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          花藝:哲學(xué)和人生的融合

            在中國古代的插花藝術(shù)理念中,每朵花、每片葉都蘊涵了深長的意味,或表意,或抒情,這便是中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)所說的“意境”。打個比方說,梅之傲雪凌霜、蘭之幽懷若谷、竹之虛心有度、菊之玉潔冰清等,將此“四君子”題材進行插花創(chuàng)作是常見的;此外,以傲骨錚錚的青松、高風(fēng)亮節(jié)的竹、剛強不屈的梅組合成“歲寒三友”的主題進行創(chuàng)作,在古代文人插花中也是非常普遍。此外,東方插花的花型由三個主枝構(gòu)成,因流派的不同稱“主、客、使”,“天、地、人”,或是“真、善、美”。雖然稱號不同,卻都表達了東方人的哲學(xué)思想。

            可以想見,古代東方將意境代入插花藝術(shù)中,已經(jīng)是思想的“精靈”在花藝中活躍的體現(xiàn)。回看西方花藝大師的作品,也殊途同歸地在這一道路上有所追求。

            知名花藝藝術(shù)家蘇麗思說得好:“花藝設(shè)計是以人為本的藝術(shù)。花藝中所指的‘人文’,是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng),以承認(rèn)約束為前提的自由,一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。它關(guān)乎公平、正義,就在我們?nèi)粘5纳睿驮谌撕腿说年P(guān)系中。”

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