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          看面相要決

          ·     看相要

          面相信息捕捉

          ·     信息的傳達(dá)可以不借助語(yǔ)言或文字,其實(shí)看相的人都可以通過(guò)面相,捕捉一些有用的信息,借助相術(shù)方法與閱歷,八九不離十地說(shuō)出人們的過(guò)去與未來(lái)。生活中常常說(shuō)這人掛相,不管熟人還是生人,心中的事都會(huì)掛在臉上,不掛在臉上也會(huì)掛在眼上;一個(gè)人的面相,無(wú)論怎樣的命運(yùn)、吉兇福禍,都會(huì)清楚地印記在自己的臉上,這便是命運(yùn)信息侯于體表。

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          相術(shù)口訣邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風(fēng)波看腳筋;若要看條理,全在語(yǔ)言中。

          看慧在額:天庭飽滿

          古人描述的有官相福相富貴之人,一定會(huì)說(shuō)到天庭飽滿。光潔飽滿的額頭更是美麗與智慧的象征。名流商賈、達(dá)官貴人基本上個(gè)個(gè)是天庭飽滿、地閣方圓,一臉福相。而相書(shū)所說(shuō)的克夫相就有窄額頭這一項(xiàng),窄額頭的人被認(rèn)為福薄,額頭不僅要飽滿,還要高,發(fā)際線太低也會(huì)被認(rèn)為人遲鈍。

          看貴在眼:銳利有


          眼睛是心靈的窗戶。面相學(xué)上,眼睛代表智慧、領(lǐng)導(dǎo)力和活動(dòng)力,眼睛的大小、位置、眼形、眼神等,除了反映出個(gè)人的個(gè)性外,也透露出人生運(yùn)勢(shì)的起伏高低,包括事業(yè)、功名、財(cái)富、感情、婚姻等。
          看富在鼻:豐大挺

          鼻顴主中年,小富看鼻,塌鼻梁不聚財(cái),鼻翼飽滿鼻頭有肉,寬鼻翼不斂財(cái)

          看壽在頜:方闊圓潤(rùn)

          下巴可以一定程度看壽,傳統(tǒng)的說(shuō)法中下巴好的人,是一有福氣的面相,晚年運(yùn)較好。

          看名在眉:清秀名揚(yáng)

          一個(gè)人運(yùn)勢(shì)的好壞、個(gè)性的優(yōu)劣也會(huì)在眉毛上有所表現(xiàn)。同時(shí)人際關(guān)系的情況,包括父母兄弟姊妹之間的關(guān)系,配偶子女之間的關(guān)系等等,也都在眉毛上有所表現(xiàn)


          兩條眉毛之間就是印堂,所以兩條眉毛之間的距離也就能夠代表一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。兩條眉毛之間的距離一般以一個(gè)手指為計(jì)量單位。其中一個(gè)半手指頭就是最佳距離。距離過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短都不好。兩條眉毛之間的距離太短,顯得印堂過(guò)于狹窄的人,往往運(yùn)勢(shì)不佳,沒(méi)有好的機(jī)遇,總是束手束腳,無(wú)法大展身手,做什么事情都困難重重。

          看福在耳:厚耳招

          耳朵也可以看福氣,耳型好耳氣色好能帶來(lái)好運(yùn)與福氣。通常被認(rèn)為:耳垂厚大的人,金錢(qián)運(yùn)、朋友運(yùn)都不錯(cuò)。

          看祿在嘴:豐潤(rùn)紅

          嘴相也能反應(yīng)人的品性,嘴相端正為

          相不獨(dú)論,需綜合論

          面相五法

          麻衣相法》:上相不出此五法,拘于口耳眉額手足背腹之間者、乃庸相士也。

          擇交在
          眼惡者怕多薄、交之有害。然露者無(wú)心、不可不詳審也。

          問(wèn)貴在

          術(shù)有眼無(wú)神而貴且壽者

          問(wèn)富在

          鼻為土生金、厚而豐隆者必富。

          問(wèn)壽在

          術(shù)有神不足而壽且貴者,縱貴亦大富。

          求全在

          士農(nóng)工商,聲亮必成,不亮無(wú)終

          面相十觀

          大凡觀人之相貌,先觀骨格,次看五行。量三停之長(zhǎng)短,察面部之盈虧,觀眉目之清秀,看神氣之榮枯,取手足之厚薄,觀須發(fā)之疏濁,量身材之長(zhǎng)短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之歸朝,看倉(cāng)庫(kù)之豐滿,觀陰陽(yáng)之盛衰,看威儀之有無(wú),辨形容之敦厚,觀氣色之喜滯,看體膚之細(xì)膩,觀頭之方圓,頂之平塌,骨之貴賤,骨肉之粗疏,氣之短促,聲之響亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而斷。

          一觀儀
          觀察一個(gè)人的儀表是否威嚴(yán),不但要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。一個(gè)人相貌堂堂,端嚴(yán)有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一個(gè)人的威嚴(yán),并不是他發(fā)怒發(fā)氣時(shí),而是在他非常平靜的時(shí)候,和顏悅色的時(shí)候,也感覺(jué)到一股威嚴(yán)之氣。這樣的人,自然有福。

          二觀厚實(shí)與精
          看一個(gè)人的身體是否厚實(shí)和有精神,就看他坐立時(shí)的情形。一個(gè)人的身體尤如萬(wàn)噸巨輪在巨浪中行駛,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),搖不動(dòng),拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態(tài)清潔靈透,即使久久坐著不動(dòng),也不會(huì)困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態(tài)如日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福

          三觀頭
           看一個(gè)人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長(zhǎng)壽。頭方的人,頭頂高聳,貴不可言;額方而頭頂突出,可為輔佐國(guó)家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無(wú)比;頭頂平坦的人福壽長(zhǎng)遠(yuǎn)。

          四觀清與
          所謂清,是指一個(gè)人瘦而精神爽然,此為貴相;胖而神清稱(chēng)為厚,此人定有大福。若形神沒(méi)有神采,稱(chēng)為濁,此種人一定孤獨(dú)貧賤,或短命早亡
          若夫神清、氣清、骨清定當(dāng)富貴。神濁、氣濁、骨濁決然貧窮

          五觀三停與五
          三停者:上停為額、中停為鼻準(zhǔn)、下停為頦,此為面三停,面三停飽滿、端峻、方闊且均衡對(duì)稱(chēng)即富貴榮顯。身三停為頭頸以上為上停、肩至腰為中停、腰至足為下停;腰長(zhǎng)腿短公候相,腿長(zhǎng)腰短卑賤人。
          五岳者:東岳左顴,西岳右顴,南岳額頭,北岳地閣,中岳鼻也。東西岳(左右顴)要周正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤(rùn)正中,忌低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高聳起,上接印堂

          六觀五官與六
          五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角為天府,左右兩顴為人府,地角、邊腮為地府
          五官要端正,眉要清麗高揚(yáng),疏朗清秀,彎曲細(xì)長(zhǎng),如一彎新月,最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開(kāi)直入發(fā)鬢。這樣的眉,主聰明富貴,機(jī)智有福,官運(yùn)亨通。兩眼要黑白分明,眼睛清爽明凈,細(xì)長(zhǎng)如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長(zhǎng)近耳,這樣的眼福貴雙全。耳要輪廓分明,比臉白凈,兩耳高聳過(guò)眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅(jiān)挺,耳垂色澤紅潤(rùn)。此為好耳、貴耳,主富貴長(zhǎng)壽。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻梁懸垂直下,準(zhǔn)頭圓隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實(shí),色澤黃明光亮,有此鼻者,財(cái)?shù)撾p全??谝蠖剑郊t齒白,上下唇一樣豐厚,兩唇不反,生有此口者天生富貴,可食千里之祿,吃喝不愁
          天府要方圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插發(fā)鬢,不粗不露,勻稱(chēng)相對(duì);地府要與地閣相輔依,不宜尖歪粗大。

          七觀腰
           看一個(gè)人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有彈性,不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜,體膚細(xì)嫩。

          八觀手
          看一個(gè)人的手足,手要細(xì)嫩足要厚實(shí)。手指要大小勻稱(chēng),手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實(shí),手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時(shí),不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋,要紅潤(rùn)鮮明。

          九觀心
          未觀形貌,先相心田。觀察一個(gè)人的聲音和心田很重要。觀一個(gè)人的眼睛神態(tài),可知此人是善是惡。眼神慈善,其心仁愛(ài),心地善良,終會(huì)富貴。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤(rùn)遼亮,渾厚有力,有此種聲音的人,縱然相貌不佳,也會(huì)富貴。人小聲大,人大聲雄,深遠(yuǎn)明亮,出自丹田,這是富貴綿達(dá)之相。

          十觀形局與五
          形局,就是一個(gè)人的體形格局,它對(duì)一個(gè)人的命相關(guān)系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相
          五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是顏色白凈,木形人以青綠色為好,水形人肥而黑為好,火形人喜紅色不怕尖削,土形人喜黃色而厚實(shí)。以上為五行正局,與此相符的人富貴福壽
          總之,人的身首須要厚實(shí),大小適中。皮膚潤(rùn)滑有光澤,這樣的人可得富貴。色澤光潤(rùn),財(cái)?shù)撊者M(jìn),膚色暗淡,與仕途無(wú)緣

          ·     面相面相類(lèi)

           

          ·     面相富貴相論

          ·     面相形態(tài)

          天庭飽滿

          額頭前方隆起高聳,且長(zhǎng)得厚實(shí)的,說(shuō)明此人會(huì)有較好的官祿,一生盡享榮華富貴。如果一個(gè)人額頭長(zhǎng)得不對(duì)稱(chēng),則是不吉相,說(shuō)明此人一生生活貧困,沒(méi)有什么轉(zhuǎn)機(jī)。如果一個(gè)人的日月角聳起,主官運(yùn)亨通,財(cái)?shù)撾p收,典型富貴相。

          天庭飽滿,且額頭上有伏犀骨的人,是貴相。伏犀骨就是印堂上方,額頭中間的一塊頭骨,伏犀骨貫頂而入百會(huì),主貴而壽,方伏犀骨為第一貴,園伏犀骨次之,橢園伏犀骨又次之

          眉毛聳

          眉毛紋路清晰亮澤,無(wú)雜紋,沒(méi)有眉毛過(guò)粗過(guò)黑或眉型不齊,這是具有富貴相的眉形特點(diǎn)。如果一個(gè)人的眉毛長(zhǎng)得高聳秀麗,則說(shuō)明此人有威嚴(yán)權(quán)勢(shì),有享受高官厚祿的信息。如果眉毛長(zhǎng)的漆黑濃厚,則是不吉相,主此人是貧賤命。眉毛的吉兇還要看與眼睛的搭配。

          一個(gè)人的眉毛生得修長(zhǎng),眉尾向上有威風(fēng)凜凜,這代表其人事業(yè)上會(huì)有大成就。眉又代表中年運(yùn),所以這樣長(zhǎng)相得人是算貴相。

          印堂方正隆起
          假如人的印堂有骨且方正突起,相學(xué)稱(chēng)之為金城骨,假如山根能夠上貫到印堂部位,此稱(chēng)之為玉柱骨,有這兩種相的人都算是大貴之人。

          耳白過(guò)面
          就是耳朵比面色要白,為有清貴之相,主名聲響亮,事業(yè)一帆風(fēng)順,福祿權(quán)貴。

          眼亮有

          眼睛是判斷一個(gè)人是否富貴的重要參考。一般來(lái)說(shuō),眼睛大而有神,眼球黑白分明,神采奕奕的人,都具有富貴相。如果一個(gè)人的眼睛長(zhǎng)得長(zhǎng)而且深,明亮有神,則是大貴相。至于眼睛恍惚無(wú)神,眼球黑白不分甚至渾濁,往往屬于運(yùn)勢(shì)低迷之人,無(wú)論是財(cái)運(yùn)、婚姻運(yùn)、貴人運(yùn)等都欠佳,個(gè)人發(fā)展也常受阻礙

          人的兩目有神,目光清澈,假如兩眼中黑白分明的話,那就更加好了,是有貴的相。

          兩顴聳起輔

             顴骨位于鼻子兩側(cè),眼眶外下邊,形成臉頰支撐的骨形,鼻子為中岳,兩顴為邊岳,兩顴拱鼻,顴與鼻須搭配相宜為佳相,顴骨過(guò)高或過(guò)低與鼻子搭配不相稱(chēng)者均不為美。面相中顴骨主要看人命的權(quán)利、地位、行動(dòng)力、意志力、奮斗能力、人際關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)能力、朋友以及貴人,做事有無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)?/span>。

          顴骨高度標(biāo)準(zhǔn)者,有地位。面相論命中顴骨的高度很重要,顴骨高聳起有肉而鼻子豐隆的人,有志氣,有權(quán)威。一般顴骨的高度在鼻子的二分之一到三分之處為標(biāo)準(zhǔn),也就是說(shuō)大約在鼻梁骨的位置。顴骨的柄角到眼角的高度為標(biāo)準(zhǔn),眼尾偏下一指為標(biāo)準(zhǔn)。顴骨秀美,顴柄入鬢角,手握重權(quán)。

          相學(xué)認(rèn)為顴為骨之府,顴秀則骨瑩,顴惡則骨劣,指的是顴骨相理美者,其人骨質(zhì)佳,手腳靈活,頭腦靈光,身體健壯,社交能力和奮斗能力必旺盛,是一個(gè)做大事的人,一生有作為。古相學(xué)有說(shuō)顴骨者權(quán)力也若顴骨相理秀美,顴柄又入鬢角(天倉(cāng))者,為來(lái)龍有氣,智慧高超,有遠(yuǎn)大理想,大貴,易掌握較大權(quán)力。額眼顴相理俱佳者,貴顯。

          古相書(shū)曰問(wèn)貴在額眼顴,問(wèn)富在鼻頤頦因此,一個(gè)人的額頭開(kāi)闊,眼睛炯炯有神,顴骨高低適宜,此人必是公職在身之人。若鼻子有勢(shì),鼻翼豐滿,金角有收,兩腮闊而有肉,下巴圓隆肉厚實(shí)者,此人財(cái)富一定豐隆。鼻顴相配,位列朝堂。鼻子為龍代表君,顴骨為虎代表臣,鼻子和顴骨要相配適宜,這叫君臣相輔,此人必是朝堂客。若鼻子高顴骨低或顴骨高鼻子低,為孤峰獨(dú)聳,社會(huì)地位較低。

          鼻子豐潤(rùn)方正筆

          在面相學(xué)上,鼻子被稱(chēng)為財(cái)帛宮,有問(wèn)富在鼻的說(shuō)法。一般來(lái)講,如果一個(gè)人的鼻子豐潤(rùn)隆起,方正筆挺,圓潤(rùn)有光澤,則主一個(gè)人非富即貴。坊間說(shuō)法,鼻子大的男人有充沛的精力遍施甘霖,性能力超人一等!而且鼻子大、高而直的男性尤其受到推崇。相學(xué)上鼻子又稱(chēng)作土星,土地又滋養(yǎng)萬(wàn)物,因此便代表生殖功能

          如果一個(gè)人的鼻孔外露,則主一個(gè)人一生貧苦,而且還是短壽命。如果一個(gè)人的鼻子顏色灰暗、肉少,則表明此人是貧賤命,一生與富貴無(wú)緣。有的人鼻子高聳入天庭,則說(shuō)明此人會(huì)很有成就,四海威名。如果一個(gè)人鼻頭總是圓潤(rùn),山根部位長(zhǎng)得長(zhǎng)而且筆挺,鼻梁方正筆挺,則說(shuō)明此人是大富大貴命。

          人中端

          人中是指鼻子下方到嘴唇之間的地方。人中在面相學(xué)中主壽命和子女狀況,而以長(zhǎng)的長(zhǎng)、深、外緣寬闊為宜。如果人中端正,則是富貴相。如果一個(gè)人的人中狹窄而短促,則主此人會(huì)生活貧困。而一個(gè)人的人中寬闊明亮而有光澤的話,則主能做大官,威權(quán)顯達(dá)。

          嘴巴方闊棱角分

          人的嘴巴以長(zhǎng)得方闊為吉相。一個(gè)人的嘴巴如果方闊而棱角分明,則主此人長(zhǎng)壽而多子多福。如果一個(gè)人嘴唇寬大,且唇厚,則主此人命里常富貴,衣食無(wú)憂。而從其唇色也可對(duì)一個(gè)人的富貴與否判斷一二。嘴唇微紅的人有享不盡的榮華富貴;嘴唇微紅的人則能豐衣足食,而嘴唇紫紅的人則能發(fā)達(dá)顯貴。如果一個(gè)人嘴唇發(fā)烏,則非吉兆。相書(shū)有云:口闊容拳,出將入相,口闊者多尊貴,前提是要與面型比例協(xié)調(diào)。男子口闊為佳,女子口闊為忌,正所謂:男兒口闊吃四方,女子口闊吃窮郎。

          地閣方圓

          另外,下巴宜豐滿。在女性面相學(xué)中,有豐頷重頤,旺夫興家之說(shuō)。即是說(shuō)下巴豐滿的人有旺夫運(yùn),尤其擁有雙下巴的女性,更是旺夫興家享富貴的福相。而對(duì)于男性來(lái)說(shuō),下巴也以圓潤(rùn)有肉為吉相,這是智慧出眾、能享榮華富貴的重要標(biāo)志。[2] 

          凡是做大官的人,站在他的后面、從背后看他的頭,看到的是兩個(gè)腮骨,這就是地格炸開(kāi)腮骨的人,這種人特別有智慧,善于玩權(quán)術(shù)??醋龉俚娜?,十有九個(gè)腮骨是鼓出來(lái)的,表明這種人既善于玩權(quán)術(shù)、駕馭人,還意味著他的晚年無(wú)論財(cái)富、兒女、事業(yè)等都是往上走,而不是向下跌。如果一個(gè)人的臉型是尖的、削下來(lái)的,到了老年,整個(gè)身體、后代、智商、事業(yè)等都是往下滑的。若腮骨是炸開(kāi)的,是由字型臉,這種人越老事業(yè)越大。

          面相層

          看相要兼顧全局,各部位搭合須協(xié)調(diào)相宜。天庭寬闊、日月角聳起,地閣腮骨方闊,眼烔烔有神,鼻豐大且有兩顴骨隆起拱輔,眉秀耳廓明,口闊容拳,神清貌正、儀表威嚴(yán),這樣的面相必富貴雙全。

          上富之相:五行成其體,鳥(niǎo)獸象其形,聲大則如龍赦振音,聲小則如玉鳥(niǎo)飛鳴;口角朝于天倉(cāng),耳輪期于海水;坐如釘石、起若浮云;形神自然俱妙,倉(cāng)庫(kù)自然豐厚。

          中富之相:貝字背、豐字腰,同字面、四字口。音如實(shí)呈,行如巨舟;五官端正,六府充?。粌烧粕鹾?,十指不漏

          小富之相:鐵鉆額,棋子耳;眼神光明,倉(cāng)旺庫(kù)盈;額頭隆起,聲音響亮;手背足背,肉厚皮嫩;前相后相,壬甲停勻。凡觀富相,獸形者多富。

          極貴之相:聲如洪鐘騰韻,眼如曙星閃光;巨腦如鱉,伏犀貫頂;兩顴插鬢,兩耳貼腦;日月角聳,蘭廷分明;眉抽彩毫,體有余香;口能容拳,肚可納李;動(dòng)則如龍虎,靜則如山岳。

          中貴之相:額如覆肝,鼻如懸膽;眼明閃電,口如丹砂;眉拂天倉(cāng),金城骨開(kāi);或者人小又聲大,上長(zhǎng)下短;或者奇如美玉,清若寒水;有虎出山林之象,鶴立雞群之姿。

          小貴之相:額如立壁,眉如掃帚;頭長(zhǎng)而圓,足短而厚;口方印堂闊,顴豐而發(fā)秀;指若長(zhǎng),掌若短;坐明山,行明水;其神也似鷹搏兔,百鳥(niǎo)皆驚;猛虎出林,百獸自伏。其性也,或急或緩而烈,或?yàn)⑷欢謇?/span>

          面相貧賤相論

          發(fā)跡低垂,額頭低窄,眼神不

          發(fā)跡低垂額頭窄做事急躁,定力就弱,一旦眼神不正,容易把心思用到歪處,常常是見(jiàn)異思遷,多個(gè)工作都一一做做,但是最終一無(wú)所成。

          眉毛粗濃又壓眼,并且眼神很

          此為沒(méi)有意志力面相,這樣的面相人唯唯諾諾,做事不積極,沒(méi)有上進(jìn)心,只是混日子,消極生活的人。眼睛是心靈的反應(yīng),眼神弱就一事無(wú)成了。而眉毛粗濃,必然內(nèi)心想做大事,但是眉粗壓眼無(wú)神韻,就是整日幻想發(fā)財(cái),沒(méi)有積極有效的行動(dòng),手高眼低之輩了。

          鼻梁尖削露骨,鼻頭如刀

          鼻子低癟瘦削,這樣的面相做人做事尖酸刻薄,與人極難相處,看問(wèn)問(wèn)偏激,與大眾格格不入,一生很難做出大事,多數(shù)都是貧窮破敗,少數(shù)眼神溫和的,可以小康

          眉骨高,眼窩深,顴骨塌

          這樣的人性格偏執(zhí),眼里只有自己,工于心計(jì)而算計(jì)別人,胸?zé)o大志,而處于社會(huì)底層,整日抱怨他人,處處設(shè)計(jì)策謀算他人,這樣的人一生極難成事,多數(shù)貧賤

          地閣尖薄,下巴短小,鼻梁

          面相學(xué)術(shù)以地閣為積蓄,地閣包括腮骨與下巴,一旦腮骨凸露,下巴短小后捎,此種面相人做事沒(méi)有原則,處事沒(méi)有定力,只顧眼前而貪圖小利,做事退縮短視,很那做出大事。而鼻梁短小,魄力就不足,往往做事不果斷,沒(méi)有擔(dān)當(dāng),多憂多慮而事無(wú)所成。腮尖須燥耳無(wú)珠,莫問(wèn)老年。


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