【延伸閱讀】
“腧穴”一詞最早見于宋《針灸腧穴銅人圖經(jīng)》。在此之前，《史記·扁鵲倉公列傳》中有“俞”與“砭灸處”的說法；《黃帝內(nèi)經(jīng)》中稱為“節(jié)”“空”“會(huì)”“氣穴”“骨空”等；《針灸甲乙經(jīng)》《明堂孔穴針灸治要》《千金要方》等著作中稱為“孔穴”;《太平圣惠方》中稱為“穴道”；晚清的《神灸經(jīng)綸》中首次使用“穴位”這個(gè)名稱。
現(xiàn)代針灸學(xué)教材中，雖然多以腧穴為規(guī)范名，但文中論述時(shí)仍多以穴位稱之，穴位的使用比腧穴更為普遍。
穴位一詞強(qiáng)調(diào)的是腧穴其在體表的定位，體現(xiàn)的是其二維屬性?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中所記載的腧穴，從現(xiàn)代解剖學(xué)上說，正是位于皮、肉、筋、脈、骨上的縫隙，總結(jié)為溝、郤、谷、陷等的三維結(jié)構(gòu)。腧穴的四維概念主要是指在不同的整體狀態(tài)下，腧穴的一些基本屬性也會(huì)隨之變化。即在人的不同的生理態(tài)和病理態(tài)下，腧穴所表現(xiàn)的狀態(tài)不同，如承受壓力（痛敏，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中稱以痛為輸）或者感受熱度（熱敏）的能力就有所變化。因此，臨床上腧穴具有診斷與治療的雙重作用。（中國中醫(yī)科學(xué)院針灸研究所主任醫(yī)師 黃濤）
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