太極拳是一項非常復(fù)雜的運動，是哲學(xué)拳文化拳，有很深奧的文化性、藝術(shù)性和技術(shù)性，有完備的技術(shù)和理論體系，能夠練好確實不容易。古往今來，已有很多太極拳習(xí)練者就太極拳入門方面寫下了許多著述，下面我就借鑒已有的著述并結(jié)合自己的貼身體會，簡要的寫幾點入門階段需要注意的事項，以便于初學(xué)者盡快學(xué)好太極拳：
一要懂理明法。練太極拳必須始終高度重視對拳理拳法的研究，重視遵循科學(xué)的練習(xí)方法。拳架拳法是拳理的體現(xiàn)形式，是以武來演道，拳架應(yīng)當(dāng)全面的體現(xiàn)拳理。如果不明拳理則不但不能指導(dǎo)驗證拳架是否準(zhǔn)確，而且也不會運用科學(xué)的練習(xí)方法進行鍛煉。只有明白了拳理拳法，對太極拳有個客觀正確的認識，這樣練拳時才能心中有譜，明確目標(biāo)，堅定方向，安心定性，沿著正確的方向，運用正確的方法，慢功出巧匠，功到自然成，不至于欲速而不達。
太極拳是內(nèi)家拳，是心意與形體的高度結(jié)合，是利用旋轉(zhuǎn)曲伸、虛實開合做到舍己從人、引進落空、以柔克剛的，是追求周身內(nèi)外高度統(tǒng)一、具有非常技巧的拳術(shù)。而練習(xí)時與外家拳相比又反其道而行之，由松柔入手，柔中求剛，與一般的具有明顯發(fā)力動作的外家拳有根本性的不同，很多初學(xué)者因為不懂理明法而對這種松柔的鍛煉方法抱有懷疑態(tài)度，心存疑慮，很容易受外家拳習(xí)練方法的影響而誤入歧途。因此練習(xí)太極拳時必須用心思考，弄明白原理，不能盲練蠻練，太極拳的核心拳理主要有三點：
①、一是遵循陰陽辨證之理。陰陽代表相互矛盾的兩個方面，矛盾雙方相互對立、相互依存、相互轉(zhuǎn)化、相互平衡而對立統(tǒng)一。在辯證唯物主義中，“對立統(tǒng)一規(guī)律”是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。"太極"是一個渾圓的球體，拳以太極命名，就決定了這個拳從立意上是渾圓的矛盾集合體：內(nèi)外合一又包容萬法、千變?nèi)f化；陰中有陽，陽中有陰，陰陽互生；無處不矛盾，又處處協(xié)調(diào)；無處不對立，又處處統(tǒng)一。理解這一點，建立起渾圓的、對立統(tǒng)一的、包容萬法的整體意識對太極拳的整個修煉過程具有十分重要的指導(dǎo)意義。練拳時體悟到了這一面，就應(yīng)意識到潛在的與之相適應(yīng)的另一面的存在。因此前人說有上就有下，有前就有后，有左就有右等等。體現(xiàn)在拳架上就要形神兼?zhèn)?、上領(lǐng)下催、左右呼應(yīng)、虛中有實、合中有開、蓄發(fā)相變、支撐八面、勁發(fā)八方等，久練之后身體自會平衡協(xié)調(diào)、內(nèi)外合一而有剛?cè)岵?、攻防兼?zhèn)?、化發(fā)合一之效驗。既然太極拳遵循辨證之理，那么練太極拳就要特別注意思維方向，要辨證思維，善于逆向思維，既要研究摔打之法，更要深鉆化拿之功，不能只習(xí)慣于按照外家拳的思維方法研究太極拳，而要在怎樣細致入微的旋轉(zhuǎn)屈伸、怎樣走才能我順人背、怎樣走才能化拿合一等方面下功夫，這方面的功夫練出來之后，其它的踢打摔等用法就很簡單了，不明此理則難入其門。
②、二是遵循自然中庸之理。鄭悟清說“太極自然理也”，怎樣才算自然呢？我的體會是：以意念調(diào)控周身，使各部在神舒體靜、呼吸自然的狀態(tài)下按最佳生理運動軌跡、最佳生理配合角度、最佳配合時機同步運動，達到人體各部先天自然功能的最佳配合！因此我給太極拳做了一下簡要的概括：太極拳是以意念調(diào)控周身，使身體在一身備五弓的狀態(tài)下，遵循中庸之道，按照內(nèi)外六合要求，松沉圓勻地旋轉(zhuǎn)曲伸并同步完成虛實開合，從而使人體各部先天自然功能達到最佳配合的一種運動。太極拳運動時遵循中庸之道，無過不及，完全按照人體的運動生理規(guī)律進行活動，順?biāo)熳匀?，不強人之難能，使身體各部每時每刻都最舒服最順暢，是人體各部最佳功能位的動態(tài)組合。拳以自然、自由為上，不能過于刻板勉強，刻意努力用氣而露形，把身體最自然最本能的功能練出來就是最高級的功夫，最自然、最本能的才是健身和實戰(zhàn)中最有效的，要在談笑間讓犯者應(yīng)手立撲。
③、三是遵循內(nèi)外兼修之理。前人說太極拳內(nèi)功是性命雙修之功，實際就是精神和肌體同步鍛煉，精神上蓄神養(yǎng)氣，肌體上五弓六合，實為心意六合之功或者說是形意功，最終達到身心健康的同時能夠技擊防身。太極內(nèi)功根本上是心意對身體的調(diào)控能力。意念是調(diào)控全身按拳理拳法進行運動的思維活動。內(nèi)家拳是意念與肢體運動高度協(xié)調(diào)的拳術(shù)，練的是周身圓活協(xié)調(diào)之整勁，練拳的過程就是使意念與肢體結(jié)合的過程，其根本就是練意念的過程，因此必須高度重視意念的正確運用，一層功夫一層理，一層功夫一層意，按層說理用意，意念不對則拳不可能練成，要用意念造形，用身心體會感受。
二要心靜體松。心不靜則體不松，體不松則氣不沉，氣不沉則軸不穩(wěn)，軸不穩(wěn)則動無根，動無根則圈不圓，圈不圓則拳不活，因此練拳必須松力沉氣。初學(xué)者大多不能很好的理解松靜的作用，對松靜沒有足夠的重視，只是一味地僵硬地模仿拳架軌跡，實際上是舍本逐末，功夫上身就慢。松靜是練好太極拳的根基，練拳要輕輕地慢慢地、不知不覺自然地，在“用意不用力”上下功夫，不用力是指四肢軀干運動時所用之力只要能克服自身重力，把姿勢做到位就可以了，不要再用多余的力，要輕輕地運動，一點也感覺不到力的存在。只有放松了，肌肉之間才易于聯(lián)通協(xié)調(diào)，就像人與人之間溝通交流一樣，如果雙方都緊張著保持戒備之心，則無法溝通，無法配合，只有兩人放松下來，坦誠相見才能達成共識，通力合作，人體各部的協(xié)調(diào)與此同理，松的越好各部的協(xié)調(diào)性就越好，功夫上身就越快。只有心靜體松慢練，才能使動作細致入微，才能練出周身內(nèi)外高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體勁，才能練出千變?nèi)f化的圓活內(nèi)力。
三要端正舒展。練太極拳象練書法一樣，要形體端正，先求開展，后求緊湊。初學(xué)之時往往手腳不能互相兼顧，更不能體會與腰胯配合，即便外形做到位了，但對自己肌肉關(guān)節(jié)的內(nèi)在狀態(tài)還沒有一個靈敏準(zhǔn)確的感知，不能正確調(diào)控身體，此時如果拳架縮手縮腳舒展不開，必然會導(dǎo)致各關(guān)節(jié)運動軌跡不準(zhǔn)確，不到位，該轉(zhuǎn)的地方似是而非簡單帶過，功夫練不到身上去。因此初學(xué)之時務(wù)必使肢體舒展、將關(guān)節(jié)肌肉拉開，揉筋拔骨，以外形帶動內(nèi)氣，懂勁以后再以內(nèi)意引導(dǎo)外形，才可以將拳架縮小。初學(xué)拳架，務(wù)要嚴(yán)格依據(jù)太極拳的基本要領(lǐng)進行練習(xí)，立身中正，身法端正到位，才不會把太極拳打成太極操，才會有更好的健身和技擊效果。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們習(xí)武防身的需求迅速淡化，包括太極拳在內(nèi)的武術(shù)的技擊性正逐步減弱，人們練拳更傾向于健身娛樂，有七分健身三分技擊之說，但太極拳畢竟是拳，技擊性是不可或缺的成分，而且有的技擊性還非常強，現(xiàn)在已把技擊性作為檢驗太極拳練的是否正確的一種方法，如果按要求練習(xí)了，則自然會產(chǎn)生技擊性，如果不會進行技擊運用，則說明拳架練的不對或者功夫不到。
四要打牢根基。俗說練拳不練功，到老一場空。學(xué)拳首要的就是多練習(xí)鉆研基本功，打牢根基。簡潔自然的基本功充分把握住了武術(shù)運動的本質(zhì)，蘊含著武術(shù)共同的內(nèi)在運動原理規(guī)律，直接體現(xiàn)了拳理拳法，通過練習(xí)基本功就能快速把握太極拳的運動要領(lǐng)，掌握了基本功就能理解運用拳理拳法而舉一反三，就像漢字的筆劃一樣，把基本功練熟后稍加組裝，就成了千變?nèi)f化的拳架，找出規(guī)律后招式就可以自由創(chuàng)編，“法無定法動即為法”才是真正的功夫。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)太極拳的人，大多數(shù)都是從“盤架子”開始。往往練習(xí)一年半載就說已入門徑。其實短時間內(nèi)很難練好太極拳，必須嚴(yán)格按照太極拳的基本要領(lǐng)和步驟一步一步地進行練習(xí)，沒有捷徑可走，最好的捷徑就是嚴(yán)格按規(guī)矩認真練習(xí)。練太極拳是一個厚積薄發(fā)的過程，不能急于求成，初始幾年功夫上身慢，老是找不到感覺，許多人會心灰意冷而放棄，這時最需要堅持，等到量變到質(zhì)變產(chǎn)生內(nèi)力之時，功夫自會突飛猛進。
每次盤架子至少練三遍，因第一遍為了舒展筋骨，第二遍找到練拳的感覺，進入狀態(tài)，第三遍以上方能增進功夫。在練拳時必須注意各項身法要領(lǐng)是貫切始終的，拳架的高低快慢均需由起勢決定，自第一手起勢到末一手收勢，須一氣呵成，不可先快后慢或先慢后快，更不可有缺陷、凸凹、斷續(xù)的地方，勢勢能連綿不斷，勁斷意不斷，呼吸能自然，內(nèi)外能一致，自成滔滔不絕之太極拳。
以上是我多年來在練拳和教拳中總結(jié)的幾點心得，希望能對太極拳初學(xué)者起到一點指導(dǎo)作用，少走彎路，盡快受益于太極！
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