風(fēng)光秀麗的長(zhǎng)江三峽,是雄性峽谷。
在三峽之入口,白鹽山赤甲山南北相對(duì),峭壁直插云霄,無(wú)論遠(yuǎn)觀近瞧皆如兩扇巨門(mén)緊鎖江面,硬把滾滾江濤約束在百米峽谷之內(nèi),逼成紊亂勢(shì)態(tài)?!百玳T(mén)天下雄”,依山傍水,把險(xiǎn)字寫(xiě)在游人和船夫臉上,而把雄字嵌進(jìn)了峽江和古老三峽的歷史。
川江之水入三峽,左沖右突,縱深四百里沖出西陵峽出口南津關(guān)后,江面由200米驟然拓展到2000多米,其脾性才大有收斂,變得溫文爾雅了。而南津關(guān)隘口,系“川鄂咽喉”,自古便是兵家必爭(zhēng)之地。
“三國(guó)演義”是中國(guó)人熟知的。著名的“夷陵之戰(zhàn)”就發(fā)生在長(zhǎng)江三峽。如今我往返其間,怎么也想不通“火燒連營(yíng)七百里”,在唯有水路舟楫才能通行的峽江兩岸,陸遜他是怎樣實(shí)施“火攻”的。大部隊(duì)(即大船隊(duì))白天進(jìn)峽,豈可逃過(guò)劉備大軍耳目?夜間入峽絕無(wú)可能,“三峽千古不夜航”。著名的南津關(guān)實(shí)則是“難進(jìn)關(guān)”,也是“鬼門(mén)關(guān)”,其關(guān)口泡漩疊起,驚濤洶涌,逆水行舟倘不借助纖繩牽引,絕難入峽西進(jìn)。新近放映的國(guó)產(chǎn)電視巨片《三國(guó)演義》,東吳火攻劉備連營(yíng)是在夜間,且是兩岸偷襲,而劉備敗走白帝城竟是騎馬落荒而逃……不熟知三峽地理者,當(dāng)然看得過(guò)癮。而我,卻犯糊涂了:在單憑人力搖櫓拉纖的年代,自南津關(guān)至白帝城,是非常艱險(xiǎn)的一段行程,400里哩,沒(méi)有十天半個(gè)月,豈能抵達(dá)?更有趣的是:陸遜率“神兵”追殺劉備已闖過(guò)夔門(mén)天險(xiǎn),眼看就能殺進(jìn)近在咫尺的奉節(jié)城了,卻不料陷入諸葛孔明的“八陣圖”,左沖右突而無(wú)法破陣而出,性急之時(shí)偏又巧遇孔明之岳丈指點(diǎn)迷津,罷兵而去……
三國(guó)時(shí)代離我們遠(yuǎn)去,其“演義”終不過(guò)是想當(dāng)然罷了,何必當(dāng)真?三國(guó)時(shí)代,有場(chǎng)著名戰(zhàn)役展開(kāi)在波濤洶涌的長(zhǎng)江三峽,就頗令人回味了。長(zhǎng)江三峽遺留著“孔明碑”、“八陣圖”、“兵書(shū)寶劍”,豈不更能增添峽江的雄性色彩么?白帝城“劉備托孤”是近人的牽強(qiáng)描繪,實(shí)質(zhì)上,劉備兵敗白帝城,其行轅設(shè)在奉節(jié)城里的永安宮(現(xiàn)師范學(xué)校有遺址),“托孤”之舉應(yīng)在永安宮(當(dāng)年之奉節(jié)縣叫永安縣)。
真正雄據(jù)白帝城而號(hào)稱(chēng)白帝者,乃公孫述。此公扯旗造反之時(shí),見(jiàn)古井內(nèi)白煙縷縷直逼中天,乃大富大貴之相,遂自稱(chēng)白帝,所壘城池即謂白帝城。
公孫白帝的偉績(jī)豐功無(wú)從考證。他本是西漢末年鎮(zhèn)守川東之蜀將,躍馬稱(chēng)帝是公元25年;至公元36年,便被劉秀所滅。唐代修廟紀(jì)念這位做了11年皇帝的公遜述,稱(chēng)白帝廟;到了明朝正德年間,便毀了公孫塑像,在白帝廟改祀劉備和諸葛亮了。
漫步白帝城,我想找到江邊的“鎖江鐵柱”。夔門(mén)古稱(chēng)瞿塘關(guān),又名鐵鎖關(guān),每逢枯水季節(jié),峽口的石盤(pán)上便顯出兩根鐵柱。據(jù)史書(shū)記載:唐天佑元年(公元904年),蜀守將張武在此“作鐵垣,絕江流,立柵于兩端,謂之鎖峽”;“南宋景定5年(公元1260),守關(guān)大將軍徐宗武,在南岸鑿石穿孔,在北岸立二鐵柱,柱高6尺4寸,橫攔江鐵鏈7條,鏈長(zhǎng)277丈,用來(lái)鎖江,以防元兵”。
在江邊盤(pán)桓多時(shí),尋覓“鐵鎖雄關(guān)”遺跡乃白費(fèi)心機(jī)。舊時(shí)的硝煙早已散盡,公孫述和劉備的馬蹄聲遠(yuǎn)了,那兩根御敵的鎖江鐵柱,亦因葛洲壩水庫(kù)水位壅高而永存水底。非但如此,就連昔日那座聞名喪膽的巨礁“滟滪堆”,也名存實(shí)亡,于1958年被交通部門(mén)炸掉了。
其實(shí),長(zhǎng)江三峽無(wú)須人為布防,即是御敵之天然屏障。夔門(mén)本身不就是一位“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的糾糾武士形象么?江流湍急,峰回路轉(zhuǎn)全長(zhǎng)八公里的險(xiǎn)峻瞿塘峽,誰(shuí)說(shuō)不是隱藏著的十萬(wàn)伏兵?象黛溪寬谷、香溪寬谷,雖說(shuō)水勢(shì)平緩,江面廣闊,但我以為那也是長(zhǎng)江三峽“誘敵深入”之詭計(jì):黛溪一過(guò),便有十二峰擋住去路,它不象十二把尖刀直逼江心么?
哪怕是僥幸躲過(guò)此難而逃往香溪寬谷歇腳,可西陵峽還有著名的青灘、泄灘和崆嶺灘等著哩,西陵峽口更有高高隆起和深深凹入的泡漩攔路打劫哩!
四百里長(zhǎng)江三峽,在世人面前似乎展現(xiàn)出兩副面孔:秀美和雄壯。其實(shí),真正了解三峽的峽江人,從古至今都不被它的表象迷惑。因?yàn)?,它自誕生開(kāi)始,其雄性色彩就非常顯露。事實(shí)上,一到汛期,它的不安分本性人所共知。
雄性峽谷養(yǎng)育的民族,在世界民族之林,該是何等形象?
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