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一抔泥土，于火成陶，不敷金碧，不施鉛華，價格卻堪比黃金美玉。每一件獨一無二的紫砂藝術品，都是制壺藝人們傾注心血的匠心之作，承載著一輩又一輩藝術家的智慧與勤勞，也記載著中國獨特而耀眼世界的紫砂文化。中國工藝美術大師汪寅仙無疑是紫砂文化傳承者中濃墨重彩的藝人。

紫砂產(chǎn)于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。宜興由壺而生，丁蜀鎮(zhèn)與景德鎮(zhèn)并稱為中國陶瓷史上的兩大重鎮(zhèn)。憑借著獨特的自然條件，宜興紫砂壺飲譽中外。

已過懸車之年的汪寅仙出生于宜興丁蜀鎮(zhèn)制陶世家，自幼幫助母親制造日用陶瓷，與泥土有一股天生的親切感。汪寅仙讀小學五年級時，宜興蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社（宜興紫砂工藝廠前身）把一批紫砂工藝品，拿到學校操場上辦了一個展覽?！暗谝淮我姷剿囆g陶瓷，太精致了，我想長大以后我要能干這一行該多好??！”對紫砂的向往從此扎根在她的心中。

汪寅仙在家里排行老大，為了讓兩個弟弟繼續(xù)讀書，減輕家里負擔，1956年，僅小學畢業(yè)的汪寅仙報考紫砂廠當學徒?！爱敃r一共考了三道題。第一道是口試，師傅問我為什么要學制陶?！蓖粢苫貞浀溃爱敃r我的回答是，陶瓷聞名中外，我就是很喜歡，所以很想學?！?/span>

1956年11月，汪寅仙考入宜興紫砂工藝廠，從師吳云根。1958年4月，跟蔣蓉學藝。1958年7月，被工廠聘為小輔導老師，帶40名學生。當時，她認為學業(yè)未完成，在她的積極要求下，又從師于朱可心學習紫砂素塑器造型設計。1959年，她跟朱可心學習仿制國家一級文物《項圣思桃杯》獲得成功，并作為國家藝術珍品隨文化部藝術交流展送往當時的蘇聯(lián)及東歐國家展出。

“三年學徒的日子里，白天制壺，晚上學文化。那時候沒有手機、電腦，連手表也不多見，我們對時間的概念是模糊的，只記得睡醒了就去制壺，晚上去附近的東坡書院上夜校，月亮老高老高了才回去睡覺?！蓖粢烧f，“每過一段時間都要考試，我第一次考試成績是三類偏上，學徒畢業(yè)時最后一次得了第三名。那段歲月啊，充實、難忘?！?/span>

紫砂壺融合方圓剛柔，表面無釉色，不以浮華悅人而藏溫潤光澤于內。紫砂光貨講究輪廓大方，線條柔和，壺形雖簡卻似有所語言；花貨集大氣、大美于一體，將自然的靈韻濃縮到壺中，經(jīng)取舍提煉、夸張變化，富有詩情畫意，生活氣息濃郁。

汪寅仙笑稱自己是“沒文化的泥人”，但是她的紫砂壺精致絕倫，情趣盎然，她把光貨的書卷素雅和花貨的生動情趣，用女性特有的眼光，敏感而細膩的手法，進行了絕妙的結合。汪寅仙與張守智先生合作的“曲壺”，用辯證思維和夢幻般的想象力，“曲則全，枉則直”的理念，簡約虛實的立意，氣勢如虹的架構，用一根簡單的曲線，在上下貫通，旋轉流動的立體軌跡中，勾勒出一件完美的造型，創(chuàng)作了無愧當代的陶藝重器經(jīng)典。

“多一分則多，少一分則少?！边@是汪寅仙自學徒年代就對自己立下的制壺理念。她將畢生的藝術追求凝練于每一把僅盈握的藝術珍品中，她的作品被世界六大博物館收藏。

自古茶不離壺，壺則以紫砂為上，茶文化與紫砂文化相得益彰，紫砂壺造型簡練大方，色調淳樸古雅，有著“世間茶具壺為首”之美譽。17世紀中葉，中國紫砂壺通過海上絲綢之路遠銷東南亞、歐洲，至今仍有大批紫砂壺被皇室及民間愛好者收藏。

汪寅仙說，用紫砂壺泡茶是任何盛器都無法媲美的。無論是何種茶，置于紫砂壺中，都可氤氳出最醇正的香氣，將茶中有機營養(yǎng)發(fā)揮到極致。

“要想讓更多的人愛紫砂壺，首先要將中國的茶文化深入推廣?！蓖粢烧f，紫砂因茶而生，由茶乃盛，最終攜茶而美。