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15.5謙卦總結(jié)

從表面上看，謙卦六個(gè)過程和六類人的結(jié)局都不錯(cuò)，但過程實(shí)在是一波三折。到了最后，憑借謙道強(qiáng)勢(shì)出擊成就王業(yè)。

易為君子謀，不為小人謀，雖然從謙卦中可以看出，謙道是君子為了實(shí)現(xiàn)大業(yè)而采取的以進(jìn)為退的策略，但是“謙道”真的是有意而為嗎，絕對(duì)不是。 

如果凡人功利者爭相效仿，那只有一個(gè)結(jié)局“無終”。首先要有很大的初期成功，然后才能行謙道，如果本身碌碌無為，那是無能，何談謙道？其次，“路遙知馬力，日久見人心”，一時(shí)得勢(shì)之小人只顧眼前的蠅頭小利，不可能自始至終堅(jiān)持謙道，最后只能是原形敗露身敗名裂，最具代表的就是漢朝的“王莽篡漢”。

在《道德經(jīng)》第36章中，老子云“將欲歙（xi）之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之”，這同樣是欲擒故縱克敵制勝的策略，也是君子之道，就算明明白白告訴了小人，難道小人就能輕易學(xué)會(huì)嗎？

乾卦中列舉了很多自然天象和人文典故。以草木冬藏春發(fā)的自然現(xiàn)象，來引喻君子謙虛的益處，魚和熊掌可以兼得。天道的日中則昃月滿則虧。地道的“山殺瘦，澤增肥”，滄海桑田，高岸陵谷。首次提出了“稱”的概念。用“放牧”的常識(shí)和“自”的鼻子之象，告誡君子約束自己中道行事。用日常之“鄰”比擬國家之“鄰”。

涉及到的成語，謙謙君子，裒（pou）多益寡，稱物平施，卑以自牧，用涉大川。

15.6從謙卦到豫卦的過渡。

謙卦上六爻辭曰“利用行師，征邑國”，經(jīng)過了謙卦的蟄伏，征服了萬民之心。所以陽剛的九三上升了一個(gè)爻位，就來到了九四位，自然而然過渡到了下一卦雷地豫卦。雷出地奮，震龍躍到大地之上，可以帶領(lǐng)萬民建侯行師，成就大業(yè)了。

孔圣人《序卦傳》曰“有大而能謙必豫，故受之以豫”，天地同樂謂之“豫”，大有大德之人深入民眾，謙恭下人必能獲得萬民擁護(hù)，這樣上順天道下得萬民， 安邦治國成就王業(yè)。

張武忠2015.7.5于北京。