[作品介紹]
《營州歌》是唐代詩人高適的七言絕句。此詩描寫邊塞地區(qū)尚武風(fēng)氣，形象生動地刻畫了北方少數(shù)民族青少年的形象，表現(xiàn)了他們的生活風(fēng)貌和豪放的性格，贊揚了他們豪邁勇武的精神。此詩體現(xiàn)了胡漢民族之間精神文化的摩蕩和融合，透露出剛健、雄渾的民族氣息，在唐代邊塞詩中是稀有的。
⑵厭（yàn）：同“饜”，飽。這里作飽經(jīng)、習(xí)慣于之意。⑶狐裘（qiú）：用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。⑷蒙茸（róng）：裘毛紛亂的樣子。語出《詩經(jīng)·邶風(fēng)·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。⑹虜（lǔ）酒：指營州當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的酒。 [譯文]
營州一帶的少年習(xí)慣在曠野草原上生活，穿著狐皮袍子在城外打獵。
他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數(shù)民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。
[作者介紹]
高適(704—765)，字達(dá)夫，一字仲武，郡望渤海蓨縣(今河北景縣)。安東都護(hù)高侃之孫，唐代大臣、詩人。二十歲時游長安求仕無成，長期客居宋州宋城(今河南商丘睢陽)。天寶八載(749)舉有道科及第，授封丘尉。十二載入隴右節(jié)度使哥舒翰幕府充掌書記。安史亂后任左拾遺、淮南節(jié)度使、太子少詹事、彭州刺史、蜀州刺史、劍南西川節(jié)度使等職。廣德二年(764)召還長安為刑部侍郎，轉(zhuǎn)散騎常侍，封渤海縣侯。世稱高常侍。次年卒，贈禮部尚書，謚忠。兩《唐書》有傳，年譜多種，今人周勛初《高適年譜》較翔實。其詩多作于顯達(dá)前，擅寫邊塞軍旅生活?！霸姸嘈匾苷Z，兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)。與岑參并為盛唐邊塞詩派代表人物，但風(fēng)格各異，“岑超高實”(劉熙載《藝概》卷二)。高適的邊塞詩，大都并不留意于對塞上奇?zhèn)ス妍愶L(fēng)光的描繪與贊賞，也不只限于對將士公忠體國、英雄無畏精神的歌唱，而常常是以一個政治家或軍事家的眼光來觀察塞上的事事物物。與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時代精神。有明人輯《高常侍集》，今人有劉開揚《高適詩集編年箋注》、孫欽善《高適集校注》。
壹／
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵為生，習(xí)尚崇武，風(fēng)俗獷放。高適于天寶中出塞燕趙從軍，通過邊塞所見所感寫成此詩。
文學(xué)賞析
詩的首句先描寫對象“營州少年”，再用“厭”字點明其對原野生活的熟悉程度。緊接著，作者于第二句寫少年的穿著與狩獵行為。穿著點明其慣習(xí)騎射，非中原之士。而“獵城下’’則點明城鎮(zhèn)附近的少年也愛射獵，可見其尚武風(fēng)氣之濃。三、四句又從另外兩方面以見尚武之風(fēng)。第三句寫“酒”，第四句“馬”，這兩者往往是習(xí)武之人不可缺少的物件。但千鐘不醉，十歲騎馬則實屬罕見，這樣寫抓住描寫對象特點，酣暢淋漓地點明邊塞之與眾不同，指出邊塞居民之豪氣乃自幼形成的風(fēng)氣，遠(yuǎn)超過一般習(xí)武之人。這首絕句的藝術(shù)特點是構(gòu)思上即興寄情，直抒胸臆；表現(xiàn)上白描直抒，筆墨粗放。它的細(xì)節(jié)描寫如實而有夸張，少年性格典型而有特點。詩人善于抓住生活現(xiàn)象的本質(zhì)和特征，并能準(zhǔn)確而簡煉地表現(xiàn)出來。自古以來邊塞詩，多寫征戍之情，荒寒之境，而這首詩獨以欣賞的眼光注視著草原風(fēng)光和各族人民之間的關(guān)系，以富有特征的形象：原野，狐裘、虜酒、騎馬、打獵等點染出富有特色而又充滿生機的古代東北邊地的生活畫卷，熱情洋溢地贊美了營州少年渾脫可愛的形象。在唐人邊塞詩中，這樣熱情贊美各族人民生活習(xí)尚的作品，實在不多，因而這首絕句顯得可貴。名家點評
元·楊士弘《批點唐音》：“盛唐側(cè)韻之可法者。”明·邢防《唐風(fēng)定》：“古調(diào)”。 明·唐汝詢《唐詩解》：“虜酒胡兒，倒裝作對，益見奇絕。”明·胡應(yīng)麟《詩藪》：“王翰《涼州詞》、王維《少年行》、高適《營州歌》……皆樂府也。音響自是唐人，與五言絕稍異。”佚名
貳／
營州，是唐代東北邊塞重鎮(zhèn)，故址在今遼寧省朝陽縣境內(nèi)。這里是各民族人民雜居的地方，風(fēng)俗與內(nèi)陸不同。本篇以少數(shù)民族的少年兒童為描寫對象，通過幾個生活側(cè)面，表現(xiàn)他們勇武、豪放的精神面貌。第一句“營州少年厭原野”。首先交待地點、人物和他們的主要習(xí)性。厭，通“饜”，當(dāng)滿足、適意講。句意是說：營州的少年兒童滿足于原野生活。他們喜好在廣闊的原野上戲耍，而不像內(nèi)陸漢人的孩子，專心在學(xué)堂里讀書。他們之所以有這種習(xí)性，是由于世代風(fēng)俗的影響，東北地區(qū)民眾性情狂放，長期的游獵生活培育了世代人民強悍的性格。第二句“狐裘蒙茸獵城下”。狐裘（讀qiú），指皮袍，狐裘是用狐貍皮做成的皮袍。蒙茸，是形容毛茸茸的樣子。這句是說：營州少年身穿毛茸茸的狐皮袍子，在城的附近打獵。小小年紀(jì)就已效仿長輩的打獵生涯了，顯得乖巧可喜。但是他們畢竟年幼，所以只在“城下”，未進(jìn)深山，作者下筆是很有分寸的。第三句“虜酒千鐘不醉人”。虜，唐人稱少數(shù)民族，表示一種輕視的意思。鐘，指酒杯。人，這里仍指營州的少年。意思是說：營州少年酒量很大，喝上千杯都不會醉倒。這個生活習(xí)性也顯得十分驚人，集中反映了邊地人民的豪邁的精神性格。第四句“胡兒十歲能騎馬”。胡兒，指北方少數(shù)民族的兒童，這里是指營州少年。10歲的兒童就能騎馬飛弛，可見他們體魄的矯健和勇武。詩中以簡練的筆觸、素描的手法，攝取幾個富有特征的生活單鏡頭——打獵、飲酒、騎馬，鮮明、生動地塑造了營州少年的群像，具有濃厚的邊地風(fēng)貌特點，顯示了作者對生活的敏銳觀察力和準(zhǔn)確的表現(xiàn)力。叁／
【題解】
《新唐書·地理志》：“營州柳城郡有柳城縣，西北接番，北接契丹，東有碣石山。”在今遼寧朝陽縣。此詩為高適自創(chuàng)新樂府。胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六云：“王翰《涼州詞》、王維《少年行》、高適《營州歌》……皆樂府也。然音響自是唐人，與五言絕稍異。”作于高適天寶中出塞后。詩題一作《營州》。
營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
【注釋】
營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下——— 厭：滿。原野：《禮記·月令》：“周視原野。”鄭注：“廣平曰原……平野也。”《文苑英華》厭作滿。蒙茸：《詩經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》：“狐裘蒙戎。”傳：“蒙戎以言亂也。”《左傳·僖公五年》：“狐裘茸。”注釋：“茸，亂貌。”城下：城外，亦指郊野。古代城郭四周高墻，因謂外為下也。這兩句寫營州少年善騎好武，聚于郊野，以獵為戲。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬——— 虜：對胡人之蔑稱。不醉人：猶言人不醉，極言胡人擅飲。這兩句寫胡人自小即長于騎射，又豪爽擅飲，雖千鐘而不醉。
【賞析】
作為邊塞詩人，高適功名心極強，故而多以詩表達(dá)對人生理想的渴望，其邊塞詩也因而多直抒胸臆。然這首詩中詩人卻著筆營州民俗尚騎射之風(fēng)，以欣賞的眼光描繪了一幅邊地異族風(fēng)情畫，塑造了“營州少年”的英武形象，鮮活生動，躍然紙上。于高適而言，此詩固為閑筆之作，不過這恰好告訴我們，高適非不善于像岑參那樣以輕靈或優(yōu)美的筆觸描摹山川風(fēng)物與異族風(fēng)情，只是由于過于濃烈的功名意識使他更執(zhí)著于將筆墨集中于邊塞戰(zhàn)爭方面，不過此詩卻是個例外。這首詩形式上押仄韻，音調(diào)高古。所以，俞陛云《詩境淺說續(xù)編》云：“高達(dá)夫《營州歌》……寫塞外情狀。詩用仄韻，音節(jié)亦殊抗健。”所言良是。
《營州歌》 [盛唐·高適·七言絕句]
營州少年厭(yàn)原野，狐裘(qiú)蒙茸(róng)獵城下。營州一帶的少年習(xí)慣在曠野草原上生活，穿著狐皮袍子在城外打獵。營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。厭：同“饜”，飽。這里作飽經(jīng)、習(xí)慣于之意。狐裘：用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。蒙茸：裘毛紛亂的樣子。“茸”通“戎”。城下：郊野。虜(lǔ)酒千鐘(zhōng)不醉人，胡兒十歲能騎馬。他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數(shù)民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。虜酒：指營州當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的酒。千鐘：極言其多；鐘，酒器。胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。《營州歌》，詩人高適于天寶中出塞燕趙從軍，本詩即通過邊塞所見所感寫成此詩。
“營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。”營州一帶的少年習(xí)慣在曠野草原上生活，穿著狐皮袍子在城外打獵。營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。唐時，這里還是原始森林，植被濃密。野獸眾多。厭：同“饜”，飽。這里作飽經(jīng)、習(xí)慣于之意。非“討厭”。狐裘：用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。蒙茸：裘毛紛亂的樣子。“茸”通“戎”。城下：郊野。東邊邊塞營州這個地方，就連治所城下的少年都是習(xí)慣于穿著狐皮袍子在城外打獵。他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數(shù)民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。虜酒：指營州當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的酒。千鐘：極言其多；鐘，酒器。胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。這里的人民全是好酒量（備注：現(xiàn)在也是，東北人最能喝的形象行銷全國），這里的兒童從小就在馬背上。詩人出塞從軍，在營州觀察到了與中原迥異的風(fēng)俗?？梢哉f，本詩就是一幅古代奚、契丹民族的風(fēng)情畫，而且，是褒義的風(fēng)情畫。《營州歌》是唐朝詩人高適創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩形象生動地刻畫了東北少數(shù)民族少年的尚武形象，表現(xiàn)了他們的生活風(fēng)俗，贊揚了他們豪邁勇武的精神。
