辨陽(yáng)明病脈證并治
默認(rèn)分類(lèi) 2007-09-15 18:19:04 閱讀0 評(píng)論 字號(hào)：大中小
辨陽(yáng)明病脈證并治
一 成因
1 陽(yáng)明經(jīng)脈直接受邪 正陽(yáng)陽(yáng)明
2 邪由他經(jīng)傳來(lái)（1）太陽(yáng)之邪不解，邪傳陽(yáng)明或太陽(yáng)誤治邪傳陽(yáng)明――太陽(yáng)陽(yáng)明，（2）少陽(yáng)病誤治，邪傳陽(yáng)明――少陽(yáng)陽(yáng)明；（3）當(dāng)太陰病陽(yáng)氣恢復(fù)，就可以出現(xiàn)陰病出陽(yáng)，臟邪還腑而出現(xiàn)的陽(yáng)明病的表現(xiàn)。
二 病位
足陽(yáng)明經(jīng)、胃、大腸、（小腸）――胃家
三 生理
經(jīng)脈――經(jīng)脈行于頭、面、胸、腹，從頭至足，絡(luò)脾屬胃。經(jīng)別上通于心。
胃腸――胃受納腐熟水谷，腸轉(zhuǎn)輸、排泄糟粕，以降為順，以通為用。脾和胃納化相依，升降相因，燥濕相濟(jì)。
陽(yáng)氣――二陽(yáng)，作用于胃腸道，腐熟水谷，變化糟粕。
四 證候分類(lèi)和治法
1 本證
（1） 邪在經(jīng)脈，陽(yáng)明經(jīng)證，表現(xiàn)：“葛根浮長(zhǎng)表陽(yáng)明，緣緣面赤額頭痛，發(fā)熱惡寒身無(wú)汗，目痛鼻干臥不寧。”可用葛根湯、桂枝湯、麻黃湯
（2） 陽(yáng)明熱證
熱在上焦――熱郁胸膈，治療用梔子豉湯清宣郁熱。
熱在中焦――胃熱彌漫，或胃熱彌漫，氣津兩傷，治用辛寒折熱或辛寒折熱，益氣生津，用白虎湯或白虎加人參湯
熱在下焦――水熱互結(jié)，又傷陰津，治用清熱利尿育陰。豬苓湯
（3）陽(yáng)明實(shí)證
氣分――邪熱傷津，津傷化燥，因燥成實(shí)。分陽(yáng)明腑實(shí)證（三承氣湯證）脾約證（麻子仁丸）津虧便結(jié)證（蜜煎方和豬膽汁湯）
血分證――陽(yáng)明蓄血，治用抵當(dāng)湯
（4）陽(yáng)明虛寒證
陽(yáng)明病的綱要
180 陽(yáng)明之為病，胃家（胃腸系統(tǒng)）實(shí)（指有形的病理產(chǎn)物存在）是也。
179 問(wèn)曰：病有太陽(yáng)陽(yáng)明，有正陽(yáng)陽(yáng)明，有少陽(yáng)陽(yáng)明，何謂也？答曰：太陽(yáng)陽(yáng)明者，脾約是也；正陽(yáng)陽(yáng)明者，胃家實(shí)是也；少陽(yáng)陽(yáng)明者，發(fā)汗、利小便已，胃中燥、煩、實(shí)，大便難（求之不得謂之難）是也。
181 問(wèn)曰：何緣得陽(yáng)明?。看鹪唬禾?yáng)病，若發(fā)汗，若下，若利小便，此亡（傷）津液。胃中干燥，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。不更衣（不大便的婉稱(chēng)，脾約證），內(nèi)實(shí)（胃家實(shí)），大便難（津虧燥結(jié)）也，此名陽(yáng)明也。
185 本太陽(yáng)，初得病時(shí)，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬（傳而已盡曰轉(zhuǎn)屬）陽(yáng)明也。傷寒發(fā)熱，無(wú)汗，咽不能食，而反汗出濈濈然（汗出連綿不斷的樣子）者，是轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。（陽(yáng)明病，法多汗）
188 傷寒轉(zhuǎn)系（傳而未盡曰轉(zhuǎn)系）陽(yáng)明者，其人濈然微汗（表有邪氣，汗出不暢）出也
182 問(wèn)曰：陽(yáng)明病外證云何？答曰：身熱（熱結(jié)在里，表里俱熱），汗自出（陽(yáng)明病，法多汗。里熱逼迫津液外越所致），不惡寒，反惡熱也。
183 問(wèn)曰：病（陽(yáng)明?。┯械弥蝗眨话l(fā)熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。
184 問(wèn)曰：惡寒何故自罷？答曰：陽(yáng)明居中，主土也。萬(wàn)物所歸，無(wú)所復(fù)傳。始雖惡寒，二日自止，此為陽(yáng)明病也。
186 傷寒三日，陽(yáng)明脈大。（里熱盛，鼓動(dòng)氣血，氣盛血壅）
221 陽(yáng)明病，脈?。ㄖ鳠幔┒o（邪氣盛），咽燥，口苦（陽(yáng)明經(jīng)熱循經(jīng)上擾清竅），腹?jié)M（陽(yáng)明經(jīng)脈有熱，熱邪壅滯氣機(jī)）而喘（陽(yáng)明經(jīng)熱迫肺），發(fā)熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重（熱邪壅滯氣機(jī)）。若發(fā)汗則躁，心憒憒，反譫語(yǔ)（胃經(jīng)燥熱循經(jīng)上擾心神）。若加溫針，必怵惕，煩燥不得眠。若下之，則胃中空虛，客氣動(dòng)膈，心中懊惱，舌上苔（薄黃苔）者，梔子豉湯主之。（陽(yáng)明熱證）
228 陽(yáng)明病，下之，其外有熱，手足溫（陽(yáng)明主四肢），不結(jié)胸，心中懊惱，饑不能食，但頭汗出，梔子豉湯主之。
176 傷寒，脈?。ㄖ鳠幔┗◤浡苌?，充斥內(nèi)外），此以表無(wú)寒，里有熱，白虎湯主之。（石膏 知母 粳米 甘草）
219 三陽(yáng)合病，腹?jié)M（陽(yáng)明有熱，熱壅氣機(jī)），身重（熱邪壅滯經(jīng)脈氣機(jī)），難以轉(zhuǎn)側(cè)，口不仁，面垢（陽(yáng)明之熱循經(jīng)上擾所致），譫語(yǔ)，遺尿（熱盛神昏的表現(xiàn)）。發(fā)汗則譫語(yǔ)甚。下之則額上生汗（額頭部汗出如油，凝而不流）（陰竭于下，陽(yáng)脫于上），手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。（三陽(yáng)合病，陽(yáng)明熱盛的證候）
170 傷寒，脈浮，發(fā)熱，無(wú)汗，其表不解，不可與白虎湯（無(wú)汗不可用白虎，有汗不可用麻黃）。渴欲飲水，無(wú)表證者，白虎加人參湯主之。（胃熱彌漫，津氣兩傷證）
熱――熱結(jié)在里，表里俱熱（168） 無(wú)大熱心煩（169）
汗――大汗出后（26）熱迫津越。
渴――大煩渴不解（26） 大渴，舌上干燥而煩，欲飲水?dāng)?shù)升者（168） 口燥渴（169） 渴欲飲水（170） 渴欲飲水，口干舌燥者（222）（1 熱盛傷津，引水自救；2 熱盛耗氣，氣不化津）
脈洪大――來(lái)盛去衰。
其它――時(shí)時(shí)惡風(fēng)（168）（汗出肌腠疏松，不勝風(fēng)襲） 背微惡風(fēng)寒（169）（熱盛耗氣，氣不固表）
169 傷寒無(wú)大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
168 傷寒若吐、若下后，七八日不解，熱結(jié)在里，表里俱熱，時(shí)時(shí)惡風(fēng)，大渴，舌上干燥而煩，欲飲水?dāng)?shù)升者，白虎加人參湯主之。
222 若渴欲飲水，口干舌燥者，白虎加人參湯主之。
223 若脈?。ㄖ骼餆幔l(fā)熱（熱入下焦里有熱），渴欲飲水（1 水熱互結(jié)，不能化津；2 誤下傷陰，津液不足），小便不利者（水熱互結(jié)，氣化失司），豬苓湯主之（豬苓 茯苓 澤瀉 阿膠 滑石）（育陰、清熱、利水）
224 陽(yáng)明病，汗出多而渴者（熱在中焦），不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯復(fù)利其小便故也。
248 太陽(yáng)病三日，發(fā)汗不解，蒸蒸發(fā)熱（里熱熾盛的樣子）者，屬胃也，調(diào)胃承氣湯主之。（陽(yáng)明腑實(shí)證：1成因――熱盛傷津，津傷化燥，因燥成實(shí)，邪熱和陽(yáng)明糟粕相結(jié).2 證候特征――（1）全身毒熱內(nèi)盛的表現(xiàn)。（2）腹部的實(shí)證表現(xiàn)。）（陽(yáng)明燥熱傷津的途徑――1 逼迫津液外越即多汗；2 逼迫津液下泄，即下利清水，色純清；3 逼迫津液偏滲，表現(xiàn)為多尿。）
249 傷寒吐后，腹脹滿(mǎn)者，與調(diào)胃承氣湯。
207 陽(yáng)明病，不吐（沒(méi)有瀉下的禁忌證），不下（腑氣不暢），心煩（里熱）者，可與調(diào)胃承氣湯。
213 陽(yáng)明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥（熱盛傷津），大便必硬，硬則譫語(yǔ)，小承氣湯主之。若一服譫語(yǔ)止者，更莫復(fù)服。
214 陽(yáng)明病，譫語(yǔ)，發(fā)潮熱（大承氣湯的證候，但是脈象不符，小心起見(jiàn)而用不承氣湯），脈滑而疾者（熱斂結(jié)的不太嚴(yán)重），小承氣湯主之。因承氣湯一升，腹中轉(zhuǎn)氣者，更服一升，若不轉(zhuǎn)氣者，勿更與之。明日又不大便，脈反微澀（陰液不足）者，里虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
250 太陽(yáng)病，若吐，若下，若發(fā)汗后，微煩（熱不盛），小便數(shù)（里熱逼迫津液偏滲），大便因硬者，與小承氣湯，和之愈。
220 二陽(yáng)并病，太陽(yáng)證罷，但發(fā)潮熱（熱邪內(nèi)斂），手足漐漐汗出，大便難而譫語(yǔ)（陽(yáng)明燥熱上擾心神）者，下之則愈，宜大承氣湯。（大黃、芒硝、枳實(shí)、厚樸）
212 傷寒，若吐，若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所發(fā)潮熱，不惡寒，獨(dú)語(yǔ)如見(jiàn)鬼狀。若劇者，發(fā)則不識(shí)人（熱盛神昏的表現(xiàn)），循衣摸床（熱盛燥動(dòng)不寧的表現(xiàn)），惕而不安（心神失養(yǎng)），微喘（陽(yáng)明里熱迫肺，肺氣上氣所致）直視（陽(yáng)明燥熱下傷肝腎之陰，陰精被傷，目經(jīng)失養(yǎng)的表現(xiàn)），脈弦者生，澀者死。微者，但發(fā)熱譫語(yǔ)者，大承氣湯主之。若一服利，則止后服。
241 大下后，六七日不大便，煩不解（里熱），腹?jié)M而痛（里實(shí)）者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
242 病人小便不利，大便乍難（燥熱阻結(jié)）乍易（燥熱下迫），時(shí)有微熱，喘冒不能臥者（燥熱上攻，肺氣上逆，清陽(yáng)被擾），有燥屎也，宜大承氣湯。
252 傷寒六七日，目中不了了（陽(yáng)明燥熱內(nèi)盛下傷肝腎之陰，肝腎陰精被傷目睛失養(yǎng)的表現(xiàn)），晴不和，無(wú)表里證，大便難，身微熱者，此為實(shí)也，急下之，宜大承氣湯。
253 陽(yáng)明病，發(fā)熱、汗多者，急下之，宜大承氣湯。（陽(yáng)明急下三證）
254 發(fā)汗不解，腹?jié)M痛者，急下之，宜大承氣湯。
255 腹?jié)M不減，減不足言，當(dāng)下之，宜大承氣湯。（雜病實(shí)證腹?jié)M）
256 陽(yáng)明、少陽(yáng)合病，必下利，其脈不負(fù)者，為順也（陽(yáng)明脈滑數(shù)實(shí)大，少陽(yáng)脈弦）。負(fù)者，失也?；ハ鄬≠\，名為負(fù)也。脈滑而數(shù)者，有宿食也，當(dāng)下之，宜大承氣湯。（可治療食積內(nèi)停）
239 病人不大便五六日，繞臍痛（血脈不和），煩燥，發(fā)作有時(shí)者，此有燥屎，故使不大便也。
215 陽(yáng)明病，譫語(yǔ)，有潮熱，反不能食者，胃（消化系統(tǒng)）中必有燥屎五六枚也。宜大承氣湯下之。若能食者，但硬耳。
217 汗出，譫語(yǔ)者，以有燥屎在胃中，此為風(fēng)也。須下者，過(guò)經(jīng)（太陽(yáng)過(guò)渡到陽(yáng)明）乃可下之，下之愈，宜大承氣湯。下之若早，語(yǔ)言必亂，以表虛里實(shí)故也。
238 陽(yáng)明病，下之，心中懊惱而煩（陽(yáng)明有燥結(jié)的一個(gè)特征），胃中有燥屎者，可攻。腹微滿(mǎn)，初頭硬，后必溏（太陰脾虛，腐濁不化，腸道不運(yùn)，所以日久初頭從陽(yáng)明燥化而成硬，又因脾虛，水濕不運(yùn)而后必溏），不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
247 趺陽(yáng)脈（沖陽(yáng)穴）?。ㄎ赣袩幔┒鴿ㄖ髌㈥幪摚?，浮則胃氣強(qiáng)，澀則小便數(shù)，浮澀相博，大便則硬，其脾為約，麻子仁丸主之。（二仁一芍小承氣）
233 陽(yáng)明病，自汗出，若發(fā)汗，小便自利者，此為津液內(nèi)竭，雖硬不可攻之。當(dāng)須自欲大便，宜蜜煎導(dǎo)而通之，若土瓜根及大豬膽汁，此可為導(dǎo)。（津虧燥結(jié)證）
237 陽(yáng)明病，其人喜忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎雖硬，大便反易，其色必黑者，宜抵當(dāng)湯下之。（陽(yáng)明血分證――陽(yáng)明之熱和陽(yáng)明久有的瘀血相結(jié)，瘀血久留，新血不生，心神失養(yǎng)而出現(xiàn)喜忘。瘀熱互結(jié)所以大便干燥，但易解是因血屬陰。大便色黑）
257 病人無(wú)表里證，發(fā)熱七八日，雖脈浮數(shù)者，可下之。假令已下，脈數(shù)不解，熱則消谷善饑，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵當(dāng)湯。
258 若脈數(shù)不解，而下不止，必協(xié)熱便膿血也。
208 陽(yáng)明病，脈遲（實(shí)熱壅滯，脈道不利。應(yīng)遲而有力），雖汗出（邪熱逼迫津液外越）而不惡寒（無(wú)表證）者，其身必重，短氣（陽(yáng)明府氣不得通降，陽(yáng)明濁熱迫肺），腹?jié)M而喘，有潮熱（辨證關(guān)鍵）者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗也者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發(fā)熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿(mǎn)而不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令致大泄下。
209 陽(yáng)明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯，不硬者，不可與之，若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉(zhuǎn)矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之。若不轉(zhuǎn)矢氣者，此但初頭硬，后必溏，不可攻之。攻之必脹滿(mǎn)不能食也。欲飲水者，與水則噦（呃逆――膈肌痙攣）。其后發(fā)熱者，必大便復(fù)硬而少也，以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者，慎不可攻也。
251 得病二三日，脈弱，無(wú)太陽(yáng)柴胡證，煩躁（里熱），心下硬，至四五日，雖能食，以小承氣湯少少與，微和之，令小安。至五六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不受食，但初頭硬，后必溏，未定成硬，攻之必溏，須小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承氣湯。（小便數(shù)多知便硬，無(wú)苦數(shù)少是津還）
203 陽(yáng)明病，本自汗出（陽(yáng)明病，法多汗），醫(yī)更重發(fā)汗，病已瘥，尚微煩不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬，當(dāng)問(wèn)其小便日幾行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今為小便數(shù)少，以津液當(dāng)還入胃中，故知不久必大便硬也。
204 傷寒嘔多，雖有陽(yáng)明證，不可攻之。
205 陽(yáng)明病，心下硬滿(mǎn)者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
206 陽(yáng)明病，面合色赤，不可攻之。必發(fā)熱，色黃者，小便不利也。（陽(yáng)明經(jīng)表證）
189 陽(yáng)明中風(fēng)，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡寒，脈浮而緊。若下之，則腹?jié)M，小便難也。（三陽(yáng)同病，邪氣在經(jīng)）
194 陽(yáng)明病，不能食（胃家虛寒，受納無(wú)權(quán)），攻其熱必喘，所以然者，胃中虛冷故也。以其人本虛，攻其熱必噦。
陽(yáng)明發(fā)黃證
成因――陽(yáng)明之熱與太陰之濕相合，濕熱互結(jié)
證候和病機(jī)
小便不利――濕熱互結(jié)，濕邪受熱邪的牽制而不得下泄。
但頭汗出，身無(wú)汗――熱邪外越，因受濕邪的牽制而不得越，所以表現(xiàn)身無(wú)汗，但頭為諸陽(yáng)之會(huì)。陽(yáng)熱上蒸見(jiàn)但頭汗出。
身黃如橘子色――濕熱郁蒸體內(nèi)：1 逼迫脾之本色外露――發(fā)黃色，也叫“脾黃說(shuō)”；2 濕熱郁蒸體內(nèi)，阻滯氣機(jī)，使肝膽疏泄失司，膽汁不循常道，逆流入血，泛溢肌膚，發(fā)為身黃。也就是“膽黃說(shuō)”。提示熱大于濕。
腹?jié)M――濕熱阻滯，氣機(jī)不利。
渴引漿水――濕熱互結(jié)，津液不化；或熱盛傷津。
心中懊惱――濕熱互結(jié)，郁熱擾心。
治法――清熱利濕退黃。
199 陽(yáng)明病，無(wú)汗（濕熱相合，熱不得外越），小便不利（濕熱相合，濕不得下泄），心中懊惱者，身必發(fā)黃。（濕熱發(fā)黃）
200 陽(yáng)明病，被火，額上微汗出（熱病用火療，熱盛傷陰，化源不足，汗出無(wú)源），而小便不利者，必發(fā)黃。（熱傷營(yíng)血，營(yíng)氣不布）（熱傷營(yíng)血的發(fā)黃）
236 陽(yáng)明病，發(fā)熱，汗出者，此為熱越，不能發(fā)黃也。但頭汗出，身無(wú)汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里（濕熱郁結(jié)于血分），身必發(fā)黃，茵陳蒿湯主之（茵陳 梔子 大黃）
260 傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿(mǎn)者，茵陳蒿湯主之。
261 傷寒，身黃，發(fā)熱者，梔子柏皮湯主之。（濕熱未退，中氣已虛時(shí)用）（梔子 甘草 黃柏）
262 傷寒，瘀熱在里，和身必黃，麻黃連軺（連翹的根）赤小豆湯主之。（濕熱發(fā)黃兼表證時(shí)用）（麻黃 連翹 杏仁 赤小豆 大棗 生姜 甘草 生梓白皮可用桑白皮（表證明顯時(shí)用）或茵陳蒿代替）
259 傷寒發(fā)汗已，身目為黃，所以然者，以寒濕在里不解故也，以為不可下也，于寒濕中求之。（寒濕發(fā)黃――寒濕阻遏氣機(jī)：1 迫使脾之本色外露；2 迫使膽汁入血。而發(fā)黃。藥用：濕大于寒用茵陳五苓散。寒大于濕用茵陳理中湯或茵陳四逆湯）
195 陽(yáng)明病，脈遲（主中陽(yáng)不足、陽(yáng)虛有寒），食難用飽，飽則微煩（濕邪內(nèi)郁，飲食停滯）頭眩（上擾清陽(yáng)），必小便難，此欲作谷疸。雖下之，腹?jié)M（阻滯氣機(jī)）如故。所以然者，脈遲故也。
202 陽(yáng)明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄。（陽(yáng)明經(jīng)脈血分有熱，迫血）
227 脈浮，發(fā)熱，口干，鼻燥，能食者則衄。（陽(yáng)明經(jīng)脈受邪）、
216 陽(yáng)明病，下血，譫語(yǔ)者，此為熱入血室。但頭汗出者，刺期門(mén)，隨其實(shí)而瀉之，濈然汗出則愈。
190 陽(yáng)明病，若能食，名為中風(fēng)（陽(yáng)邪傷陽(yáng)明）；不能食，名為中寒。（中陽(yáng)不足，寒邪傷陽(yáng)明）
191 陽(yáng)明病，若中寒者，不能食（中陽(yáng)不運(yùn)，受納無(wú)權(quán)），小便不利，（中陽(yáng)不足，清濁不分）手足濈然汗出（中陽(yáng)不足，陽(yáng)不攝陰），此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
197 陽(yáng)明病，反無(wú)汗而小便利，二三日嘔而欬，手足厥者，必苦頭痛；若不欬、不嘔、手足不厥者，頭不痛。
198 陽(yáng)明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人咽必痛；若不咳者，咽不痛。
226 若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。
243 食谷欲嘔（陽(yáng)明胃家虛寒，受之無(wú)權(quán)），屬陽(yáng)明也。吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。（吳 姜 大 人）
210 夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也。直視（肝腎陰傷，目經(jīng)失養(yǎng)的表現(xiàn)），譫語(yǔ)，喘滿(mǎn)（肺氣上脫）者死，下利（中氣衰敗）者亦死。
211 發(fā)汗多，若重發(fā)汗者，亡其陽(yáng)，譫語(yǔ)，脈短者死（真陰損傷，脈道不充的表現(xiàn)）；脈自和者不死。
201 陽(yáng)明病，脈浮而緊者，發(fā)作有時(shí)，但浮者，必盜汗出。
245 脈陽(yáng)微而汗出少者，為自和也。汗出多者，為太過(guò)。陽(yáng)脈實(shí)，因發(fā)其汗，出多者，亦為太過(guò)。太過(guò)者，為陽(yáng)絕于里，亡津液，大便因硬也。
246 脈浮而芤，浮為陽(yáng)，芤為陰，浮芤相博，胃氣生熱，其陽(yáng)則絕。
196 陽(yáng)明病，法多汗，反無(wú)汗（津液已傷，化源不足，汗出無(wú)源），其身如蟲(chóng)行皮中狀者（指皮下有蟻?zhàn)吒校?，此以久虛故也?/font> 
