夏后胤甲的原型是商王河亶甲（殷墟卜辭作“戔甲”），“胤甲”由商王“戔甲”而來?！吨駮o(jì)年》中夏后胤甲[1] 與商王河亶甲[2] 的記載可以通過《呂氏春秋》“殷整甲遷于西河”進(jìn)行整合。
“胤甲”所居“西河”的原型是商代中期都城“相”?！拔骱印痹趥魇牢墨I(xiàn)中有“衛(wèi)國西河”和“魏國西河”兩處?！按呵飸?zhàn)國時(shí)代，黃河下游以走《漢志》河為常，也曾不止一次走《禹貢》、《山經(jīng)》河；也有可能東（《漢志》河）西（《禹貢》、《山經(jīng)》河）二股曾長(zhǎng)時(shí)期同時(shí)存在，二股迭為干流，而以東股為常”[3] ，此時(shí)的“西河”指的是流經(jīng)衛(wèi)國的《禹貢》河兩岸地區(qū)，因位于常流的《漢志》河以西故名，可稱為“衛(wèi)國西河”。后來隨著衛(wèi)國領(lǐng)土逐漸被蠶食，西河轉(zhuǎn)變?yōu)槲簢疥冎g黃河兩岸的稱呼，即“魏國西河”。本文涉及的“西河”是“衛(wèi)國西河”，可以大河為界分為東西兩個(gè)區(qū)域，而關(guān)于商代中期都城“相”的地望也主要有兩種說法，分別是大河以西的安陽洹河流域和大河以東的內(nèi)黃濮陽間。
商代中期都城“相”不在大河以西的安陽洹河流域。受“紂都朝歌說”的錯(cuò)誤影響，在甲骨文發(fā)現(xiàn)和安陽殷墟科學(xué)發(fā)掘以前，晚商都邑通常被認(rèn)為是在安陽以南的淇縣“朝歌”[4] 。相關(guān)的晚商歷史被挪到了淇縣，安陽的“洹水南殷墟”由此衍生出了“河亶甲居相安陽說”。唐宋以降，受到此說的影響，安陽殷墟通常被認(rèn)為是商代中期的都城“相”之所在，加之《史記·殷本紀(jì)》對(duì)商代后期都城的模糊記載[5] ，“河、淇間故商墟”的“朝歌”被更廣泛的認(rèn)為是“晚商都邑”。相州得名取“河亶甲居相”之義，最初并無特指安陽附近的殷墟，而是廣義的鄴城附近區(qū)域相傳乃河亶甲居相之所[6] ，并且是先有相州之名，后有“河亶甲居相安陽說”的出現(xiàn)，一直流傳到清末[7] ，尤以明代崔銑所著《鄴乘》記載最為詳盡：“今府城外西北有開元寺，寺后有亶甲冢，冢在洹水南岸。有故城，稱畿城，一曰亶甲城，周圍四十步，高一丈五。又有地曰商亭，《城冢記》曰‘亶甲所居’。”安陽洹河南岸古代墓葬眾多，在沒有科學(xué)的考古學(xué)理論方法的古代，將其中的一處墓葬誤認(rèn)為“亶甲冢”并不奇怪，而所謂的“亶甲城”的規(guī)?！爸車氖?，高一丈五”，或?yàn)槟程幗ㄖ_(tái)基。該說始終強(qiáng)調(diào)“相”位于安陽洹河南岸，而八十余年來的考古發(fā)掘表明，安陽洹河南岸傳統(tǒng)意義上的殷墟乃商王武丁至帝辛的都城所在[8] ，與“河亶甲居相”無涉。
商代中期都城“相”當(dāng)在大河以東的內(nèi)黃濮陽間。殷墟卜辭中的“戔甲”在周代以來的傳世文獻(xiàn)中作“河亶甲”，是比較獨(dú)特的一例，而這恰恰凸顯了該名字的特殊性。周人在“河亶甲”一名中賦予了周代的地理概念：“河”顧名思義是大河，即古黃河，而“亶”字的選擇應(yīng)與澶淵有關(guān)。澶淵在《左傳》中曾被多次提及，其地望就在今濮陽內(nèi)黃間。大河與澶淵所在的“衛(wèi)國西河”地區(qū)恰與《括地志》中“相”的地望[9] 相合。鄒衡先生曾針對(duì)“衛(wèi)國西河”地區(qū)的商都進(jìn)行過考證，認(rèn)為唐宋以降該地盛傳的“亳”乃“相”之訛傳，“河亶甲所居內(nèi)黃之相地似較有可信之處”，“很有可能劉次范遺址本來就是河亶甲所居之相地”[10] 。有理由相信商王河亶甲所居之“相”確在內(nèi)黃濮陽間，當(dāng)然這還有待于今后的系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查、發(fā)掘與研究。
夏后相的原型是商王河亶甲，得名于“河亶甲居相”之“相”地名，與夏后相有關(guān)的“斟灌”和“商丘”的原型是商代中期都城“相”。文獻(xiàn)中“斟灌”的出現(xiàn)頻率低于“斟尋”，隨著時(shí)間的推移甚至出現(xiàn)了兩者混淆的狀況，“昆吾之墟（顓頊之墟）”從鄭洛之間轉(zhuǎn)移到了衛(wèi)國后期都城帝丘附近[11] 。《竹書紀(jì)年》中關(guān)于夏后相所居之地給出了“斟灌”和“商丘”兩個(gè)地名是產(chǎn)生地名混淆和轉(zhuǎn)移的根源。《左傳·哀公十七年》：“衛(wèi)侯夢(mèng)于北宮，見人登昆吾之觀，被發(fā)北面而噪曰：‘登此昆吾之虛……’?！薄坝^”即“闕”，從行文之義看，所謂的“昆吾之觀”即現(xiàn)代考古學(xué)意義的夯土基址。“斟灌”當(dāng)系“斟尋（顓頊之墟）”與“昆吾之觀”派生而來，而古代文獻(xiàn)中確有“斟灌”作“斟觀”的情況[12] 。被認(rèn)為“所載殆無一不襲他書”的今本《竹書紀(jì)年》中“斟灌之墟，是為帝丘”的語句，也可視為近古時(shí)期學(xué)者對(duì)“斟灌”的認(rèn)識(shí)?！蹲髠鳌べ夜荒辍罚骸岸?，狄圍衛(wèi)，衛(wèi)遷于帝丘。卜曰三百年。衛(wèi)成公夢(mèng)康叔曰：‘相奪予享?！胂?，寧武子不可，曰：‘鬼神非其族類，不歆其祀，杞、鄫何事？相之不享，于此久矣，非衛(wèi)之罪也。不可以間成王周公之命祀，請(qǐng)改祀命?！边@條記載清楚表明，夏后相所居之處為衛(wèi)國后期都城帝丘，也就是《竹書紀(jì)年》中的“商丘”。由此可見，“斟灌”和“商丘”實(shí)即一地，在衛(wèi)國都城帝丘附近。衛(wèi)都帝丘（公元前629～公元前241年）已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，位于今河南濮陽縣高城村，面積916萬平方米[13] 。夏后相的原型是商王河亶甲，因此與其相關(guān)的“斟灌”和“商丘（帝丘）”也與商王河亶甲有關(guān)。《殷本紀(jì)》、《竹書紀(jì)年》、《書序》一致記載“河亶甲居相”，《左傳》又有商先公相土居商丘的記載，由此可推“相”乃“商”之音轉(zhuǎn)，相關(guān)演化過程如下：
[1] a.《汲冢書》曰：胤甲居于河西，天有妖鍵，十日并出。又言：本有十日，迭次而運(yùn)照無窮。（《太平御覽》卷四天部）
b.《汲郡竹書》曰：胤甲即位，居西河，有妖孽，十日并出。（《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》注）
c.《汲冢書》曰：胤甲居西河，天有孽，日并出。（《開元占經(jīng)》卷六）
d.《紀(jì)年》曰：帝廑一名胤甲，即位居西河，天有祅孽，十日并出。（《太平御覽》卷八二皇王部）
e.《汲冢紀(jì)年》曰：胤甲即位，居西河，十日并出，其年胤甲陟。（《通鑒外紀(jì)》卷二）
[2] 《紀(jì)年》曰：河亶甲整即位，自囂遷于相。征藍(lán)夷，再征班方。（《太平御覽》卷八三皇王部）
[3] 譚其驤：《西漢以前的黃河下游水道》，《歷史地理》創(chuàng)刊號(hào)，上海人民出版社，1981年。
[4] 李宏飛：《“紂都朝歌說”的嬗變》，《安陽甲骨學(xué)會(huì)文集》，文物出版社，2008年。
[5] 《殷本紀(jì)》中關(guān)于商代后期都城的記錄有2條。“帝盤庚之時(shí)，殷已都河北，盤庚渡河南，復(fù)居成湯之故居，乃五遷，無定處。”“帝庚丁崩，子帝武乙立。殷復(fù)去亳，徙河北。”兩處記載均用“河北”“河南”這樣的模糊字眼，言武乙徙河北，更不知出自何處，且與《史記·三代世表》“帝庚丁，廩辛弟。殷徙河北”的記載相沖突。
[6] a.唐杜佑《通典》卷178相州條：“魏道武置相州，取河亶甲居相之義”。
b.宋樂史《太平寰宇記》：“魏于此立相州。初，道武幸鄴，訪立州名。尚書崔光對(duì)曰：‘昔河亶甲居相，圣皇天命所相，宜曰相州。’道武從之。”
[7] a.宋王應(yīng)麟《通鑒地理通釋》引《類要》：“安陽縣本殷墟，所謂北蒙者；亶甲城在五里四十步，洹水南岸。”
b.宋羅沁《路史·國名記丁》：“今相州有畿城、商亭。河亶甲故城在安陽西北五里，亶甲冢在城外西北隅，洹水南岸?！?/span>
c.宋呂大臨《考古圖》：“乙鼎，得于鄴郡亶甲城，足跡罍得于鄴，聞此器在洹水之濱亶甲墓旁得之。”
d.元葛邏祿乃賢《河朔訪古圖》：“安陽縣西北五里四十步洹水南岸河亶甲城有冢一區(qū)，世傳河亶甲所葬之所也?！?/span>
e.明成化《河南總志》：“河亶甲城，一名畿城，在安陽縣西北洪河里，昔河亶甲自囂徙居相即此。內(nèi)有商亭，河亶甲所居?！?/span>
f.清顧祖禹《讀史方與紀(jì)要》：“相城，在府西?！兜弁跏兰o(jì)》‘河亶甲居相’，今城西北五里洹河南岸有河亶甲城，一名畿城，即相城矣。”
[8] 唐際根：《殷墟一期文化及其相關(guān)問題》，《考古》1993年第10期。
[9] 《史記·殷本紀(jì)·正義》引《括地志》：“故殷城在相州內(nèi)黃縣東南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也?！?/span>
[10] 鄒衡：《內(nèi)黃商都考略》，《中原文物》1992年第3期。
[11] 《左傳·昭公十七年》：“衛(wèi)，顓頊之虛也，故為帝丘?！?/span>
[12] 見《水經(jīng)·河水注》《路史》?！蹲髠鳌凡⒎菍?shí)錄，并不能排除“斟灌”系“斟尋（顓頊之虛）”與“昆吾之觀”派生而來這一觀點(diǎn)在邏輯上的可能性。有研究顯示《左傳》中的相關(guān)記載系漢人竄入（參見顧頡剛、童書業(yè)：《夏史三論》，《古史辨》第七冊(cè)下，上海古籍出版社，1982年）。
[13] 河南省文物考古研究所、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院、濮陽市文物保護(hù)管理所：《河南濮陽縣高城遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》2008年第3期。
[14] a.《漢書·地理志》：“衛(wèi)本國既為狄所滅，文公徙封楚丘，三十余年，子成公徙于帝丘。故《春秋經(jīng)》曰‘衛(wèi)遷于帝丘’，今之濮陽是也。本顓瑣之虛，故謂之帝丘。夏后之世，昆吾氏居之。”
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