生活中,家長(zhǎng)們常常會(huì)碰到這樣的難題:
告訴孩子多穿點(diǎn),不然會(huì)感冒、著涼,他覺得你好煩;
叫孩子別玩手機(jī),傷害眼睛、破壞注意力、影響學(xué)習(xí),他玩得更嗨了;
讓孩子早點(diǎn)睡,不然起不來,他這次氣呼呼地聽話睡覺了,下回繼續(xù),你不催他不睡·····
你不禁疑惑,為什么我不打不罵,這樣尊重孩子,苦口婆心跟他講道理,他還是不明白,絲毫不改?難道我說的有什么問題嗎?道理固然都是正確的,但是用講道理這個(gè)方式教育孩子,效果太差。道理講得越多,孩子越覺得反感,家長(zhǎng)也越來越?jīng)]有威信。“不講道理”如何教育好孩子呢?聰明的家長(zhǎng)這樣做——有一次乘地鐵,一位媽媽讓孩子給老爺爺讓坐,孩子磨磨唧唧沒起來,于是媽媽有點(diǎn)生氣直接把孩子拉了起來,接著就是一堆大道理:“平時(shí)教你的都忘了是吧?要給年紀(jì)大的爺爺奶奶讓坐,懂禮貌、樂于助人······”在眾人的圍觀下,孩子臉紅耳赤,再加上被媽媽粗暴地拉了起來,又羞又惱,不斷說著“我就不!”,手腳并用想掙脫媽媽的控制。媽媽看孩子這個(gè)樣子覺得這孩子太不懂事,更生氣了,又開始聲色俱厲地教育孩子······我在一旁看著那個(gè)無辜無助的孩子,覺得好可憐。我們的很多父母,太過于講究正確、原則、道理,卻忽視了最重要的一點(diǎn),孩子當(dāng)下的情緒和感受。當(dāng)孩子處在哭鬧、生氣、羞憤、難過等情緒中時(shí),是沒有心思用理性思考的。你還在一邊擺事實(shí)、講道理,告訴孩子應(yīng)該如何,不能怎樣,唯獨(dú)將他的感受置之不理,孩子怎么可能聽得進(jìn)去呢?而且,隨著孩子自我意識(shí)的發(fā)展,家長(zhǎng)講道理的姿態(tài),只會(huì)讓孩子感覺到被評(píng)判、否定、指教,在父母眼中自己是無知、無能的,于是產(chǎn)生厭惡、逆反心理。絕大多數(shù)孩子幾乎從不會(huì)跟父母講自己在學(xué)校、與同學(xué)交往的一些事情,原因恰在于此。“他們似乎并不關(guān)心我真實(shí)的感受和想法,反而總是迫不及待地以過來人的身份給我講道理,怎么學(xué)習(xí)、怎么與人相處,balabala,搞得好像我是個(gè)什么都不懂的白癡一樣,聽?zhēng)拙渚蜔┝??!?/section>
俄國(guó)作家契科夫曾說:“母親之所以在教育子女方面不能被外人代替,就是因?yàn)?strong>她能夠跟孩子同感覺、同哭、同笑,單考理論和教訓(xùn)是無濟(jì)于事的。”建立在尊重與理解之上的溝通,才是有效的。所謂“通情達(dá)理”, 只有當(dāng)孩子感覺自己的情緒被接納、疏通了,家長(zhǎng)才能講得通道理。比如孩子和弟弟爭(zhēng)搶玩具而哭鬧,首先應(yīng)該認(rèn)同孩子的情緒,“媽媽知道你也很想玩那個(gè)玩具,弟弟跟你搶,你很生氣,是不是?”放下家長(zhǎng)的架子,多站在孩子的立場(chǎng),設(shè)身處地地去理解他的處境和感受,這樣孩子會(huì)更快地平靜下來,感覺自己被尊重,后面也會(huì)更配合家長(zhǎng)。否則一開始就訓(xùn)孩子,跟他講道理:“弟弟只是玩一會(huì),又不會(huì)拿走,你是哥哥,要懂得謙讓呀······”除了讓孩子情緒更激動(dòng),一點(diǎn)用處都沒有。善于共情,多傾聽,理解和接納孩子的情緒,比起缺乏同理心,鐵面無私的冰冷說教,更有教育意義。群里一位家長(zhǎng)講過自己一個(gè)成功的教育案例:
女兒上3年級(jí)了還總是喜歡賴床,鬧鐘響了也不起,每次都是早飯都準(zhǔn)備好了,喊了一遍又一遍,實(shí)在拖不下去了才起床,急急忙忙洗漱,囫圇扒幾口飯,往學(xué)校沖刺。
這位家長(zhǎng)跟孩子講過很多次,這樣慌慌張張,不好好吃早飯,既不利于身體健康,又影響一大早學(xué)習(xí)的心態(tài)和情緒。以為女兒能聽進(jìn)去,結(jié)果第二天還是照舊。
有一天早上,這位家長(zhǎng)聽了丈夫的話,鬧鐘響之后,沒喊孩子,自己忙自己的事情。結(jié)果孩子果然起晚遲到了。
不過,也正是經(jīng)過這次遲到被批評(píng)的事情,女兒之后上學(xué)都能做到鬧鐘一響就起床了,再也不用家長(zhǎng)催。
法國(guó)教育家盧梭提出了“自然后果法”的教育方式:如果孩子犯了錯(cuò),造成了不良的后果,讓他親身體驗(yàn),并承擔(dān)自已所造成的后果,從中接受教訓(xùn)。
這位家長(zhǎng)的案例中,正是由于女兒自己通過親身體會(huì)賴床的后果,收獲了深刻的經(jīng)驗(yàn),從而主動(dòng)自發(fā)地調(diào)整自己的行為。
心理學(xué)家皮亞杰曾說過:“孩子只能從自己出發(fā)看世界。”
家長(zhǎng)再怎么替他做選擇、講道理,告訴他應(yīng)該怎樣不應(yīng)該怎樣,哪怕事情結(jié)果是好的,對(duì)孩子自己來說不一定會(huì)有深刻的感悟與體會(huì)。
孩子通過親身體驗(yàn)收獲的各種生活經(jīng)驗(yàn),比什么都有說服力。
畢竟,教育從來不是簡(jiǎn)單的孩子聽父母講道理的過程,要使孩子明白道理,還需讓孩子有機(jī)會(huì)在實(shí)踐中獲得連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn),通過切身感受,認(rèn)知到道理。
比如孩子該好好吃飯的時(shí)候不吃,那就讓他體驗(yàn)一下餓一頓肚子的后果,以后他到了飯點(diǎn)上就知道乖乖吃飯了;
晚上寫作業(yè)磨磨蹭蹭、拖延到半夜,讓他體會(huì)一次強(qiáng)忍睡意熬夜趕作業(yè)的感覺,或者作業(yè)完成不了被批評(píng)的感受,他就會(huì)懂得抓緊時(shí)間,養(yǎng)成好習(xí)慣。
在安全范圍和不造成嚴(yán)重后果的前提下,讓孩子自己去體驗(yàn)后果,哪怕會(huì)吃點(diǎn)虧、受點(diǎn)苦,都不算什么,他所收獲的經(jīng)驗(yàn)與主動(dòng)調(diào)整自身行為的改變,才是最珍貴的。許多父母嘴上跟孩子講的都是大道理,行為卻不符合道理。
告訴孩子要懂禮貌、打招呼,自己卻難開尊口,躲躲閃閃,見人避之不及;
規(guī)勸孩子要懂得體貼父母、孝敬長(zhǎng)輩,自己卻在背后說長(zhǎng)輩壞話、行為上也不敬重老人;
讓孩子遵守交通規(guī)則,卻在一些時(shí)刻存僥幸心理,帶孩子闖紅燈······
莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)曾說:
“每個(gè)人從生下來最早接受的就是家庭教育,受到影響最大的也是家庭教育,這種教育有言傳有身教,甚至我覺得身教重于言傳。你生活在的家庭里面,你的長(zhǎng)輩,你的親人,他們是一種什么樣的方式對(duì)待工作、對(duì)待他人,我想會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生非常直接的、潛移默化的影響。因此,一個(gè)家庭有好的家風(fēng),的確是對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常有利的?!?/section>
泰國(guó)有個(gè)公益短片,媽媽和女兒相依為命,靠出售鮮切水果維持生計(jì),其中有一個(gè)鏡頭讓人印象很深:孩子在切菠蘿的時(shí)候總是不得章法,媽媽看到了,不說話,默默地拿起一個(gè)菠蘿,一步一步切給孩子看。孩子看著媽媽的手法、步驟,照著做,果然順利切好菠蘿。這些簡(jiǎn)單的生活經(jīng)驗(yàn)如此,孩子不會(huì)做的,你反復(fù)做給他看,他會(huì)通過模仿,習(xí)得各種生活技能,而不是不讓他做,直接代勞;放在待人接物、為人處世也是同樣的道理。你想讓孩子成為什么樣的人,擁有什么樣的習(xí)慣、品行,那就先成為那樣的人。說一萬遍,不如自己做給孩子看。語(yǔ)言是抽象的,通過行為起到教育的作用,更加直接。比如想讓孩子懂得分享、愛打招呼,那就先做好愛分享的榜樣,在家庭中創(chuàng)建一個(gè)彼此分享的氛圍;見到鄰居好友,主動(dòng)打招呼、善意地問候。孩子在這些具體的行動(dòng)中感受到美好與樂趣,就會(huì)在潛移默化中向父母看齊,行為發(fā)生轉(zhuǎn)變。講道理,關(guān)鍵是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)點(diǎn)到為止,給孩子留下自己評(píng)判對(duì)錯(cuò)與思考的空間。而不是屢次三番習(xí)慣性地侃侃而談,不管孩子是否能接受。讓孩子通過親身體驗(yàn),在用眼、用心的觀察和父母的榜樣引領(lǐng)下成長(zhǎng)吧!這樣的孩子,遠(yuǎn)比用“道理”澆灌出來的孩子更自覺、更有潛力,更優(yōu)秀。作者|錢志亮,北京師范大學(xué)名師。86級(jí)畢業(yè)留校,1994年留學(xué)歸國(guó),博士學(xué)歷。研究方向?yàn)閮和l(fā)展問題咨詢、特殊需要兒童教育。