致 最好時(shí)光中的你
秋季
收斂神氣，使秋氣平，
無外其志，使肺氣清。
——《黃帝內(nèi)經(jīng)》
生活中或許你有過這樣的經(jīng)歷， 跟別人生了很大的氣，結(jié)果兩脅脹痛，甚至?xí)械接泄蓺庠谏眢w里亂竄，這時(shí)候就會(huì)急著上廁所，“一瀉千里”之后就會(huì)感覺好多了。
還有就是一些女性在經(jīng)期脾氣會(huì)變得很暴躁，經(jīng)常沒有來由地發(fā)火，不過經(jīng)期過后情緒就會(huì)穩(wěn)定下來?？梢?，情緒與人體是有著很大關(guān)聯(lián)的。
秋天人們易產(chǎn)生悲傷的情緒，“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”， 看到枯枝殘葉心里就會(huì)難受，這其實(shí)是與五臟中肺的功能相關(guān)的。肺最易受到秋氣的影響，肺氣不足就會(huì)產(chǎn)生悲秋的情緒。
同樣，悲傷的情緒過重也會(huì)影響到肺的功能，比如許多人在大哭過后往往會(huì)昏厥過去，就是因?yàn)榉螝馐軗p了。由此可見，秋天養(yǎng)生情志上的調(diào)理十分重要。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們，秋天要“收斂神氣”“無外其志”，只有這樣才能“使秋氣平”，“使肺氣清”。
為什么人的情緒與健康有這么密切的聯(lián)系呢？ 按照中醫(yī)的觀點(diǎn)，人的意識(shí)是分為四個(gè)層次的，這四個(gè)層次分別為意識(shí)、情緒、感情和心神。
我們平常所說的“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”屬于情緒的范疇，也就是中醫(yī)所講的“七情”。七情分屬五臟，這時(shí)情感的變化就與我們的臟腑有關(guān)聯(lián)了。
比如肺不好的人就會(huì)多愁善感，思慮過度的人脾就易受傷。通過對(duì)臟腑的調(diào)治，情緒也會(huì)有所改變。
膽子小的人可以通過強(qiáng)腎來增加自己的膽量；易怒的人應(yīng)該檢查自己的肝臟是否出問題了。
比情緒更深一層的就是感情了。當(dāng)我們被自己最愛的人傷害后， 經(jīng)常會(huì)悲痛欲絕，感到“心碎”或是“心痛”，這是因?yàn)閭靶摹绷恕?/p>
感情相對(duì)于情緒而言是個(gè)更高的層次，屬于“心”的范疇。我們常說“心有千千結(jié)”，這個(gè)“結(jié)”并非是抽象的，傷心的人經(jīng)絡(luò)也易阻塞， 從而出現(xiàn)“結(jié)”，把這個(gè)“結(jié)”解開還好，解不開的話就會(huì)生病，嚴(yán)重的還會(huì)得腫瘤或是癌癥。
悲痛到極點(diǎn)時(shí)，還會(huì)“失魂落魄”，整個(gè)人就像行尸走肉一樣，這時(shí)就不僅是傷“心”，而是傷到“神”了。生活中我們見到一些精神分裂的人眼神都是直勾勾地，就是心神極度外露的表現(xiàn)。
中醫(yī)講“外感六淫，內(nèi)傷七情”，“七情” 也是威脅健康的一個(gè)重要因素。古今中外的壽星幾乎都有一個(gè)共同特征，就是都保持著良好的心態(tài)，因?yàn)樾紊窈弦徊攀峭昝赖慕】?。形是形體，神是精神。
中醫(yī)在治療疾病時(shí)，往往也是讓人的身體和心神產(chǎn)生溝通， 達(dá)到身心合一的健康狀態(tài)。為什么秋天主張要“收斂心神”呢？
秋天屬金，氣機(jī)是下降的、收斂的。我們知道古代打仗時(shí)擊鼓進(jìn)軍，鳴金收兵。因?yàn)楣挠赡局谱?，木性是生發(fā)的，所以一敲鼓士兵就會(huì)精神振奮，拼命往向沖。而金性收斂，一敲鑼，就是告訴你收兵了。
如果你去過寺廟的話，傍晚也會(huì)聽到鐘聲。鐘也是金屬做成的。這時(shí)面對(duì)著夕陽(yáng)，聽著鐘聲，你的心里就會(huì)感到特別寧?kù)o，這就是神氣收斂的緣故，也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中秋天養(yǎng)志調(diào)神的狀態(tài)。
秋天該收就得收。如果這時(shí)你的心神沒有收回去，還在外面張揚(yáng)，就會(huì)受到天氣的殺伐。這就比如天上在下冰雹了，可你還在外面逛游，肯定是會(huì)吃苦頭的。
心神收不回來，其表現(xiàn)就是多愁善感，就像林妹妹一樣，這樣就會(huì)傷到肺，從而出現(xiàn)咳嗽、咽干等癥狀。
“無外其志”說的也是相同的意思。
春天你的志向可以像天馬一樣縱橫馳騁，秋天就該收回來了。因?yàn)樾膭?dòng)則神搖，只有使自己情緒安定下來才能使肺氣清肅。
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