文史鉤沉
早在公元7世紀南北朝北周時，汲縣曾改名為伍城縣，其治所由原址——今汲城村，遷至當時的陳城(現城區(qū))。隋初又改伍城縣為汲縣。1948年11月7日汲縣解放，曾在縣城區(qū)設衛(wèi)輝市，與汲縣并立。1949年撤市存縣。1988年10月，經國務院批準設衛(wèi)輝市，同時撤銷汲縣。
衛(wèi)輝，在元、明、清三朝，是汲縣上一級行政單位的名稱。元稱衛(wèi)輝路，明、清稱衛(wèi)輝府，由于路與府的治所均設在汲縣，所以人們就常把衛(wèi)輝當作了汲縣的代稱。據歷史查考，自周武王伐紂牧野之戰(zhàn)至今三千多年中，汲縣的上一級行政單位：郡、州、路、府、道的治所設在汲縣的就長達近兩千年。在汲縣的民間傳說及明、清舊府、縣志中，常出現把縣上一級行政單位的名稱與汲縣名相互替代的情況。近對搜集到的此類問題進行多方考證，發(fā)現了不少的疑點和謬誤，且大多出在古時汲地屬衛(wèi)國、衛(wèi)州、衛(wèi)輝路、府時期。其原因除部分出于有意攀附外，多數是承訛襲謬，未加詳考、核證所致。近幾年來通過對現存文物、舊志及有關史書的查證，綜合分析，提出以下見解，以期能幫助澄清汲縣歷史上尚存的某些疑點和謬誤，正確認識衛(wèi)與汲之間的關系。
衛(wèi) 國
衛(wèi)是西周時所封的諸侯國，先后有二：一是武王滅商時所封的衛(wèi)、邶、鄘三國中的衛(wèi)，地在朝歌(今淇縣)東，汲屬鄘，今我市倪灣村即古鄘城，有古碑稱該村為鄘城村；二是衛(wèi)、邶、鄘三國叛周，周成王派周公旦平三國之亂后，以其地封武王少弟康叔為衛(wèi)侯，汲地屬衛(wèi)。衛(wèi)自康叔受封至衛(wèi)君角被秦二世廢為庶民，傳四十一世，共九百零七年(明《衛(wèi)輝府志》記為九百一十四年)，四遷其都共五地。
衛(wèi)開始建都于朝歌，經康叔、康伯……至懿公共十六世，四百六十三年；狄人侵衛(wèi)，殺懿公，戴公東渡黃河居漕(今滑縣東)，此為衛(wèi)之第二都；戴公一年卒，文公二年又營都楚丘(今滑縣東)，此為衛(wèi)之第三都；文公二十五年卒，成公六年又東遷都于帝丘(今濮陽)，此為衛(wèi)之第四都；后相繼傳二十世至元君，元君十四年(或十三年)，衛(wèi)遷河內，都野王(今沁陽)，為衛(wèi)之第五都。元君后為衛(wèi)君角，二十一年被秦二世廢為庶民，衛(wèi)滅。從上述衛(wèi)國之概況，聯系與汲縣有關的人和事，可明確以下幾個問題：
一、汲地僅在康叔封于衛(wèi)至懿公被殺，約四百六十三年間屬衛(wèi)。戴公東渡黃河居漕，文公又東遷楚丘之后，汲地即更屬于晉，不再是衛(wèi)國之地了。清乾隆二十年所編的《汲縣志》，將康叔至懿公中間的一段歷史錄于“爵秩志·封爵”中，后并注解稱系按舊志抄錄下來的。而舊志載錄該段歷史，明顯地承襲了“汲乃衛(wèi)都”的錯誤說法。其實，汲僅是衛(wèi)之轄地，而不是衛(wèi)都，故不能作為衛(wèi)國之代稱。
二、一些姓氏考集中，對汲姓的來源多解為“衛(wèi)宣公太子{及之后居汲，因以為氏”。查太子圾之后居汲的時間，應在宣公至懿公被殺，戴公東渡黃河之前，即公元前660年之前幾十年中，其時尚屬春秋時期，由此可認為，春秋時期這里已經有了汲邑之名。
三、舊縣志中，對孔子是否來過汲地，已經有了否定之說?！妒酚洝ばl(wèi)康叔世家》中記有“靈公……三十八年，孔子來，祿之如魯。后有隙，孔子去，后復來?！薄俺龉哪辍鬃幼躁惾诵l(wèi)。”“莊公二年，魯孔丘卒?！庇纱丝芍?，孔子來衛(wèi)是在衛(wèi)靈公與出公之時，死于莊公之時。靈公是衛(wèi)遷都于帝丘后的第七世，此時汲地早已不屬衛(wèi)了。另載“孔子既不得用于衛(wèi)，將西去見趙簡子，至于河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而嘆曰“美哉水，洋洋乎，丘之不濟此，命也矣……而返乎衛(wèi)，入主遽伯玉家?！庇纱丝烧f明，孔子從濮陽西行去晉，未過黃河就又回濮陽去了，并未進入晉地?！妒酚洝x世家》中亦無孔子到晉的記載，時汲為晉地，應認為孔子未到過汲。所傳孔子來汲之事，乃是“衛(wèi)就是汲”之誤造成的訛傳。
四、孔子有七十二高徒，作為名賢記人舊汲縣志的有：端木賜(字子貢)、卜商(字子夏)、高柴(字子羔)、公孫龍(字子石)、琴牢(字子開)、奚容茂(字子晰)、句井疆(字子盂)、狄黑(字晰)、榮旗(字子祺)、廉潔(字庸)等。此外，還將衛(wèi)之名賢大夫多人亦列入舊縣志中，經查對以上諸人籍貫，只有端木賜、卜商、高柴、公孫龍四人系衛(wèi)人(其他人既非汲人亦非衛(wèi)人)，時值靈公、出公時代，而汲地早已屬晉，這些人既非屬晉，更非汲人。由此可見，歷史上衛(wèi)與汲的關系多有變化，如不經嚴謹考證，僅以“衛(wèi)就是汲”的觀點來說明歷史上與衛(wèi)或汲有關的一些人和事，必然會導致謬誤迭生。
衛(wèi) 州
南北朝北周武帝宣政元年(578年)，開始建衛(wèi)州，治所在朝歌(今河南省淇縣東)。隋改衛(wèi)州為汲郡，唐初一度稱義州，后又改為衛(wèi)州，治所在衛(wèi)縣(今?？h衛(wèi)賢)。唐貞觀元年，衛(wèi)州治所遷來汲縣，五代、宋均未變。唐時，衛(wèi)州轄汲縣、新鄉(xiāng)、共城(今輝縣)、衛(wèi)縣、黎
陽(今?？h)五個縣。宋時，劃去了衛(wèi)縣，增加了獲嘉，仍轄五個縣。元改衛(wèi)州為衛(wèi)輝路，其所轄多是宋之衛(wèi)州地。
歷史上衛(wèi)州治所設在汲縣的時間近七百年，史料所載這一時期衛(wèi)州的人和事，亦多有把衛(wèi)州當作汲縣代稱的情況。與前之“衛(wèi)就是汲”似屬類同，其不同點就在于衛(wèi)州治所設在汲縣，以衛(wèi)州指汲縣，在某種情況下還能說得過去。下面簡述這方面的幾個事例：
一、《括地志》中記有“今衛(wèi)州城，即殷牧野之地，周武王伐紂筑也?！崩斫膺@段話，關鍵在于弄清“今”是指何時?！独ǖ刂尽废堤铺诶钍烂竦膬鹤游和趵钐┲髯?，今系指唐貞觀年問。《舊唐書·地理志》記：“貞觀元年，衛(wèi)州治所已遷汲縣”，由此可知，其所稱之衛(wèi)州城，就是當時的汲縣城(現城區(qū))。借此亦可說明汲縣城乃殷商牧野之地，周武王伐紂曾在此筑陣，后稱陳城(古時陣、陳同)。
二、《括地志》另記有“紂都朝歌在衛(wèi)州東北七十三里，朝歌故城是也”。這里所說的衛(wèi)州，是指整個衛(wèi)州還是指的汲縣呢?文中所言七十三里是指一個線段，作為線段的兩端，應是朝歌城和衛(wèi)州州治汲縣城，而不是整個衛(wèi)州(唐時轄五個縣)。對此，曾有今汲、淇縣城僅距五十里，與所稱七十三里不符的疑問，其實，這只是由于當時所指的里與現今的里，其單位長度不同罷了。
三、清《汲縣志》把唐朝的謝偃、宋朝的賀鑄，都以汲地文人列入人物傳中。查《舊唐書》，謝偃是衛(wèi)州衛(wèi)縣人，即今?？h衛(wèi)賢人，而不是汲人。查《宋書》，賀鑄是衛(wèi)州人，并沒有說是汲人。而《宋書》魏仁溥的傳中，則明顯記為衛(wèi)州汲人，出自同一《宋書》，二人所記有別，可知魏肯定為汲人，而賀則未必是汲人。把謝偃、賀鑄作為汲人列入志書，明顯是由于“衛(wèi)州就是汲縣”的錯誤觀點所引出的又一謬誤。
衛(wèi)輝路、府
元中統(tǒng)元年(1260年)，以汲縣、新鄉(xiāng)、獲嘉、胙城四縣及輝州(今輝縣市)、淇州(今淇縣)設衛(wèi)輝路總管府，路治汲縣。衛(wèi)輝二字是取衛(wèi)州、輝州名合稱。明洪武元年改路為府，轄汲縣、新鄉(xiāng)、獲嘉、淇縣、胙城五個縣。清雍正二年，延津來屬。三年，?？h、滑縣來
屬。五年，將胙城并人延津。乾隆四十八年，考城、封丘來屬。時衛(wèi)輝府轄汲縣、新鄉(xiāng)、淇縣、輝縣、獲嘉、延津、滑縣、?？h、考城、封丘共十縣。在明、清兩朝五百四十多年中，衛(wèi)輝府治所均設在汲縣。因距今時間較近，民間對衛(wèi)輝二字較為熟悉，常以衛(wèi)輝代替汲縣之稱。這次撤縣改市，即采用民間習慣稱謂，取市名為“衛(wèi)輝”。
值此衛(wèi)輝市新建之時，特撰此文，對衛(wèi)輝、衛(wèi)州、衛(wèi)國及其與汲之間的關系，結合史實作一些簡要介紹，并針對汲縣歷史上尚存的某些疑點，發(fā)表自己的一點見解。由于水平有限，可能會出現以誤論誤的情況。對此，希有識之士給予批評指正，以收到拋磚引玉的效果。
作者：梁振亞
編輯：趙洪彬
文化博覽(WHWHBL)
