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每年農(nóng)歷七月初七這一天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
七夕，起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧。七夕節(jié)本來(lái)是女性的節(jié)日！只是后來(lái)被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)才演變成我們今天象征愛(ài)情的節(jié)日。其實(shí)七夕并不只是簡(jiǎn)單的送花表白這么簡(jiǎn)單，下面小編介紹的這些文物將告訴我們傳統(tǒng)的七夕究竟怎么過(guò)。
藏于故宮博物院的《乞巧圖》 任頤（清）
畫(huà)中描繪了七夕日下,年輕女子們將小針投入碗中卜巧的情景。乞巧的女子們,明為卜巧,實(shí)則卜命,她們?cè)谄呦χ?向織女乞求心靈手巧、聰穎靈慧、美貌多子，以此來(lái)博取男性的歡心,從而生存下去并鞏固其家庭地位。
藏于中國(guó)國(guó)家博物館的《耕織圖》（南宋）
七夕節(jié)在古代社會(huì)，具有旺盛的生命力。因?yàn)榭椬鬟@種家庭手工業(yè)，是古代婦女創(chuàng)造財(cái)富的方式，心靈手巧是對(duì)其勞動(dòng)角色的要求。我國(guó)古代婦女，社會(huì)地位低下，命途多舛，七夕卜巧、驗(yàn)巧等活動(dòng)，正是她們對(duì)自己命運(yùn)無(wú)法掌握的反映。
青玉持蓮?fù)优澹ㄋ危?/p>
童子頭頂梳雙發(fā)辮,雙眼呈橄欖形,直鼻小口,耳貼于頰部,身穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟衣,手持蓮花,足下置瓶。古代婦女除承擔(dān)織作等物質(zhì)生產(chǎn)外,更要為夫家沿襲子嗣，因此七夕的另一項(xiàng)內(nèi)容是婦女乞子。
白地黑花臥童枕（明）
童子雙髻，面目清秀，柳葉眉，雙目閉合呈酣睡狀態(tài)，神情安然地臥于錢紋枕上。枕面荷葉形，褐彩繪荷花。枕之入眠，有乞生聰明智慧的貴子之意。
童子執(zhí)蓮花紋壺（唐）
此壺褐彩施繪,童子體態(tài)豐滿,頭部側(cè)傾,面龐富態(tài),身穿肚兜,肩披飄帶,右肩扛盛開(kāi)荷花。所繪即是七夕時(shí)兒童肩扛荷葉,效仿摩喝樂(lè)巧神,乞求聰慧的真實(shí)情景,此紋亦稱“持荷送巧”紋。是目前所見(jiàn)最早表現(xiàn)兒童乞智的七夕文物。
藏于英國(guó)倫敦大英博物館
銘黑釉剔刻花嬰戲紋嘟嚕瓶（元）
嘟嚕瓶是蒙古族使用的盛酒器，器身渾圓粗獷。此瓶圓腹上剔刻持荷孩兒，童子面容豐滿，憨態(tài)可掬。這種紋飾被運(yùn)用在少數(shù)民族瓷器上，是漢族七夕節(jié)俗對(duì)少數(shù)民族文化影響的結(jié)果。
七夕節(jié)
早在2006年就以民俗類申報(bào)為
第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
小編希望七夕節(jié)的這些民俗
能夠得到更好的傳承與保護(hù)
同時(shí)也祝福天下有情人終成眷屬！
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