西晉統(tǒng)一不到二十年，朝政就開(kāi)始亂了。

前面說(shuō)了，賈皇后是開(kāi)辟了西晉這亂世的第一人。雖然這禍?zhǔn)撬J的，但最根本的原因卻不在她這兒。

那在哪兒呢？原因之一在前面的文章我們已經(jīng)講了。

今天我們講講第二個(gè)原因。

司馬炎

與眾不同的晉朝

這西晉，不同于大部分的朝代。別人家的朝代，開(kāi)頭幾個(gè)皇帝的時(shí)候，不說(shuō)都能整出個(gè)盛世煙花吧，但至少能太平個(gè)大幾十年。這是新王朝建立的“潛規(guī)則”，但這“潛規(guī)則”到了他們司馬家，就潛不動(dòng)了。歷史這位大導(dǎo)演也只能干瞪眼看著這群馬，任由他們自己撒著歡自嗨自滅了。

我之所以啰啰嗦嗦的說(shuō)這么多。就是想告訴大家，司馬家建立的這個(gè)晉朝，是如此與眾不同。與眾不同到，很多人，都不屑把它當(dāng)作一個(gè)朝代。

為什么會(huì)這樣呢？

我的分析是，一來(lái)因?yàn)槲鲿x得位不正，人家壓根不把它奉為正朔，不是正朔，自然就不承認(rèn)。

這跟兩漢之間，王莽建立的“新”朝是一個(gè)道理。

二是西晉時(shí)間短，剛統(tǒng)一不久，接著就是一個(gè)三百多年的大亂世。五胡十六國(guó)、南北朝。天天打的頭破血流，滿地找牙。后人怎么瞅，都不明白這西晉咋的就會(huì)被整成這樣。再加本身得位不正，所以歷史在這里干脆直接飄過(guò)。倒是那“竹林七賢”比它有名氣。

等到了這東晉，那就徹底不能算一個(gè)朝代了，只是能算割據(jù)政權(quán)，所以被歸到了南北朝。

這也是為啥一提到這個(gè)時(shí)期就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)詞，“魏晉南北朝”的原因。

影視劇里的皇帝后宮妃嬪

快樂(lè)的皇帝

西晉王朝之風(fēng)格如此特立獨(dú)行，在歷代皇朝里這么“一枝獨(dú)秀“。究其原因，有錢，不光有錢還有勢(shì)，所謂有錢就任性，再加有勢(shì)，那任性起來(lái)就沒(méi)邊了。正所謂“有錢有勢(shì)，行止由心”。

有人要說(shuō)了，當(dāng)皇帝的當(dāng)然有錢有勢(shì)啦，這不廢話嘛。

我想說(shuō)，這戶人家跟別家皇帝不一樣，人家當(dāng)皇帝之前就已經(jīng)巨有錢有勢(shì)了，比當(dāng)時(shí)的皇帝還有牛。等他們家做皇帝時(shí)已經(jīng)是第三代小主司馬炎了。

而這司馬炎一開(kāi)始時(shí)候在內(nèi)外的壓力之下還算老實(shí)，但沒(méi)多久就壓制不了他那顆“躁動(dòng)的小心臟”。開(kāi)始了他行止由心的快樂(lè)生活。

至于怎么快樂(lè)的，網(wǎng)上很多，那些故事都快被說(shuō)爛，節(jié)省篇幅，我就不鸚鵡學(xué)舌了。有興趣的朋友可以去查查司馬炎的奢靡生活。

羊車望幸

就說(shuō)一個(gè)例子。司馬炎是中國(guó)歷史上后宮最多的，沒(méi)有之一。美女?dāng)?shù)以萬(wàn)計(jì)，使得他每天最大的煩惱就是找誰(shuí)睡覺(jué)。后來(lái)弄了個(gè)羊車，不驅(qū)也不趕，讓它自己走，停在哪個(gè)宮門口就住在那個(gè)宮里！這就是“羊車望幸”的典故。

估計(jì)又有人要說(shuō)了，司馬炎奢靡，但再怎么說(shuō)人家也搞了個(gè)“太康之治”。

我又想說(shuō)了，可拉倒吧！你想啊，打了幾十年的仗，突然天下太平了，要錢要人的地方少了（大家都知道打仗費(fèi)錢費(fèi)人）。沒(méi)有了兵災(zāi)匪患，老百姓的負(fù)擔(dān)自然輕松了。

生活也比以前安定，不用再擔(dān)驚受怕。到了晚上，閑著沒(méi)事就在家造人玩。那時(shí)候晚上又沒(méi)地方去擼串、哈啤酒，更沒(méi)酒吧。天上人間倒有，那你也得有那個(gè)實(shí)力啊。所以自然人口也就多了。（古代治世的標(biāo)準(zhǔn)之一就是人口增長(zhǎng)）。

所以歷朝歷代，天下一統(tǒng)后，皇帝但凡不是腦子進(jìn)水，總會(huì)讓老百姓修生養(yǎng)息，更不會(huì)橫征暴斂，騷擾民間的。

當(dāng)然司馬炎也確實(shí)出臺(tái)過(guò)一些惠民政策，但總體是延續(xù)了曹操時(shí)候“寬松開(kāi)放，節(jié)儉求實(shí)”的政策，屬于“無(wú)為而治”。但要說(shuō)那時(shí)候富得流油，夜不閉戶，路不拾遺。那我只能說(shuō)，說(shuō)的好有道理，我竟無(wú)言以對(duì)了。

這張圖純粹就是讓大家眼睛休息一下

他這“太康之治”本沒(méi)啥新花樣，之所以被一些人大書(shū)特書(shū)。

原因就是剛才講得，天下統(tǒng)一，四海安定，老百姓不用流離失所，也能把肚子填飽了（戰(zhàn)亂死了太多人，土地是不愁了）。

至于吃的啥就不用管了，反正保證不會(huì)是天天白面饅頭和米飯。肚子吃飽了，孩子也就生地多了。再加沒(méi)了戰(zhàn)爭(zhēng)，死亡率也下來(lái)了，人口自然就增長(zhǎng)了。人口是那時(shí)最主要的生產(chǎn)力，人口多了，經(jīng)濟(jì)也就上去了。

原因之二就是要感謝另一個(gè)富二代，曹丕。前面提到司馬炎延續(xù)了曹操時(shí)候“寬松開(kāi)放，節(jié)儉求實(shí)”的政策，

當(dāng)初，曹操繼東漢的動(dòng)亂后，為了安定人心，恢復(fù)國(guó)力，曾實(shí)行了比較寬松開(kāi)放、節(jié)儉求實(shí)的治國(guó)方略。

但到了曹丕統(tǒng)治時(shí)期，皇帝為了滿足自己的私欲，又開(kāi)始橫征暴斂，政治漸趨嚴(yán)厲，社會(huì)風(fēng)氣腐敗，曹操當(dāng)年政策不復(fù)存在。

這不僅讓處于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂中的老百姓生計(jì)越來(lái)越無(wú)以為繼，還在心里充滿了恐懼與疲憊。

在這種情況下，司馬炎重拾曹操的舊政策，又學(xué)了漢初的無(wú)為而治，那效果就跟得到利好消息的股票一樣，蹭蹭蹭的往上漲。

我想象中古代盛世的夜景

其實(shí)，在歷朝歷代，老百姓是最苦也是最好哄的。但凡有一口吃的，都會(huì)對(duì)統(tǒng)治者感恩戴德，而不會(huì)去想應(yīng)該的還是應(yīng)得的。

所謂“興，百姓苦；亡，百姓苦”，張養(yǎng)浩這句話說(shuō)得太對(duì)了。所以別再和我扯“太康之治”“太康盛世”了。這和老百姓真沒(méi)多大關(guān)系。唯一的改變估計(jì)也就野菜粥換成了糙米飯，衣不遮體換成了短褐穿結(jié)。

總之，要說(shuō)這種皇帝真能帶來(lái)盛世，打死我也不信。

家教門風(fēng)

西晉之所以快速滅亡，司馬炎的那些操作只是其政權(quán)內(nèi)部腐爛之后所呈現(xiàn)出來(lái)的一種表面現(xiàn)象。

而究其根本，雖為士族高門世家，但自司馬懿起就拋去了儒家的根本信念，淪為“偽士族”。篡位前已經(jīng)道德淪喪。

篡位后，既沒(méi)那膽子也沒(méi)能力繼承曹操“循名責(zé)實(shí)”的法家治國(guó)手段。又因得位不正，扛不起儒家的“名教”大旗。

所以只能淪為為私人門閥張目的工具，以此換取政權(quán)之鞏固。結(jié)果就是使世族門閥在兩晉強(qiáng)勢(shì)崛起。

歷代開(kāi)國(guó)，都有一個(gè)能得天下響應(yīng)的理由或者政策，以此證明新政權(quán)道德法理上的正統(tǒng)。

而這正是魏、晉兩朝所不具備的。而以逼迫前朝皇帝禪位的辦法，那是把天下人當(dāng)傻子在忽悠。也只會(huì)留下一個(gè)“我信你的鬼，這個(gè)老頭子壞得很”的印象。

再有就是魏、晉兩朝開(kāi)國(guó)君主，都是當(dāng)時(shí)貴族子弟，名為開(kāi)國(guó)，實(shí)際已經(jīng)是第二或者第三代了，全是拼爹的結(jié)果。

縱觀歷史各朝代，貴族家庭后代，如果不能有良好的價(jià)值觀教育，最多三四代，那德行都會(huì)是非常差的。這也是為什么每個(gè)朝代一般也就昌盛個(gè)兩三代就開(kāi)始沒(méi)落的原因。

就拿魏晉之前的兩漢來(lái)說(shuō)，漢高祖，惠帝，文帝經(jīng)歷過(guò)皇朝草創(chuàng)之初的磨難，所以能懂得民間疾苦，勤儉克己，與民生息。

影視劇里漢武帝輪臺(tái)罪己

到武帝時(shí)期由于幾代所積，國(guó)庫(kù)充盈，才給了他“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的霸氣。但到了后期，隨著他個(gè)人欲望的膨脹，也開(kāi)始窮兵黷武。

好在晚年及時(shí)自省，“輪臺(tái)罪己”。才不至于皇朝衰弱，但西漢因此國(guó)力已衰退嚴(yán)重。

之后的宣帝，由于巫蠱之禍，祖父衛(wèi)太子劉據(jù)，父親劉進(jìn)含冤而死，宣帝則被藏于民間撫養(yǎng)，更懂得世間疾苦，才有了后來(lái)的“孝宣中興”。

到了元帝，成帝，西漢就又不行了。而東漢，經(jīng)過(guò)光武，明帝，章帝三世就開(kāi)始衰弱。

魏晉兩朝，曹丕篡漢已是兩世，司馬炎則是第三代，其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始爛了。而祖輩以寡廉鮮恥，狐媚陰謀的手段為他們鋪平了道路，這叫“上梁不正”，后代自然有樣學(xué)樣，也就別指望“下梁不歪”了。

就如后趙石勒說(shuō)的“曹孟德，司馬仲達(dá)以狐媚取人天下于孤兒寡婦之手，大丈夫不為?！?/p>

所以說(shuō)，曹丕，司馬炎其實(shí)只是坐享其成，同時(shí)也把這種家教門風(fēng)傳承的淋漓精致。

佐命功臣

既然老大家是這樣，那跟在屁股后面的那幫小弟也好不到哪里去。所謂“蛇鼠一窩”嘛！所以他們失敗的家教門風(fēng)。也影響了他們身邊的那些“佐命功臣”。

這些“佐命功臣”和曹氏，司馬氏一樣，也是幾代的貴族官僚后代。本身已經(jīng)爛了。

這些能經(jīng)過(guò)漢末到曹魏再到西晉，在歷次政權(quán)的更迭中屹立不倒的家族，可想而知那家教門風(fēng)也好不到哪里去，不然也成不了“佐命功臣”。

賈充殺曹髦

前面提到的賈南風(fēng)，其父親賈充。之所以被司馬氏當(dāng)作開(kāi)國(guó)勛貴，那是當(dāng)年的曹魏皇帝高貴鄉(xiāng)公曹髦討伐司馬昭。就是賈充命太子舍人成濟(jì)殺了曹髦。

那時(shí)代，敢這么明目張膽，大庭廣眾之下殺皇帝的，估計(jì)也就賈充了，曹操也只敢殺皇后。也難怪他女兒賈南風(fēng)跋扈兇悍，欠管教你。

高門丑態(tài)

我們?cè)倏?，?dǎo)致西晉滅亡的那場(chǎng)永嘉之亂中被俘虜?shù)幕莸刍屎笱颢I(xiàn)容。她是晉惠帝的皇后。被匈奴俘虜后，又投懷送抱的成了匈奴漢趙末代皇帝劉曜的皇后。（看到這里，是不是想發(fā)個(gè)語(yǔ)氣助詞？別急，接著看。）

羊獻(xiàn)容

有一次，也不知道在什么情況下。劉曜問(wèn)她，“我和司馬家的比比如何？”羊皇后說(shuō)，“他怎么能跟您比呢！您是開(kāi)國(guó)圣君，他是亡國(guó)的蠢豬。想我也是世家高門出身，看到男人也不少，本來(lái)以為這世間的男人也就那么回事，可自從我侍奉了您后，才知道，什么才是真正的男人”。

其他例子不多舉了，那時(shí)候，有涕淚橫流給匈奴磕頭求饒的，有不戰(zhàn)而降的，有拍馬溜須跪舔的，還有主動(dòng)送女兒去服侍匈奴的，總之永嘉之亂里，晉朝這些個(gè)貴族高門那是丑態(tài)百出。

就這樣西晉就徹底滅亡了。

西晉的滅亡，是一種制度的失敗，缺乏理想信念的制度注定是會(huì)失敗的。這一點(diǎn)我們就不再多說(shuō)了，各位還是自己品味比較好。角度不同，觀察和結(jié)論都是不同的。我也只是一家之言。

但有一點(diǎn)，家教門風(fēng)，是我們每個(gè)家庭都需要重視的。這一點(diǎn)我想大家是都會(huì)同意。所謂一個(gè)好媳婦，幸福三代人。父母是孩子最好的老師。所以我認(rèn)為，好的家教門風(fēng)，說(shuō)容易也容易，說(shuō)難也難。容易是因?yàn)橹灰茏龅剿膫€(gè)字——“以身作則”；說(shuō)難也是因?yàn)樗膫€(gè)字——“以身作則”！

西晉亡國(guó)史上中下三篇結(jié)束，沒(méi)有草稿沒(méi)有計(jì)劃，只是正好看到想到，興之所至，隨性而寫。不當(dāng)之處，請(qǐng)多包涵。謝謝大家的關(guān)注支持！

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