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          對(duì)婚姻不忠的定律
          小靜,看上去30歲出頭的樣子,穿著整潔干凈,說(shuō)話干脆利落,只是情緒看上去非常低落。她一進(jìn)咨詢(xún)室就迫不及待地開(kāi)始訴說(shuō):“我原來(lái)是一個(gè)非常能干的人,自認(rèn)為形象氣質(zhì)還不錯(cuò),上大學(xué)時(shí)追求我的人也不少,可自從嫁給我的丈夫后,就被他說(shuō)得一無(wú)是處,讓我倍感受挫和壓抑。無(wú)論我做什么,他都看著不順眼,總要挑點(diǎn)毛病出來(lái),讓我越來(lái)越?jīng)]有自信,甚至喪失了自我。我不想再跟他過(guò)下去了,實(shí)在讓人受不了,可一想到孩子,就不知如何是好!”小靜和她的丈夫是大學(xué)同學(xué),也是自由戀愛(ài),被同學(xué)們認(rèn)為是“郎才女貌”,當(dāng)時(shí)很是令人羨慕。剛結(jié)婚時(shí),倆人生活了一段幸福美滿(mǎn)的日子,誰(shuí)知,剛結(jié)婚五年就彼此看著對(duì)方毛病越來(lái)越多,越來(lái)越令人難以忍受。

              生活中大多像小靜夫妻這樣的情況并不少見(jiàn),結(jié)婚前,為了吸引對(duì)方,刻意表現(xiàn)出自己優(yōu)秀的一面,而掩蓋了自己的不足,兩人彼此欣賞和愛(ài)慕,只看到優(yōu)點(diǎn),看不到不足和缺點(diǎn),甚至把缺點(diǎn)當(dāng)成了優(yōu)點(diǎn);結(jié)婚后朝夕相處,雙方都不需要再掩飾什么,缺點(diǎn)和不足也向?qū)Ψ奖┞稛o(wú)遺,此時(shí),再看對(duì)方難免會(huì)有些失望,甚至相互指責(zé)和挑剔。

              社會(huì)心理學(xué)家阿倫森和林德1965年曾做過(guò)一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn),他給被試找了四個(gè)交往伙伴:一是自始至終對(duì)被試是肯定的,二是由肯定變成否定,三是自始至終是否定的,四是由肯定變成否定。實(shí)驗(yàn)最后,他讓被試評(píng)價(jià)自己喜歡交往伙伴的水平。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)人際互動(dòng)的規(guī)律——人際吸引的增減原則(gain-loss principle),即人們對(duì)于原來(lái)否定自己而最終肯定自己的交往對(duì)象喜歡程度最高,而最不喜歡的是那些開(kāi)始肯定后來(lái)變得否定自己的交往對(duì)象。這一結(jié)果意味著,在人際交往上,我們對(duì)別人的喜歡不僅僅取決于別人喜歡我們的量,而且還決定于別人喜歡我們的水平的變化和性質(zhì)。

          阿倫森等人的發(fā)現(xiàn)被幽默地稱(chēng)作“對(duì)婚姻不忠的定律”,意指從陌生人那里所獲得的贊許往往比配偶的贊許更有吸引力。因?yàn)楹笳邔?duì)自己的喜歡程度會(huì)隨日久天長(zhǎng)越來(lái)越低,而前者由淡漠突然轉(zhuǎn)向贊許,其水平在提高。人們的這一心理傾向預(yù)示著友誼變化及發(fā)生愛(ài)情不忠的可能性。至今,如何使愛(ài)變得更長(zhǎng)久、更有吸引力仍是困擾人們的一個(gè)難題。

              那么,為什么會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象呢?心理學(xué)家給出了這樣的解釋?zhuān)好總€(gè)人都有一種自我價(jià)值保護(hù)的傾向,而自我價(jià)值感,都是既有一切自我價(jià)值支持信息的總和。既有的一切自我價(jià)值支持力量,無(wú)論多大,都已成為一個(gè)自我價(jià)值感的一個(gè)有機(jī)組成部分,它并不會(huì)引起人們的特別注意。然而,由于人們的自我價(jià)值感依賴(lài)于外界對(duì)自我價(jià)值的支持性信息,當(dāng)外界參照信息出現(xiàn)變化時(shí),人們的自我價(jià)值感也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)變化。當(dāng)外界支持信息增加時(shí),自我價(jià)值感增強(qiáng),當(dāng)自我價(jià)值面臨外界威脅時(shí),就會(huì)引起自我價(jià)值保護(hù)的消極變化(出現(xiàn)防衛(wèi)心理)。

              因此,當(dāng)外界出現(xiàn)支持信息(肯定)時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)也能使自我價(jià)值得到提高,被激發(fā)起的作出回報(bào)的愿望也更加強(qiáng)烈。相反,對(duì)一向否定我們的力量,在自我概念中就已經(jīng)把它置于一個(gè)特殊的地位并適應(yīng)它的存在而不用對(duì)其設(shè)定心理防衛(wèi)。而原來(lái)肯定我們的人轉(zhuǎn)向否定我們,意味著我們正在喪失既有的自我價(jià)值支持力量。人們?cè)诿媾R自己自我價(jià)值威脅時(shí)的優(yōu)先反應(yīng),不是否定自身,而是盡可能維護(hù)自己。這樣,先喜歡而后轉(zhuǎn)向否定我們的對(duì)象,必定會(huì)激發(fā)起我們強(qiáng)烈的自我價(jià)值保護(hù)作用,使我們對(duì)其持高度否定和拒絕的態(tài)度。正因?yàn)槿绱耍覀儗?duì)這種人的否定和拒絕,比對(duì)原來(lái)就同樣否定我們的人更強(qiáng)。這也正是阿倫森與林德實(shí)驗(yàn)研究的發(fā)現(xiàn)。

              啟發(fā):夫妻相處時(shí)間久了,難免會(huì)暴露出越來(lái)越多的不足和缺點(diǎn),倘若夫妻之間對(duì)彼此的缺點(diǎn)和不足能相互包容一些,甚或作一些善意提醒而非批評(píng)指責(zé),多注意對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和好處并能給予真誠(chéng)的欣賞和感激,那么相處起來(lái)就容易多了。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”!

           

          參考:章志光主編《社會(huì)心理學(xué)》

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