本書一共兩個(gè)部分。
第一個(gè)部分的內(nèi)容大致從心理學(xué)的角度來(lái)闡釋占星學(xué)的依據(jù)、意義，以及講了一下心理咨商。
這一部分我略讀，生命四元素的內(nèi)容都在第二部分。
以下是第二部分內(nèi)容提綱。
四元素：地水火風(fēng)，每個(gè)元素代表一種基本能量以及在我們之中運(yùn)作的意識(shí)模式
三種能量模式：變動(dòng)、固定、基本
四元素和三種能量模式放在一起就有了黃道十二星座的十二種基本能量模式
基本星座：象征帶著離心力的放射能量，跟明確的行動(dòng)有關(guān)
固定星座：帶著向心力的能量，向內(nèi)發(fā)射的能量，專注于當(dāng)下，“神的顯化之門”
變動(dòng)星座：與和諧法則有關(guān)，回旋型的能量模式
行星的三個(gè)分組：
基本的個(gè)人性元素：日月水金火
集體意識(shí)的動(dòng)機(jī)：木（未來(lái)的愿景、冒險(xiǎn)的需求及個(gè)人層面的成長(zhǎng)）土（更深的穩(wěn)定性、傳統(tǒng)和安全保障）
生命最深的變動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)的超越次元：天海冥
行星：經(jīng)驗(yàn)的面向
星座：經(jīng)驗(yàn)的特質(zhì)
宮位：可以讓行星及星座的能量運(yùn)作的領(lǐng)域
相位：一個(gè)人的各種經(jīng)驗(yàn)面向是如何統(tǒng)合的
某個(gè)特定的經(jīng)驗(yàn)面向（由特定的行星所代表），不可避免會(huì)被星盤里的行星坐落的星座特質(zhì)所熏染；行星坐落的宮位則說(shuō)明一個(gè)人必須面對(duì)的生命領(lǐng)域的直接經(jīng)驗(yàn)；人能否敬意表現(xiàn)那份驅(qū)力或滿足那份要求，則必須取決于行星的相位
正向及富有創(chuàng)意的方式展現(xiàn)VS負(fù)向及破壞的方式表現(xiàn)出來(lái)
火與風(fēng)：活躍而有意識(shí)地建構(gòu)出有形世界
水與土：無(wú)意識(shí)及直覺(jué)的顯化力量
火元素：宇宙的放射能量，高尚的情操、信心熱情、源源不斷的力量、直截了當(dāng)?shù)恼\(chéng)實(shí)態(tài)度
風(fēng)元素：物質(zhì)世界背后的原型概念世界，與心智的幾何式線性能量有關(guān)，“對(duì)理論陳述的關(guān)切”
水元素：深刻的情感以及覺(jué)受反應(yīng)，包括沖動(dòng)的熱情、強(qiáng)烈的恐懼、有容乃大的接納性以及對(duì)創(chuàng)造的熱愛(ài)、靈魂最深的渴望
土元素：真實(shí)而實(shí)際的世界、耐性、自律
太陽(yáng)星座的元素代表的是你生命的源頭，讓我們洞察到一個(gè)人對(duì)生命的觀點(diǎn)。
上升星座的住在行星的元素在一個(gè)人的星盤里占有極重要的地位，因?yàn)榇巳说纳鼤?huì)被那個(gè)元素所強(qiáng)化。
火元素不平衡：
缺乏：缺少旺盛的精力，消化系統(tǒng)較弱，通常很有耐性
強(qiáng)化：極高的行動(dòng)力，達(dá)成各種需要付出勇氣、能量及風(fēng)險(xiǎn)精神的理想可能會(huì)耗盡自己的能量，沖動(dòng)、自我中心傾向以及不計(jì)一切想立即付諸行動(dòng)的欲望會(huì)使他們變得極敏感或是以魯莽的方式對(duì)待別人
土元素不平衡：
缺乏：無(wú)法適應(yīng)物質(zhì)世界、肉體或物質(zhì)次元的局限，以及生存必備的條件，不著邊際；對(duì)肉體需求的知覺(jué)低落；帶著覺(jué)知去接受物質(zhì)世界的局限，可以使他們善加利用支撐物質(zhì)世界的能量
強(qiáng)化：極有效率，有不凡的內(nèi)在力量，需要把自己的能量導(dǎo)向特定的工作。執(zhí)著于事物的效用而忽略了理想，缺乏想象力；容易喪失對(duì)自己行為的洞察；犬儒主義和多疑的態(tài)度
風(fēng)元素不平衡：
缺乏：太投入于行動(dòng)、感受及物質(zhì)上面的考慮而不會(huì)去思索投入于這些事物的意義是什么。不易適應(yīng)新的觀點(diǎn)或遇見(jiàn)新的人；很難洞察自己，很少有推理能力或清晰的表達(dá)能力
強(qiáng)化：過(guò)度活躍的頭腦，若無(wú)火土來(lái)促使他們產(chǎn)生行動(dòng)，可能會(huì)好奇地去接觸各種事物卻無(wú)法發(fā)展處內(nèi)在的深度，無(wú)法在不思考的情況下立即行動(dòng)，可能迷失在想象世界與精彩的概念里而完全失去和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)
水元素不平衡：
缺乏：很難以同理心或慈悲心進(jìn)入別人的感受里，也很難意識(shí)到自己的感覺(jué)和情緒需求，但并不意味著他們?nèi)狈γ舾卸?，而是不易處置自己的感覺(jué)。對(duì)他們而言情緒就像是一個(gè)危險(xiǎn)的陌生國(guó)度，只會(huì)帶來(lái)困擾而不會(huì)帶來(lái)利益?？偸窃谇榫w上自給自足而否定了對(duì)情感的需求。排毒功能不佳，很容易累積情緒和生理的廢物，導(dǎo)致毒素的積累。
強(qiáng)化：在汪洋中漂流的感覺(jué)，無(wú)法掌控自己的情緒反應(yīng)；一旦克服耽溺于情緒的問(wèn)題，就有能力發(fā)展出情感上的自主力，而且能徹底獻(xiàn)身于理想；豐富的想象力，對(duì)靈性和玄奧次元的感應(yīng)力
缺少風(fēng)火，強(qiáng)化水土
嚴(yán)肅、有深度、自我保護(hù)、工作勤勞，重視生存所需、安全保障以及足可依賴的資源；驅(qū)動(dòng)力通常出自感覺(jué)、習(xí)性、過(guò)往的制約、安全需求以及潛意識(shí)里的其他因素，這會(huì)導(dǎo)致操控別人以滿足自己的安全感，或是執(zhí)著于過(guò)去。
缺少水土、強(qiáng)化風(fēng)火
理想主義、正向思考、啟發(fā)性、純正的動(dòng)機(jī)；面對(duì)人生的態(tài)度不怎么落實(shí)，往往得借由困難的經(jīng)驗(yàn)和幻滅來(lái)認(rèn)清生命的陰暗面。經(jīng)常忽略能帶來(lái)穩(wěn)定性及內(nèi)在力量的需求與感受，不由自主地想研究潛意識(shí)里的活動(dòng)或情緒，也會(huì)對(duì)照料生理需求的方式感興趣。有能力將概念付諸行動(dòng)，而且有能力洞察行動(dòng)的意義與內(nèi)涵，比較危險(xiǎn)的一面是經(jīng)?；馂?zāi)頭腦與愿景匯總，因而忽略了情感的深度和生理需求。這類人不易完成事物的原因，就在于寧愿停留在高昂的愿景里，也不愿負(fù)起實(shí)際責(zé)任去面對(duì)情緒及工作上必須付出的毅力，他們可能會(huì)分散精力，消耗過(guò)度。
其他元素的組合形式
不相稱的元素能量組合。促使一個(gè)人從眼中的挫敗與沖突之中，發(fā)展出生產(chǎn)力及高度的專業(yè)技巧；必須發(fā)展出相關(guān)范疇的專注力與掌握力
風(fēng)水組合
最敏感的元素組合，但這份敏感性可能令他們變成夢(mèng)想家、逃避主義或不滿現(xiàn)狀之人，也可能發(fā)展出驚人的想象力，藝術(shù)及科學(xué)的創(chuàng)造力，或者在咨商及治療藝術(shù)上面發(fā)展出特殊技巧。
風(fēng)土組合
抽象概念與現(xiàn)實(shí)能力之間的拉扯。理念能夠奠定在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，運(yùn)作方式之中絕無(wú)沖動(dòng)或情緒化傾向，且往往不信任有這類傾向的人。
水火組合
情緒化、有些沖動(dòng)、缺乏有系統(tǒng)的思考及行動(dòng)，帶著焦慮或主管傾向，情緒極端化，性格強(qiáng)烈。這類人的貪婪和缺乏自制力是比較明顯的，這種傾向會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的情緒波動(dòng)。在高壓狀態(tài)下運(yùn)作，通常面對(duì)外在挑戰(zhàn)時(shí)會(huì)有最佳表現(xiàn)。以敏感性來(lái)修正自己的沖動(dòng)，在表達(dá)感受時(shí)能考慮到別人。態(tài)度通常很單純，而且很能鼓舞別人。
土火組合
最富有創(chuàng)造力和生產(chǎn)力的組合。自我主義與謙卑、慷慨與保守之間的平衡性。最大的問(wèn)題在于缺乏敏感性以及粗暴傾向。
行星相位的元素代表的是一個(gè)人釋放出來(lái)的能量基調(diào)，每一種緊密相位都代表一個(gè)人內(nèi)在能量的交流情況。
我們可以借由元素來(lái)觀察行星能量展現(xiàn)的差異性，即使不形成任何相位也一樣。
在詮釋一張星盤時(shí)首先要衡量日月的相稱性、人格的兩極性，以及哪一個(gè)元素的能量特別被強(qiáng)化。
行星的沖突相的確會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)人的覺(jué)知發(fā)展到某種程度時(shí)，自然有能力從良好總面向來(lái)看待和接納這份沖突，然后這份沖突就會(huì)逐漸化解掉。
太陽(yáng)坐落的星座元素，是一種能滿足我們基本目的感及幸福感的能量。
與月亮相關(guān)的元素及經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)帶來(lái)一種適切感，因?yàn)檫@種自我表現(xiàn)的模式可以滿足內(nèi)心深層的需求，為整個(gè)人格帶來(lái)穩(wěn)定度。
土星與木星通常被視為一對(duì)互補(bǔ)行星：土星代表努力，木星代表恩賜。
一個(gè)人命盤里的土星元素，代表與這個(gè)元素相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)次元里的問(wèn)題，必須被無(wú)條件地接納。
土星的元素代表我們必須在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展出對(duì)宏大力量的信賴感。
行星落在某個(gè)星座會(huì)揭露某種沖動(dòng)與需求，但星盤無(wú)法顯示此人能覺(jué)知這種內(nèi)在的動(dòng)力活動(dòng)到什么程度。行星的相位則代表能否自在地表達(dá)及滿足特定的沖動(dòng)或需求，其中的緊張系那個(gè)味通常代表某個(gè)元素在表現(xiàn)上有阻礙，或是能量被強(qiáng)化。
第十五章 星盤比對(duì)中的元素
通常太陽(yáng)雨月亮的和諧型最能代表兩人之間的認(rèn)同程度，或是另兩個(gè)人能立即意識(shí)到的融合性。
一份關(guān)系里的苦樂(lè)并不是完全由占星數(shù)據(jù)所決定的。占星學(xué)的正確使用方式是要深化我們的理解，幫助我們活出更有覺(jué)知的生活，而不是用來(lái)逃避責(zé)任或助長(zhǎng)終極解脫上面的幻覺(jué)。
若想活出平衡的生活，就必須留意自己的主要需求是什么；本命盤顯示的元素往往能透露一個(gè)人是否平衡，或者什么需求被忽略了（缺少某種元素），生命的哪個(gè)面向被過(guò)度強(qiáng)化（某種元素過(guò)多），本質(zhì)里的那些面向需要轉(zhuǎn)化或修正（尤其是呈緊張相位的行星落入的元素）。
角宮：與自我激勵(lì)的特質(zhì)有關(guān)，對(duì)一個(gè)人的生命結(jié)構(gòu)有立即的影響，其關(guān)鍵詞是行動(dòng)
續(xù)宮：與個(gè)人欲望以及想要控制及掌理的事物有關(guān)，這份想要掌控的沖動(dòng)是被我們的安全感所驅(qū)動(dòng)的
終止宮：跟思考與觀察的交流、輸入及分配有關(guān)，因此這類宮位的關(guān)鍵詞就是學(xué)習(xí)。
行星進(jìn)入角宮、續(xù)宮與終止宮，再回到角宮的整個(gè)過(guò)程，象征的便是生命的流程，星盤揭露的就是此生的生命循環(huán)所處的階段。
“靈魂的三位一體”、“過(guò)往”、“情緒與精神性”
落在這些宮位的行星代表在潛意識(shí)層面發(fā)生的事。
這些水相宮位與獲得情緒的寧?kù)o有關(guān)，其方式是方法對(duì)過(guò)往的執(zhí)著。
靈魂最深的渴望
四宮：情緒和精神層面的活動(dòng)領(lǐng)域。凡是屬于這個(gè)經(jīng)驗(yàn)層次的活動(dòng)，都會(huì)被超乎我們掌控之外的因素所約束。也代表對(duì)隱秘性的需求。
八宮：追求情緒與精神層面的安全感。雖然八宮被強(qiáng)化的人可能會(huì)追求物質(zhì)方面的價(jià)值、權(quán)力、性或玄奧之事，但是其情緒和靈魂的安全感，只有在內(nèi)心的沖突止息時(shí)才能出現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之，此宮象征著對(duì)情緒的祥和狀態(tài)的渴望，但只有擺脫掉欲望和任性的追求之后，這樣的境界才會(huì)出現(xiàn)。
十二宮：情緒與精神層面的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其方式是增長(zhǎng)覺(jué)知，而且是隨著孤獨(dú)、深層的痛苦、無(wú)私的服務(wù)、對(duì)高層理想的奉獻(xiàn)而達(dá)成的。代表完全超乎我們掌控之外的影響和經(jīng)驗(yàn)，但是可以借由自我認(rèn)識(shí)和心靈價(jià)值的追求來(lái)獲得轉(zhuǎn)化。
“財(cái)富的三位一體”、“物質(zhì)”
十宮：物質(zhì)次元的作為，聲望、在世上的地位以及職業(yè)
二宮：物質(zhì)層面的安全保障。金錢收入、財(cái)物以及對(duì)人或事的掌控欲。
六宮：工作、健康、責(zé)任義務(wù)。借由物質(zhì)事物的現(xiàn)前經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的宮位。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域能夠幫助我們學(xué)會(huì)謙卑、接納自己的局限，并且為自己的生理及心理健康負(fù)責(zé)。
“生命的三位一體”、“身份認(rèn)同”
與面對(duì)生命的態(tài)度有關(guān)，也跟存在的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。代表的是傾吐到外在世界的能量，以及激發(fā)我們?nèi)绱巳プ龅膭?dòng)機(jī)。
一宮：一個(gè)人在行動(dòng)中的身份認(rèn)同，以及這些活動(dòng)所處的生命階段。跟外貌和精力有關(guān)。
五宮：追尋身份認(rèn)同上的安全感。五宮被強(qiáng)化的人會(huì)借由自己所透射的人或事，來(lái)追尋一份安全的自我感。五宮被強(qiáng)化的人必須把自我投向外在世界，也必須以負(fù)責(zé)和堅(jiān)持的態(tài)度運(yùn)用他的創(chuàng)造力，以便獲得喜悅和安全感。
九宮：身份認(rèn)同上的學(xué)習(xí)，也就是要認(rèn)識(shí)自己到底是誰(shuí)。此宮被強(qiáng)化的人會(huì)拓寬自我意識(shí)的活動(dòng)吸引，因?yàn)檫@些活動(dòng)能幫助他們改善自己，也能幫助他們洞察人性。
“關(guān)系的三位一體”、“社交與心智活動(dòng)”
社會(huì)人脈及各種類型的關(guān)系、各種觀念的交流
七宮：社交與心智層面的活動(dòng)。一對(duì)一的關(guān)系就是七宮的基本定義。七宮被強(qiáng)化的人在心智層面呈現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)是：借由自己的看法來(lái)贏得眾人的贊許。
十一宮：社會(huì)與心智層面的安全感。十一宮被強(qiáng)化的人會(huì)跟那些抱持相同理念的人結(jié)合在一起。他們之所以會(huì)這么做，乃是因?yàn)樵谏缃慌c心智上有一種不安全感。一個(gè)十一宮被強(qiáng)化的人最有效的追求安全感的方式，就是建立個(gè)人性的人生志向，這份志向不但應(yīng)該滿足個(gè)人需求，還應(yīng)該跟社會(huì)的需求達(dá)成一致。
三宮：智力與社會(huì)層次上學(xué)習(xí)的生命領(lǐng)域。代表各種交換信息的形式。三宮被強(qiáng)化的人有一種不斷想要與人溝通的欲望，他們能夠和不同特質(zhì)或行業(yè)的人產(chǎn)生輕松友善的關(guān)系，對(duì)人與想法都有無(wú)盡的好奇心，這種好奇心傾向會(huì)讓他們隨性地結(jié)交許多朋友，逐漸演變成寬廣而具有伸縮性的心智特質(zhì)。
一旦能厘清生命經(jīng)驗(yàn)?zāi)硞€(gè)階段的根本意義，就能避免做出過(guò)多的猜測(cè)，也不會(huì)被案主缺乏洞識(shí)及自欺傾向誤導(dǎo)。
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