陳春林《梅花心易經(jīng)典2011》網(wǎng)授班講課錄音
我們先講講八卦圖。八卦圖分為先天和后天，兩種。
先天八卦圖有個(gè)特點(diǎn)啊。上面是乾卦，下面是坤卦。天地定位，山澤通氣，東南是兌卦，西北是艮卦，所以山澤通氣。雷風(fēng)相薄，東北是震卦，西南是巽卦，所以雷風(fēng)相薄。水火不相射。先天八卦圖里面有很多玄機(jī)。首先大家要知道，先天八卦圖是來自于《河圖》，后天八卦圖來自于《洛書》。這些東西大家要記住啊。
先天八卦模擬自然現(xiàn)象；后天八卦圖演繹人事吉兇。因而，各種預(yù)測術(shù)都是植根于后天八卦圖之上的，《梅花易數(shù)》也不例外。但與眾不同的是，梅花易數(shù)預(yù)測體系中運(yùn)用的是“先天卦數(shù)”和“后天宮位”的組合。原因是，先天為自然之根本，是“體”；后天是人事之變遷，是“用”。八卦圖闡述了天（自然）、地（社會）、人（人事）三才的變動和發(fā)展之態(tài)勢。
伏羲氏“仰觀天文，俯察地理”，“一畫開天地”，始作八卦，主旨是揭示宇宙萬有本體之現(xiàn)象，推演這些現(xiàn)象之間的相互關(guān)系和作用?！墩f卦》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也。”
后面兩句話什么意思，我就不解釋了啊。重點(diǎn)關(guān)注一下，天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。什么叫天地定位啊？天為尊崇，在上；地為卑陳，在下。這種尊卑上下的關(guān)系和位置，是無從更改的。（這是從人類的立場來體會浩瀚無垠的宇宙，得出的啟示。）這是天地定位。天地定位在風(fēng)水上去怎么布局？坤宮見圓為喜，你記住這點(diǎn)就OK了。這是邵康節(jié)在《梅花易數(shù)》上說的。這是風(fēng)水化解上的用法。還有一個(gè)天地定位有個(gè)什么作用呢？定位，一個(gè)是定向，一個(gè)是定性，一個(gè)是定量。定向，就是定方向。定性，就是定吉兇。定量，就是吉兇的程度大小。天地定位。
什么是山澤通氣呢？“山澤通氣”：巍峨高峻的山脈和蜿蜒流淌的溪水，在形勢上固然高下相傾，但實(shí)質(zhì)上，空間氣流和地下氣脈，相互連貫，息息相關(guān)。如果一個(gè)人，有癌癥的信息。不要緊。你使用山澤通氣。山就是艮卦為癌癥。澤就是兌卦。只要通氣，就把它通開了。所以，有癌癥的時(shí)候，床要靠正西的西墻。床頭要靠西睡。而且呢，在兌宮，放一塊青石。在艮宮，可以放一個(gè)白瓷碗，把它氣場就扭轉(zhuǎn)了。山澤通氣也可以催婚姻。
什么叫雷風(fēng)相??？“雷風(fēng)相薄”：震卦為雷為電能，發(fā)自于地中；巽卦為風(fēng)為氣流，產(chǎn)生于空間。它們彼此互相搏擊，共同振發(fā)。這叫雷風(fēng)相薄。是地氣和空氣的一種交流。我給大家解釋的，我告訴你們，你們很難看到的。這都是咱對易經(jīng)的研究，得出來的感悟。
什么叫水火不相射？“水火不相射”：離卦為火為光輝、熱量，是重要的能源；坎卦為水為潤澤、涵養(yǎng)，萬物生化所不可或缺。水火互相配合得當(dāng)，則相互為用，彼此調(diào)劑，互不侵犯。故而，水火是天地之大用，沒有水火功能，天地之間必然歸于死寂。
總結(jié)起來，先天八卦的卦位和作用是彼此“對待”的關(guān)系，在“對待”中“流行”、互動。先天八卦闡述宇宙自然的本來現(xiàn)象，也顯示宇宙本體的價(jià)值和功能。
后天八卦圖，是從先天之體，推演而來的后天之用。《說卦》云：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮?！?/p>
“帝出乎震”：“帝”是主宰之意，震卦以一陽爻藏于二陰爻之下，說明天地之間無形的能量，奮出于坤陰的實(shí)體之中，象征著陽氣萌動，欣欣向榮，萬物肇始。震卦在空間上為正東，在時(shí)間上為春天。
帝不是皇帝啊，很多人理解錯(cuò)了。帝是主宰之意。震卦是天地之間的能量，是陽氣的萌動。震卦下面坐的是卯月。農(nóng)歷的二月，在時(shí)間上為春天。春天的時(shí)候呢，萬物開始復(fù)蘇了。同學(xué)們記住，震宮非常重要。震宮啊，最好不要去破它。如果你要在正東的墻上掛一面玻璃鏡子，不僅僅家里人容易頭痛，而且事業(yè)上都要受影響。所以啊，震宮啊是旺氣的發(fā)端。黃鑒老師在《易魂》八卦象數(shù)預(yù)測法中說，乾宮很重要。其實(shí)這種說法不對的。我可以很負(fù)責(zé)的告訴大家，震宮比乾宮還要重要。
什么叫齊乎巽？“齊乎巽”：“齊”是整齊的意思，巽為風(fēng)，風(fēng)能助長萬物，故而“天下之大莫過于風(fēng)”。巽卦為二陽爻一陰爻之卦，有陽氣漸長，萬物齊頭并進(jìn)之象。從空間上而言，巽卦在東南；從時(shí)間上來說，巽卦為農(nóng)歷三四月份，春末夏初。巽宮是名氣是學(xué)歷是文憑。所以家里的巽宮要注意好了。巽宮被破壞了，家里很難出文人。巽宮要處理得好，家里要多文人秀士和才子。
“相見乎離”：“相見”是明朗顯示，容易看見；離卦為火為光明，一切事物具體而光明。離卦在空間上為正南，日中之地；在時(shí)間上為夏至，以氣化運(yùn)行而言，陽氣已經(jīng)發(fā)展到頂點(diǎn)。
“致役乎坤”：“役”者“使”也。萬物經(jīng)過茂盛、繁榮階段，達(dá)到即將成熟之時(shí)，于是委之于坤陰而致養(yǎng)之。坤卦從方位上為西南，從時(shí)間上為夏某秋初的農(nóng)歷六七月份。坤為地，為體為用，萬物賴以生長。坤是收藏之意，主涵養(yǎng)。坤卦是一家人的氣脈之根本。所以坤宮不要隨便動。尤其是蓋房子的時(shí)候，不要隨便去扒西南。動則有災(zāi)。邵康節(jié)在《梅花易數(shù)》里邊，原文都有說。
“說言乎兌”：兌卦為澤為喜悅，澤水滋潤，萬物和悅。兌卦為西方，為金秋，萬物到了秋天，都已經(jīng)成熟而可收獲，呈現(xiàn)一派喜悅的氣象。
“勞乎坎”：“勞”是辛勞、永無止息的意思?？鬃釉鴩@曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！毙稳菘菜男羷诤陀罒o休止，其實(shí)，天地之大德就是生生不息，因而，坎水有勞而不倦之象。坎卦在正北，時(shí)間上為農(nóng)歷的十一月份，有退藏之象。
“成言乎艮”：“成言”是一個(gè)終結(jié)也是一個(gè)開端。艮卦位于東北，是農(nóng)歷的十二月和正月，舊的一年結(jié)束，新的一年開始。艮卦為山為止，成始又成終。
同學(xué)們記住，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。這么一個(gè)解釋，你們一定要悟悟，里面的含義無窮。八卦圖在使用中，有兩種八卦圖非常重要。一個(gè)叫平面八卦圖。一個(gè)叫立體八卦圖。同學(xué)們一定要把這個(gè)悟透了啊。搞明白了，你們在預(yù)測出手的時(shí)候非常厲害的。
所謂“平面八卦圖”，是指把“后天八卦圖”平鋪于地面，以預(yù)測師為中心點(diǎn)，確立方位和時(shí)空的一種預(yù)測理念。八卦圖的平面使用分為兩種情況：一則是無極狀態(tài)，就是預(yù)測師無法得知真實(shí)的空間方位時(shí)，直接以前方為離卦、左前方為巽卦、右前方為坤卦、左側(cè)為震卦、右側(cè)為兌卦、左后方為艮卦、右后方為乾卦和后方為坎卦；一則是太極狀態(tài)，就是預(yù)測師在得知真實(shí)的空間方位后，以南方為離卦、北方為坎卦、東南為巽卦、西南為坤卦、東方為震卦、西方為兌卦、東北為艮卦和西北為乾卦。
這兩種八卦圖可以交替使用，定位出多重信息。方法非常簡單：九宮為體卦，物品為用卦，從體用生克比耗泄中定位吉兇；九宮八卦干支為流年，物品類象為流月，直接定位吉兇福禍的發(fā)生時(shí)間；象意組合所產(chǎn)生的信息能量往往比體用生克更強(qiáng)大（此所謂“象大于五行”）。這個(gè)方法，貫穿于“法眼觀象”整個(gè)體系之中。
