圾。
接受信息的效率是可以被量化的。作者提出了一個(gè)概念：思維密集度。
思維密集度=準(zhǔn)備這個(gè)讀物需要的總時(shí)間/閱讀這個(gè)讀物需要的時(shí)間。比如你說話1小時(shí)，別人聽一小時(shí)，我們把這樣的接受信息的思維密集度默認(rèn)為1。然后你寫文章顯然要花更多時(shí)間，比如花一個(gè)小時(shí)寫的文章，別人5分鐘就看完了，這樣的思維密集度就是60/5=12。也就是說，看這篇文章的人，比聽你說話，效率提升了12倍！
那么可以想象，你用1-2小時(shí)閱讀一本作者卻花了數(shù)月完成的一本書，這樣的接受信息的思維密集度是非常之高的。所以從這個(gè)角度說，像塔勒布這樣只選擇讀書的人，他的信息獲取的效率是非常高的。
每個(gè)人的時(shí)間都一樣多，因此時(shí)間不是金錢。時(shí)間是圍棋：你走一手，牛人也走一手，牛人獲勝并不是因?yàn)樗叩帽饶愣?，而是他每一手都走在最有價(jià)值的地方。執(zhí)行這樣的效率，需要鋼鐵般的意志。誰能做到不看無聊的文章，誰能做到不去刷新網(wǎng)頁，誰能做到不看電視新聞？牛人都能做到。
關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)閱讀
核心內(nèi)容：作者從讀書和上網(wǎng)開始討論讀書的重要性，我們身邊的大師們無不都是書不離手的，據(jù)稱蓋茨有一年讀了139本書。關(guān)于為什么讀書，作者指出讀書有利于建立我們的知識(shí)體系和心智模型。然后講到應(yīng)該如何讀書，推薦了一本書《如何閱讀一本書》，他自己提出的是強(qiáng)力研讀的技巧，就是要慢慢讀，認(rèn)真讀，同時(shí)還需要做筆記。然后作者又指出如何更有效地做筆記的4個(gè)層次。
我們現(xiàn)在成年人每天的閱讀時(shí)間在逐漸下降，但是上網(wǎng)時(shí)間在逐漸上升，2013年平均每天閱讀14.7分鐘，上網(wǎng)34分鐘。到2016年，網(wǎng)民人均上網(wǎng)時(shí)間是接近4小時(shí)/天，而人均閱讀時(shí)間是13.43分鐘。每人平均閱讀書籍是4.77本，也遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家的水平。
相對(duì)于讀書，網(wǎng)絡(luò)閱讀我們能記住的信息很少，理解力和創(chuàng)造力下降，而且形成不了知識(shí)體系，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把我們大腦變得更加淺薄。
讀書調(diào)動(dòng)了大腦的認(rèn)知和視覺識(shí)別等部分，而上網(wǎng)流量信息只是調(diào)動(dòng)了我們的大腦前額葉皮層，他可以增強(qiáng)我們的快速?zèng)Q策能力，但是讀書可以增強(qiáng)我們的深度理解搭建起完整的知識(shí)體系，也可以稱之為：心智模型。有了這套系統(tǒng)，我們才可能對(duì)相關(guān)事務(wù)做出真正理智的理解和判斷，而不是僅僅靠直覺和靈感。
歷史上偉大的大師人物都有讀書做筆記的習(xí)慣，達(dá)芬奇、錢鐘書、費(fèi)米等等。無不是對(duì)書愛不釋手，同時(shí)讀書的時(shí)候都會(huì)主動(dòng)記筆記。這種開始比較老土的方式，可以幫助我們理解知識(shí)和搭建起認(rèn)知系統(tǒng)。
跑步和練武對(duì)身體素質(zhì)的提升是有限的，但是讀書對(duì)于我們思想水平的提升是無限的，我們可以通過讀書來修煉內(nèi)力，加深對(duì)世界的理解和認(rèn)知。
讀書有兩種，一種是為考試而讀書，另外一種是為了理解某個(gè)領(lǐng)域而讀書，這兩者之間是存在很多差距的，另外，書也有很多種，我們真正需要讀的是能給我們加深某一領(lǐng)域的理解，能夠獲得智慧提升的書。
讀書筆記有4個(gè)層次
1、清晰地表現(xiàn)出每一章節(jié)的邏輯脈絡(luò)。
2、帶走書中的所有亮點(diǎn)。
3、有大量的自己的看法和心得。
4、發(fā)現(xiàn)這本書和其他書籍或者文章之間的聯(lián)系。
一般來說，能達(dá)到前面兩個(gè)階段已經(jīng)算非常了不起的讀書筆記了。
作者提出的讀書方法是：強(qiáng)力研讀，它是一種主動(dòng)讀書的方法，強(qiáng)調(diào)讀書不好玩、用時(shí)少、然后不要追求快，如果是新手，一本書最好讀兩次。
創(chuàng)新是落后者的特權(quán)
核心內(nèi)容：作者闡述了為什么落后者才有創(chuàng)新的特權(quán)，有逆襲的可能。因?yàn)橹挥新浜笳?，在沒有辦法的情況下孤注一擲的辦法只能選擇另辟蹊徑與強(qiáng)者展開競(jìng)爭(zhēng)，而強(qiáng)者通常不愿意放棄已有的優(yōu)勢(shì)，簡(jiǎn)單說有點(diǎn)類似光腳的不怕穿鞋的道理一樣。
20世紀(jì)50年代，日本汽車產(chǎn)品通過借鑒美國當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)的GM公司的分權(quán)管理方式，成功了逆襲了當(dāng)時(shí)的絕對(duì)霸主通用汽車公司，并將日本汽車產(chǎn)品帶入了黃金時(shí)代。
現(xiàn)在的中國還比美國落后，所以我們應(yīng)該有冒險(xiǎn)意識(shí)，不能盲目跟隨，要勇敢創(chuàng)新，是要讓美國學(xué)習(xí)我們，而不是我們?nèi)W(xué)習(xí)美國。
關(guān)于自信與創(chuàng)業(yè)
核心內(nèi)容：這個(gè)小結(jié)作者討論了，在人的一生中，到底是自信的人容易成功，還是不那么自信的人容易成功這個(gè)問題。作者給出的答案是過度自信者，往往更容易成功。因?yàn)檫^度自信者往往會(huì)高估自己的能力，所以更會(huì)去挑戰(zhàn)，獲得了更多的機(jī)會(huì)，而有的時(shí)候運(yùn)氣往往成為成功的主要因素，所以過度自信的人因?yàn)橛辛烁嗟臋C(jī)會(huì)，也有了更多可能有運(yùn)氣的機(jī)會(huì)，所以他們的成功概率更大。
作者從國內(nèi)外的闖關(guān)界面中觀察分析，國內(nèi)的闖關(guān)界面中，大部分人通過了兩關(guān)就會(huì)選擇放棄而選擇獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)；而美國的闖關(guān)界面則很少?zèng)]有到最后就放棄的，作者對(duì)比了中西方的心理發(fā)現(xiàn)，中國人包括亞裔人群更加保守，而西方人尤其是美國人更愿意冒險(xiǎn)。
熱愛冒險(xiǎn)也是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的天性，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國大學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)業(yè)成功概率只有2.4%，甚至更低，而且在美國任何時(shí)期，創(chuàng)業(yè)成功了，在10年內(nèi)沒有倒閉的概率也只有29%，也就是創(chuàng)業(yè)者往往明明知道不太可能成功也會(huì)去創(chuàng)業(yè)，都覺得這個(gè)成功機(jī)會(huì)屬于自己，這種過度自信的心理是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
關(guān)于冒險(xiǎn)與成功
核心內(nèi)容：有人天生喜歡冒險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)，有人天生不喜歡冒險(xiǎn)也不擅長競(jìng)爭(zhēng)，這是為什么。本書給出了答案出乎我們的預(yù)料，研究者對(duì)數(shù)百名成功創(chuàng)業(yè)者的手相發(fā)現(xiàn)，無名指比食指更長的人，更具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也天生計(jì)劃競(jìng)爭(zhēng)。另外，男性普遍更喜歡競(jìng)爭(zhēng)和冒險(xiǎn)，女性更不喜歡冒險(xiǎn)，更加務(wù)實(shí)。
另外，本書從人類生理結(jié)構(gòu)上說明了為什么男性更喜歡冒險(xiǎn)，決定是否喜歡競(jìng)爭(zhēng)和冒險(xiǎn)是人體一種激素：睪酮的多少?zèng)Q定的，而男性的睪酮數(shù)量是女性的7倍。
另外結(jié)合剛才的手相和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，基礎(chǔ)睪酮水平可以反映在無名指和食指的長度比例上，胎兒在子宮中發(fā)育同時(shí)受到了睪酮和雌激素的影響，這兩種激素同時(shí)影響胎兒大腦發(fā)育的同時(shí)，也影響了手指。睪酮水平相對(duì)高的人，無名指也越長。
更喜歡競(jìng)爭(zhēng)，但不一定會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，為什么有的人能力強(qiáng)，但是一旦關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)時(shí)刻就不行，他們天生不擅長競(jìng)爭(zhēng)，這是為什么呢。這是因?yàn)槲覀兪欠裆瞄L競(jìng)爭(zhēng)很大程度上是由COMT基因決定的。競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，人腦告訴運(yùn)作會(huì)分泌多巴胺，它的作用是幫助神經(jīng)細(xì)胞傳遞脈沖。我們看到美女會(huì)產(chǎn)生愛情，遇到緊急情況會(huì)競(jìng)爭(zhēng)就是多巴胺的關(guān)系。多巴胺控制我們的興奮程度，多了之后就興奮過頭了。大腦中有一種酶在大腦的前額頁皮質(zhì)中負(fù)責(zé)清除多巴胺，而COMT基因就是這個(gè)酶的編碼。這個(gè)基因有兩種變異類型：一種產(chǎn)生快酶，一種產(chǎn)生慢酶?？烀付嗟娜耍麄?cè)诟?jìng)爭(zhēng)情況下消除緊張的多巴胺就快，這樣的人在緊張時(shí)刻更能從容應(yīng)對(duì)。
不過沒有這些基因的人也不用太擔(dān)心，研究者發(fā)現(xiàn)生理因素也只能決定40%-60%的影響。我們還是可以通過后天的鍛煉和培養(yǎng)來讓我們更喜歡競(jìng)爭(zhēng)并且更擅長競(jìng)爭(zhēng)。
打游戲的三個(gè)境界
核心內(nèi)容：打游戲有三個(gè)境界。第一個(gè)是好玩，僅僅為了打發(fā)時(shí)間；第二個(gè)是獲得成就感，是為了獲得虛擬世界的成就感和滿足感；而為什么游戲能長時(shí)間吸引人，是因?yàn)樵谶@里有及時(shí)回報(bào)系統(tǒng)，你升級(jí)打怪，成功了就馬上能得到獎(jiǎng)勵(lì)；第三類研究和分析游戲的人，這類人是作者所敬重的，他們不僅玩游戲，而且把游戲當(dāng)成科學(xué)和技術(shù)來研究分析，甚至寫出攻略，這是玩游戲最高的境界。
人脈關(guān)系重要嗎
核心內(nèi)容：中國人講究人脈關(guān)系，甚至有人說：社會(huì)關(guān)系就是生產(chǎn)力。那我們的這些人脈關(guān)系到底有多少用呢？科學(xué)家和研究學(xué)者實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，我們的有用信息大部分是來自于我們的弱聯(lián)系朋友，而并不是我們強(qiáng)聯(lián)系朋友圈，也就是那些我們一周甚至一個(gè)月都不會(huì)聯(lián)系1次的朋友，找工作時(shí)，他們會(huì)提供我們更多幫助，甚至在朋友圈里面，我們也更大概率轉(zhuǎn)發(fā)弱聯(lián)系朋友的信息。
20世紀(jì)70年代，社會(huì)學(xué)家馬克格蘭諾維奇寫了一批著名的博士論文《弱聯(lián)系的強(qiáng)度》，調(diào)查了282個(gè)，從中選取了100人進(jìn)行了面對(duì)面的訪問，發(fā)現(xiàn)他們其中有54個(gè)人找工作是通過朋友關(guān)系找到的。說明即便是在美國這樣的國家，人脈關(guān)系也同樣非常重要。但這篇論文重要的不是關(guān)系，而是他們是靠什么關(guān)系找到工作的。發(fā)現(xiàn)其中只有16.7%是通過每周2次左右的聯(lián)系的強(qiáng)聯(lián)系朋友，其余都是通過弱聯(lián)系朋友找到的。說明弱聯(lián)系的朋友對(duì)我們提供的信息更有幫助，更有價(jià)值。
同樣的調(diào)查是對(duì)FACEBOOK中的分享內(nèi)容的調(diào)查分析。調(diào)查者發(fā)現(xiàn)，對(duì)于同一篇文章，我們朋友分享了然后我們?cè)俎D(zhuǎn)發(fā)它的概率是我們自己看的分享它大概率的5倍以上。更有意思的是，如果內(nèi)容來自于弱聯(lián)系的朋友，我們分享的概率是9倍，如果來自強(qiáng)聯(lián)系的朋友，我們分享的概率是6倍。也就是說，我們更愿意分享來自弱聯(lián)系朋友的新內(nèi)容。也側(cè)面說明，弱聯(lián)系朋友給我們提供的信息更有價(jià)值。
這種弱聯(lián)系理論可以推廣到很多其他領(lǐng)域。書中還列舉了在風(fēng)險(xiǎn)投資和創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域的例子，發(fā)現(xiàn)即便是創(chuàng)業(yè)，如果我們選擇弱聯(lián)系甚至陌生朋友而成功的概率要高于和強(qiáng)聯(lián)系朋友一起創(chuàng)業(yè)。風(fēng)險(xiǎn)投資我們選擇的合作伙伴如果是弱聯(lián)系的朋友，他們的投資成功概率也是要明顯高于強(qiáng)聯(lián)系朋友。
第三章：霍金的答案
關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)的態(tài)度
我們認(rèn)識(shí)世界有兩種方式，一種是通過已知的知識(shí)來推導(dǎo)未知的事物；一種是通過實(shí)踐的方式來發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界。從古至今，大部分人包括科學(xué)家們都喜歡用已有的知識(shí)去推導(dǎo)未知的事物，亞里士多德斷定女性的牙齒數(shù)量要少于男性，但他甚至也沒有數(shù)數(shù)自己妻子的牙齒數(shù)量。我們的世界復(fù)雜程度往往超出我們普通人的想象，我們完全還沒有掌握足夠的知識(shí)可以推導(dǎo)出未知的事物的程度。我們關(guān)心宇宙是如何形成，人類的起源問題，但是我們甚至不知道為什么杯子里的水永遠(yuǎn)倒不干凈、小鳥走路的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)點(diǎn)頭、為什么有的雞蛋好剝，有的卻不好剝，類似這樣我們身邊的小事，大部分人根本無法解釋。
物理學(xué)家霍金的新書《大設(shè)計(jì)》提出了一個(gè)問題：為什么有這么一個(gè)恰好適合人類生存的宇宙。也就是宇宙為什么存在。它是被人設(shè)計(jì)出來的，還是遵循物理學(xué)邏輯。當(dāng)然霍金在書講述了為什么宇宙不是被設(shè)計(jì)出來，我們的宇宙是如何遵循精確的物理學(xué)規(guī)律的。物理學(xué)有兩個(gè)邏輯：對(duì)已知現(xiàn)象的解釋和對(duì)未知現(xiàn)象的預(yù)言。
在生活中，我們經(jīng)常用相關(guān)性的思維來判斷事物的因果關(guān)系，相關(guān)性研究只是科研的初級(jí)階段，用大規(guī)模實(shí)驗(yàn)的方式來發(fā)現(xiàn)相關(guān)性才是我們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)最有效的方法，也是我們擺脫幼稚思維的正確方法。
本書作者用了大量的案例說明科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性的重要性，心理學(xué)上經(jīng)常通過一些實(shí)驗(yàn)來證明某些社會(huì)現(xiàn)象，但作者認(rèn)為很多實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)本身就存在不嚴(yán)謹(jǐn)性。我們更應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和科技統(tǒng)計(jì)的方式來發(fā)現(xiàn)新知和認(rèn)識(shí)世界。
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