寧靜的大學(xué)校園
劍橋、牛津，哈佛、耶魯，都是世界大學(xué)中的翹楚，你可能會(huì)疑問，為什么頂尖大學(xué)都出自歐美？這難道是個(gè)巧合嗎？其實(shí)這幾所大學(xué)歷史上源出一家，它們繼承了共同的學(xué)術(shù)聲望、研究風(fēng)氣和教育氣質(zhì)，也就不奇怪為什么會(huì)有不相上下的的名氣了！
一、博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)：歐洲大學(xué)之母
中世紀(jì)歐洲最早的兩所大學(xué)是博洛尼亞大學(xué)和巴黎大學(xué)，這兩所學(xué)校一所出現(xiàn)在意大利，另一所出現(xiàn)在法國，都是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化水平相對(duì)較高的地區(qū)。由于兩地政治氣氛各異，兩所學(xué)校的組織形式也大不相同。在國王約束能力較強(qiáng)的巴黎，巴黎大學(xué)形成了管理嚴(yán)密、規(guī)制完備的學(xué)術(shù)共同體。而意大利當(dāng)時(shí)的政治四分五裂，博洛尼亞大學(xué)的組織就相當(dāng)松散，基本相當(dāng)于學(xué)生和老師共治的自由團(tuán)體。
巴黎大學(xué)是體制最完備的中世紀(jì)大學(xué)，同時(shí)也是標(biāo)準(zhǔn)的教師型大學(xué)。其前身是巴黎的圣母學(xué)院，傳說在查理大帝時(shí)期就已建立。8世紀(jì)末，查理大帝招徠了歐洲最知名的學(xué)者在此傳道講學(xué)，這所神學(xué)院開始成為“加羅林文藝復(fù)興”的基地。西歐教士在12世紀(jì)之前一直沿用的拉丁文《圣經(jīng)》，就是由這些教師們翻譯的。
中世紀(jì)巴黎大學(xué)的神學(xué)課程
圣母學(xué)院在11世紀(jì)時(shí)成為培育法王宮廷參贊的基地，也越來越有了獨(dú)立于宗教的世俗學(xué)院味道。當(dāng)時(shí)，學(xué)院已開始由教師和“校董”管理學(xué)校，學(xué)校開始面對(duì)貴族子弟、巨富后輩等有身份、有背景的孩子們招生。13世紀(jì)初期，這所學(xué)校先后獲得了法王腓力二世和教宗英諾森三世的認(rèn)可，成為正式的獨(dú)立機(jī)構(gòu)。
有人認(rèn)為，博洛尼亞大學(xué)最早的起源時(shí)間，應(yīng)肇始于432年狄奧多西的一紙敕令。但其有證可循的真實(shí)起源，應(yīng)算是1088年的一份師生誓約文獻(xiàn)。博洛尼亞大學(xué)的辦學(xué)模式與巴黎大學(xué)不同，并且顯著地影響了英國大學(xué)。英國隨后創(chuàng)辦的劍橋和牛津都沿用了“學(xué)生型大學(xué)”的構(gòu)建模式。在當(dāng)時(shí)的博城，聚集著一大批擅長(zhǎng)法律、神學(xué)和金融等知識(shí)的大學(xué)者，他們有的已經(jīng)是社會(huì)名流，但還是無私地將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生們。
博洛尼亞大學(xué)
和巴黎大學(xué)的情況類似，博洛尼亞大學(xué)的“學(xué)生”也都是些有頭有臉的人。他們非富即貴，與老師們有著或多或少的社會(huì)聯(lián)系。很多人的父親可能是老師的雇主或朋友，這些學(xué)生也可能是老師的親戚。所以，當(dāng)時(shí)的學(xué)校雖然有“大學(xué)”之名，卻無嚴(yán)格的師生關(guān)系。在學(xué)習(xí)之余，學(xué)生和老師常常勾肩搭背，一同飲酒作樂。由此還造成了一定的社會(huì)影響，劍橋和牛津的誕生就與此相關(guān)。
教師和學(xué)生在公開辯論
二、牛津大學(xué)：國王怒了，我誕生了
牛津大學(xué)作為英國最高學(xué)府之一，自然也會(huì)有一段屬于自己的美好傳說。在希格頓編纂的《大事記》中就記載了阿爾弗雷德大帝在牛津創(chuàng)辦學(xué)院的故事，但此說法先后遭遇了各種質(zhì)疑。人們并不滿足于虛構(gòu)的歷史故事，因?yàn)榫瓦B牛津城最早的建城時(shí)間（912年），也比阿爾弗雷德的離世日期要晚個(gè)10來年。
牛津大學(xué)的校址坐落在泰晤士河和查維爾河之間，這座城市建立起來的目的是防御丹麥人連續(xù)不斷的進(jìn)攻。在動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，牛津當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了一批遷居者建立的修道院。這批修道院先后在12世紀(jì)中葉被城外奧森尼的大修道院吞并，并同久負(fù)盛名的阿賓修道院和恩塞姆修道院聯(lián)合起來。修士們“熱愛智慧”的傳統(tǒng)涵養(yǎng)了牛津城，也為她那座即將誕生的學(xué)院做下了鋪墊。
近代早期的牛津城
亨利一世十分喜愛狩獵，他在牛津?yàn)樽约航ㄔ炝艘粋€(gè)獵舍和一個(gè)野生動(dòng)物園。國王頻繁地來到牛津，隨他而來的宮廷學(xué)者同當(dāng)?shù)刂R(shí)分子相互接觸，遂形成了良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有時(shí)，國王甚至親自參與學(xué)術(shù)討論，他不惜下重金保護(hù)學(xué)術(shù)研究，并以王室權(quán)威庇護(hù)一些得寵的知識(shí)分子。由此，牛津的教學(xué)研究活動(dòng)逐漸起勢(shì)。
1167年，英王亨利二世與法王腓力二世產(chǎn)生矛盾，英法關(guān)系降至冰點(diǎn)。亨利遂開始從巴黎撤回一大批重要的學(xué)者和官員，國王發(fā)布命令，嚴(yán)禁英國人再次前往法國留學(xué)。這些歸國的名流學(xué)士們被王室安置在牛津，以他們?yōu)榛A(chǔ)，牛津城正式變?yōu)榱藢W(xué)者們的聚集地，之后迅速發(fā)展成英國國內(nèi)首屈一指的哲學(xué)、神學(xué)和法學(xué)研究中心。
屹立百年的牛津大學(xué)
三、劍橋大學(xué)：對(duì)不起，我不愿做壞孩子
牛津人常說，劍橋與牛津的關(guān)系，就像夏娃和亞當(dāng)?shù)年P(guān)系一樣（夏娃是用亞當(dāng)?shù)睦吖莿?chuàng)造的），這話一點(diǎn)不假。
一定有人好奇，牛津大學(xué)辦得好好的，為什么沒過多久就在附近的劍橋又出現(xiàn)了一所新的大學(xué)呢？牛津大學(xué)的確蒸蒸日上，但仍舊遇到了一些困難。牛津城的發(fā)展太過迅速，吸引到了潮水一般的外來戶。俗話說得好，人多嘴雜，人心也復(fù)雜。牛津城本身就不大，再加上“割席販履、屠豬宰狗”的販子一多，城市的氣氛不免變得浮躁。
中世紀(jì)的城市沒有那么多規(guī)矩，也沒形成負(fù)責(zé)任的管理大學(xué)的機(jī)構(gòu)。在城市的小酒館里，隨處可見大學(xué)生飲酒作樂的身影。在幽暗的小巷和小河邊，火氣正旺的學(xué)生們也常將戀愛作為一種慣常的消遣。總之，古人也和我們一樣，沒人管的孩子還是缺乏些自覺性。久而久之，愛玩的人多了，惹事的人也不會(huì)少。
中世紀(jì)城市：維持秩序的治安官無處不在
進(jìn)入13世紀(jì)之后，牛津城的大學(xué)生斗毆事件頻發(fā)，以至于擾動(dòng)了城市治安官。1207年，該城就明文立法，“斗毆致人受傷者要接受審判，并面臨被永久驅(qū)逐的懲罰?！?209年，牛津的一位學(xué)生在練習(xí)射箭時(shí)誤殺了鎮(zhèn)上的一名婦女。由于審判時(shí)治安官明顯偏向市民，最終竟導(dǎo)致了一場(chǎng)惡性斗毆事件，有兩位學(xué)者竟被當(dāng)眾活活吊死。
就這樣，牛津城的一些人再也無法忍受這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。他們選擇逃離牛津，來到更加幽靜的劍橋創(chuàng)建了自己的大學(xué)。在和當(dāng)?shù)亟虝?huì)與市政機(jī)構(gòu)的合作下，劍橋大學(xué)逐漸發(fā)展起來，并成為了另一顆耀眼的“學(xué)界新星”。
今日劍橋
四、哈佛耶魯：美國高教雙子星
哈佛和耶魯這兩顆美國大學(xué)教育的雙子星淵源很深，正所謂“先有哈佛、后有美國”、“沒有哈佛、哪有耶魯”，這兩句廣為流傳的“順口溜”印證了哈佛大學(xué)在美國高等教育史上的“獨(dú)尊”地位。哈佛與耶魯?shù)年P(guān)系可謂是相愛相殺，英雄相惜，卻絲毫不愿相讓。
哈佛大學(xué)
創(chuàng)辦于1636年的哈佛大學(xué)的確比美國的建國時(shí)間還早，而耶魯大學(xué)是在1701年從哈佛分離出來的。哈佛最初由一群從歐洲遠(yuǎn)渡重洋赴美的清教徒們建立的，他們中的很多人也曾在牛津和劍橋受過高等教育。與歐洲的精神聯(lián)系使這批人同樣以“宣揚(yáng)神學(xué)”為己任，哈佛的最初幾個(gè)系中，神學(xué)系是最受人關(guān)注的。
耶魯?shù)膭?chuàng)始人是哈佛的校友。他們離開哈佛、創(chuàng)辦耶魯?shù)脑蚝芎?jiǎn)單，就是因?yàn)楣鹬饾u開始向社會(huì)上的所有人開放，而且還允許新教徒擔(dān)任高等教職。這批“信仰純潔者”立刻召集同道拂袖而去，他們希望建立一所能恪守傳統(tǒng)、遺世獨(dú)立的新學(xué)院，耶魯大學(xué)便由此誕生了。
古色古香的“耶魯風(fēng)格”
文史君說
關(guān)于耶魯和哈佛，還有個(gè)感人的故事。學(xué)界一直對(duì)耶魯?shù)霓k學(xué)精神評(píng)價(jià)甚佳，這與其堅(jiān)持己見的勇氣和毅力有關(guān)。在20世紀(jì)60年代的越戰(zhàn)期間，美國政府下令禁止“宣誓反戰(zhàn)者”領(lǐng)取聯(lián)邦政府發(fā)給的獎(jiǎng)學(xué)金。一時(shí)間，美國的各所名校均未提出異議，但耶魯獨(dú)獨(dú)不予理睬，仍舊按單純的學(xué)術(shù)指標(biāo)評(píng)定獎(jiǎng)金。耶魯雖然贏得了名聲，但卻受到政府的打壓，此后連續(xù)失去兩屆政府基金的資助，一時(shí)間就連辦學(xué)都陷入了困境。或許這就是名校氣質(zhì)，歐美大學(xué)之所以強(qiáng)大，與其敢于堅(jiān)持傳統(tǒng)的過人氣節(jié)和氣質(zhì)傳承不無關(guān)系啊。
參考文獻(xiàn)
呂埃格：《歐洲大學(xué)史（第一卷）》，河北大學(xué)出版社2008年版。
周雁：《耶魯大學(xué)史》，上海交通大學(xué)出版社2012年版。
（作者：浩然文史·瓷國垃圾堆）
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