優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作者：艾小貝育兒課堂（純屬原創(chuàng)文章，版權(quán)歸本作者所有）
俗話說(shuō)“百善孝為先”，孝道一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是一切道德的基礎(chǔ)，是一個(gè)人的立世之本。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，生活條件是越來(lái)越好了，但親情卻愈發(fā)被淡化。條件好了，為什么子女不孝的現(xiàn)象卻愈發(fā)嚴(yán)重？有人總結(jié)了3個(gè)原因，令人心酸，引人深思。
1.獨(dú)生子女，過(guò)度溺愛(ài)孩子
在獨(dú)生子女家庭，一家只有一個(gè)孩子，父母傾盡所有，把所有愛(ài)都給了一個(gè)孩子，這樣就很容易造成過(guò)度溺愛(ài)。對(duì)于獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，沒(méi)人搶?zhuān)瑳](méi)人爭(zhēng)，長(zhǎng)期下去，就會(huì)認(rèn)為父母做什么都是理所當(dāng)然的，反正家里面就只有一個(gè)孩子。不會(huì)感恩，不理解父母，不會(huì)設(shè)身處地地為父母著想，又怎么會(huì)孝順父母呢？
2.沒(méi)有能力，養(yǎng)活自己都是問(wèn)題
雖說(shuō)，大對(duì)數(shù)父母不求孩子能有多大成就，能賺多少錢(qián)，只求孩子能平平安安度過(guò)一生。但是，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，孩子的經(jīng)濟(jì)條件，與父母的晚年生活的生活質(zhì)量是掛鉤的。有些父母埋怨自己的孩子常年不在身邊，令自己孤獨(dú)寂寞?？梢岳斫飧改傅倪@種想法，老人需要陪伴。但是，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不得不面對(duì)， 孩子雖然常年在外打拼，但賺的錢(qián)并不多，或許連養(yǎng)活自己都是問(wèn)題，之所以不回家，是不想讓父母知道自己過(guò)得不好。這種現(xiàn)象還是很普遍，不是孩子不孝順，而是條件不允許。
3.沒(méi)有受到良好的教育，沒(méi)有樹(shù)立正確道德觀
雖然義務(wù)教育早就普及，但有的家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件問(wèn)題，不能讓孩子繼續(xù)深造。有的家庭父母因?yàn)椴恢С稚蠈W(xué)，信奉“讀書(shū)無(wú)用論”，覺(jué)得不如讓孩子早點(diǎn)打工賺錢(qián)。還有的是孩子自身問(wèn)題，不喜歡學(xué)習(xí)，志不在此。小小年紀(jì)就踏入了社會(huì)大染缸，與各色人接觸，與金錢(qián)打交道，無(wú)法正確的價(jià)值觀和道德觀，對(duì)親情很容易忽視。
其實(shí)，孝順不單單是孩子和父母的情感關(guān)系，也是一個(gè)人是否能關(guān)心他人大問(wèn)題。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果孩子連他的媽媽也不愛(ài)，他還會(huì)愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)嗎？”。因此，我們千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣。
那么要怎么培養(yǎng)孝順的孩子呢？
1.要讓孩子明理
知道是父母給了孩子一切（身體、智慧、思想等等），父母恩重如山。作為孩子有孝敬報(bào)答的責(zé)任，這是做人的基本道德。古語(yǔ)“鴉有反哺之義”指的就是孩子必須盡孝的問(wèn)題。
2.讓孩子知道父母的辛苦
很多孩子不知道父母工作情況，不知道父母的錢(qián)是怎么賺來(lái)的，只知道一味索取，這樣的孩子必然不會(huì)從心底里孝敬父母。因此，在外打拼的父母應(yīng)該有意識(shí)地把自己在外的工作情況告訴孩子，讓孩子明白父母的錢(qián)來(lái)之不易，培養(yǎng)孩子對(duì)父母的感激和尊重。
3.要讓孩子知恩圖報(bào)
家長(zhǎng)應(yīng)要求孩子：1.對(duì)待父母有禮貌，關(guān)心父母的工作、身體，做一些力所能及的事情；2.是聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，改正自身不足；3.言傳身教，如果父母自己都不孝敬長(zhǎng)輩，必然會(huì)影響孩子，所以父母平時(shí)也應(yīng)多關(guān)心長(zhǎng)輩，給孩子做一個(gè)孝敬的模范。
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