佛本無相，以眾生相為其相，八萬四千比喻無量無邊，因為眾生無量無邊，所以看到佛的相也是有無量無邊，簡言之佛便有八萬四千相，其實佛豈止八萬四千相呢？每一個眾生的境界不同，見到佛的相便不同。
佛教自傳入以來，歷朝歷代中佛像受眾生供奉，承萬家心愿，載世間情愛，然而佛經(jīng)卻說“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來”，“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”。佛法處處讓人不執(zhí)著，讓人放下，求佛莫向外求，而往心里找，因為佛本無相，眾生生佛相心而有佛相。
但現(xiàn)實生活中，人們往往不明白“佛無相”的道理，于是佛家用有相佛接引眾生，讓眾生通過有相的佛慢慢認(rèn)識無相的佛。眾生雖然禮拜佛像，但實際參的是自己內(nèi)心之中的佛性，而不是一個外在的佛。佛像只是表佛的載體，他代表了佛陀，佛法，和佛法的傳承，以及佛教文化。真正的佛，是盡虛空遍法界的。
