誠 信 賦
文 鴻
乙酉年夜，憑欄遙望，見明月高懸，滄滄涼涼，皎皎如銀，朗朗似鏡。忽憶寒山之《聯(lián)句》，“吾心似秋月，碧潭清皎潔?！辈挥擅C然而立，感抱道操節(jié)之賢士，敬其光明磊落之行；思懷瑾握瑜之君子，仰其高風亮節(jié)之品。追其飽德之源，溯其立身之本，誠信也。夫誠信者，古今仁道之冠也。
昔商鞅徙木以立信，奠強秦霸業(yè)之基；季布仗義以振名，留一諾千金之譽。幽王無信，烽火戲諸侯，終招亡國之災。商人毀諾，食言譏漁夫，方致喪生之禍。仲尼言“民無信不立”，墨子曰“誠信者，天下之結也”。嗟乎，緣何一言之交重于九鼎耶？蓋因“誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！狈驍y誠信之道以平天下，則可強國安邦；懷仁德之心以齊其家，則可立身安命。
蓋凡誠信昭昭之國，君子絜矩于前，國人效法于后。其士莫不亡濁而遷善，其民莫不薄偽而厚淳。為政者舉號令于邦畿，民則欣欣然而從之于海內(nèi)；為親者布恩愛于廟堂，子則蕩蕩然而納之于無疑；為朋者瀝肝膽于金蘭，友則惺惺然而惜之于欽敬。則誠信立，至道達矣。故君子誠誠，三思而諾，恐失其圣者之義；賢士信信，九省而行，恐毀其仁人之道也。
是故，誠信推之于天下，則政通人和，國泰民安。如宇內(nèi)之民眾崇誠尚信，一人有難而八方援之。則誠信舉，真善興，百姓樂業(yè)安居，如沐冬陽，豈不其樂融融歟？若舉國之商賈推誠重信，競爭以公平衡之，貨真價實，商樂客亦樂，眾樂陶陶不亦樂乎？倘為政者以誠信要之，遠貪以趨廉，務真而求實，則清正立，廉明至，則上政下達，雖不令而行焉。惟此，既福佑一方百姓，又惠澤四面鄉(xiāng)梓。何樂而不為也？
嗟乎，誠信如斯，系眾生之安樂，關社稷之強盛。吾將登高丘以望四極，尋先哲之踵，聆圣德之言，佩明月之珠。蓋誠信之大道至善也，窮余生奔走而求之，以修內(nèi)美也。仁德之大美至真也，殫精竭慮而索之，以善性靈也。
今德陽百業(yè)俱興，河清海晏，修長廊倡儒者之義，建廣場彰道家之德。余觀旌城仁德之景，如清風朗月，不由盤桓良久，反內(nèi)心而自省也。嗟乎，誠信之德，道之純美也。是故，作此賦以正己身，擎圣德之大纛也。
