文/林希曦 妞博網(wǎng)網(wǎng)友原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)登錄妞博網(wǎng)聯(lián)系作者
妞問(wèn)上有個(gè)姑娘，講述了她媽媽對(duì)她的種種殘酷以至于她終于還手打了她媽媽。
諸多回復(fù)里，有直接批評(píng)的，有表示理解體諒勸慰的——這部分人里，有一部分人，是感同身受。
也許在有愛(ài)的家庭里長(zhǎng)大的孩子，真的會(huì)很難想象那些不愛(ài)孩子的父母，那些沒(méi)有被父母愛(ài)過(guò)的孩子。所以才會(huì)那樣直接地批評(píng)、質(zhì)疑，覺(jué)得身為子女，居然對(duì)父母動(dòng)手，簡(jiǎn)直是罪不可赦。
有一句很老套的話：因?yàn)槎?，所以慈悲?/p>
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一個(gè)小說(shuō)，里面講到子女和父母之間的感情問(wèn)題。那個(gè)小說(shuō)上晉江官推的那陣子，有不少讀者來(lái)找我，說(shuō)對(duì)小說(shuō)的那個(gè)部分很有共鳴，向我講述她們和父母之間的種種問(wèn)題，她們從小到大的那些痛苦感受，成年后的矛盾掙扎。
相當(dāng)多的例子。那些痛苦、壓抑、矛盾、積郁，深深地影響了她們成年后的心理、心態(tài)、人格，影響了她們的人生軌跡。
那時(shí)候我自己也很受困于和父母的關(guān)系。對(duì)此我能理解，能體諒，能感同身受，但是，我也困惑無(wú)措。
這幾年，我終于發(fā)現(xiàn)，其實(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵在于：我們把“關(guān)系”“血緣”錯(cuò)當(dāng)成了愛(ài)。
父母和子女，這其實(shí)是一種社會(huì)關(guān)系；子女和親生父母之間，存在著血緣關(guān)系。但是，這都僅僅是一種關(guān)系，并不是愛(ài)。
關(guān)系，是社會(huì)性的，是人為認(rèn)定的。而愛(ài)，是人的心底里自發(fā)產(chǎn)生的。這兩者，完全屬于兩個(gè)范疇。
父母生下子女，父母和子女的關(guān)系就自動(dòng)生成，國(guó)家法律規(guī)定，在子女成年之前，父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。換言之，身為父母，不撫養(yǎng)子女，是犯法的。
關(guān)系和義務(wù)，是可以人為規(guī)定的，但是，愛(ài)是無(wú)法人為硬性規(guī)定的。
中國(guó)傳統(tǒng)的宣傳教育里，父母是一定愛(ài)子女的，所以，子女也要愛(ài)父母孝敬父母。從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)，如果父母不愛(ài)子女，子女應(yīng)該怎么辦？
沒(méi)人這么教過(guò)我們，因?yàn)榧s定俗成的觀念，就是父母必定愛(ài)子女，父母愛(ài)子女是天性。父母即便對(duì)子女造成了傷害，那也是方式上的問(wèn)題——父母不懂得正確的合理的愛(ài)子女的方式，表達(dá)上有不當(dāng)之處，造成傷害也是無(wú)心之失。所以我們要原諒父母，我們要體諒父母，我們要對(duì)父母寬容，我們要有仁愛(ài)之心——因?yàn)楦改副拘氖菒?ài)我們的。
幾乎沒(méi)有人肯承認(rèn)，其實(shí)有些父母，根本就不愛(ài)子女。
不是不懂得愛(ài)，不是方式有問(wèn)題，其實(shí)根本就是不愛(ài)。
因?yàn)椴豢铣姓J(rèn)這一點(diǎn)，有太多的子女被這種矛盾掙扎弄得幾乎要精神分裂：我的父母應(yīng)該是愛(ài)我的，我的父母一定是愛(ài)我的，但是，為什么他們的態(tài)度，言行，根本沒(méi)法讓我感受到愛(ài)？
不但不愛(ài)，還無(wú)限地向子女索取。索取精神，索取物質(zhì)——不愛(ài)子女的父母，往往對(duì)子女的索取更為強(qiáng)烈。
我們?cè)趹賽?ài)的時(shí)候，選擇配偶的時(shí)候，大家都有一個(gè)認(rèn)知，就是愛(ài)這件事，不是靠說(shuō)的，而是要看表現(xiàn)的。對(duì)方口口聲聲說(shuō)愛(ài)你，但是根本沒(méi)有做出愛(ài)你的行為，無(wú)法讓你感受到被愛(ài)，我們還會(huì)相信他（她）的愛(ài)么？
如果我們一定要逼自己相信，并且做出各種回饋——我們逼自己相信他（她）的愛(ài)，然后我們也努力去愛(ài)他（她）。
相信很多人都會(huì)說(shuō)這不是一段正常的關(guān)系，這種關(guān)系，必定會(huì)造成精神上的扭曲。
其實(shí)子女和父母，也是一樣的情況。
不是父母對(duì)你說(shuō)他們愛(ài)你就真的是愛(ài)你。不是書(shū)上告訴你父母全都愛(ài)子女就真的全都愛(ài)子女。
愛(ài)，還是不愛(ài)，看行動(dòng)，看表現(xiàn)。
有沒(méi)有被愛(ài)，人的心里其實(shí)再清楚沒(méi)有。
因?yàn)樾睦镎嬲母惺芎屯饨鐝?qiáng)加的認(rèn)知有矛盾，所以才會(huì)糾結(jié)，才會(huì)痛苦，才會(huì)困惑。
痛苦，是因?yàn)榍蠖坏?。痛苦，是因?yàn)闆](méi)有得，反而要付。
祈求父母的愛(ài)而不得。沒(méi)有得到愛(ài)，卻被要求必須回報(bào)父母愛(ài)。
身為父母的，生下孩子，真正基于“愛(ài)”這個(gè)出發(fā)點(diǎn)的，少之又少。有些人是為了養(yǎng)兒防老，有些人是想要個(gè)精神寄托，更多的人，糊里糊涂，什么都沒(méi)想明白，只以為生孩子是人生責(zé)任——出于責(zé)任，得生一個(gè)。
人家都生，我也得生一個(gè)。
社會(huì)各種壓力都要我生，于是我生一個(gè)。
不小心懷上了不想打掉，于是生下來(lái)。
我不想評(píng)論這些生子理由的對(duì)錯(cuò)。生育，是成年人的權(quán)利，也是成年人自己做出的選擇。不管出于什么理由，你都可以生，但是，生下來(lái)，就有了義務(wù)。
我不認(rèn)為生育是一種恩情。是的，母親把子女生下來(lái)了，生產(chǎn)過(guò)程很痛苦，十月懷胎很辛苦。但是這是她自己的選擇。她可以選擇生，也可以選擇不生。沒(méi)有借口，沒(méi)有苦衷，沒(méi)有所謂的不得不生。
子女是沒(méi)有選擇的。子女無(wú)法選擇出生，或是不出生。
很多生育，不過(guò)是父母私欲的副產(chǎn)品。為了老來(lái)有保障生孩子。為了要兒子生下N個(gè)不想要的女兒。為了應(yīng)付社會(huì)壓力生孩子。
不，我不認(rèn)為這是恩情。更不認(rèn)為這是身為子女必須愛(ài)父母的理由。
愛(ài)是相互的。
你愛(ài)我，我也愛(ài)你。你不愛(ài)我，我為什么非得愛(ài)你？
是，我承認(rèn)，父母有父母的苦衷，有父母的各種原因。所有的父母也都是別人的子女。沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人，自身都缺愛(ài)的人，哪里還會(huì)有愛(ài)來(lái)給人？
身為父母，不愛(ài)子女，其實(shí)很正常。
因?yàn)樗旧砭蜎](méi)有愛(ài)。他沒(méi)有，拿什么給？
但是問(wèn)題往往在于，父母沒(méi)有給子女愛(ài)，卻認(rèn)為自己已經(jīng)給了——作為父母，也全盤(pán)接受了那種“父母必定愛(ài)子女”的觀念。并且，要求子女回饋。
這對(duì)子女來(lái)說(shuō)真是一個(gè)悲劇。
這就好像，有人對(duì)你說(shuō)，我很愛(ài)你，我對(duì)你可好了，我給了你一千萬(wàn)呢，你現(xiàn)在也應(yīng)該回報(bào)我，至少回報(bào)我五百萬(wàn)——可事實(shí)上，你連一毛錢(qián)都沒(méi)見(jiàn)著。
這種情況下，誰(shuí)會(huì)心甘情愿真的去回饋五百萬(wàn)？
也許有人會(huì)說(shuō)，父母至少把你養(yǎng)大，養(yǎng)育之恩。
養(yǎng)育不是恩，是義務(wù)。
生了孩子，就得養(yǎng)。在他成年之前，不但要養(yǎng)育，還不能虐待——無(wú)論是精神上的，還是肉體上的。
這一點(diǎn)，美國(guó)的法律就比中國(guó)要健全得多。虐待子女的，即便你是親生父母，也馬上失去監(jiān)護(hù)權(quán)。
而中國(guó)，持著“棍棒底下出孝子”的借口，隨意打罵，甚至虐待。
打了罵了，孩子還得感恩，還得體諒、原諒、長(zhǎng)大后還得回饋回報(bào)。
沒(méi)有比這更不講理的事了。
妞問(wèn)的這個(gè)姑娘，忍無(wú)可忍動(dòng)手打了她媽媽。是的，以暴制暴絕不是好的方式。但是，絕對(duì)的情有可原。
如果有人侮辱你，打你，傷害你，你會(huì)不會(huì)也回?fù)羲蛩?，讓他以后不再敢?duì)你動(dòng)手？
妞問(wèn)的這個(gè)姑娘，她媽媽并不愛(ài)她。我贊同馬格尼菲可的回復(fù)：
“她只是特別特別恨自己，特別特別對(duì)自己失望，但她又不能改變自己的命運(yùn)，所以把所有的怨毒和失望都撒到你身上了?！?/p>
這樣的父母，為數(shù)并不少。自身的不甘不愿、面對(duì)命運(yùn)的無(wú)力、心中所有的怨憤失望，全都傾瀉在子女身上。
可是，父母自身的悲哀，沒(méi)有理由要子女來(lái)承擔(dān)。
再多的苦難，再多的委屈，再多的不甘不愿，始作俑者不是子女。不是子女造就了父母的苦難。而是父母自身。
如果說(shuō)，養(yǎng)育子女令父母的艱難加劇，那也絕不是子女的責(zé)任——身為父母，在生下孩子的同時(shí)，就必須要承擔(dān)起養(yǎng)育子女的義務(wù)。
你可以不生，你可以選擇。但是你不能生了之后，就把所有的責(zé)任、所有的恨意、所有的負(fù)面情緒，都推到子女身上，讓子女去承載。
身為子女，其實(shí)很無(wú)力。
在幼年在童年，孩子沒(méi)有自我保護(hù)的能力。父母對(duì)孩子的暴力行為——無(wú)論是精神上的，還是肉體上的，孩子只能承受，無(wú)力反抗。
大部分的子女，都得不到父母的尊重。父母可以隨意體罰或者是精神懲罰。打、罵、勒令當(dāng)晚不許吃飯、關(guān)進(jìn)小屋子里反省——對(duì)孩子各種恐嚇。
得不到父母尊重的孩子，成年后也往往也不懂得什么是尊重。不懂得尊重是人與人之間，所有關(guān)系的基石。
到少年青年時(shí)期，子女一樣無(wú)力反抗——因?yàn)榻?jīng)濟(jì)無(wú)法獨(dú)立。
只有等到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的那一天，搬走離開(kāi)，才能逃開(kāi)這一切。
而荒謬的是，在子女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后，父母開(kāi)始要求回饋，還覺(jué)得是天經(jīng)地義理所當(dāng)然。
最后再貼一段馬格尼菲可的回復(fù)：
“你沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，但建議也別再說(shuō)服自己說(shuō)她多么多么愛(ài)你，不然她對(duì)你這種愛(ài)恨交織的行為模式會(huì)讓你精神分裂的。你已經(jīng)是成年人了，她愛(ài)不愛(ài)你不再重要，你愛(ài)你自己就行了，對(duì)父母的情感，就順其自然吧，也不用想著要改變他們，變不了的?！?br style="word-wrap: break-word;">
承認(rèn)父母不愛(ài)你，承認(rèn)你其實(shí)也并不愛(ài)他們——正視真相，正視自己內(nèi)心真正的感受。父母帶給你的那些傷害，你心底里真正能原諒了，就原諒，不能，可以不原諒，可以不體諒。
真正的寬容，不是被硬性要求的。真正的寬容，是心底有了足夠的愛(ài)之后，才會(huì)慢慢產(chǎn)生。
當(dāng)你不能夠?qū)捜莸臅r(shí)候，不必強(qiáng)求自己寬容。
當(dāng)父母帶給你的都只是痛苦的時(shí)候，選擇遠(yuǎn)離，選擇冷淡，選擇拒絕所有要求——都是合理選擇。
種什么因，結(jié)什么果。身為父母，必須為自己的行為負(fù)責(zé)。
沒(méi)有給予愛(ài)，就無(wú)權(quán)要求愛(ài)。
身為父母，不是特權(quán)。
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