100年前，20萬(wàn)白俄難民逃亡到中國(guó)，后代驕傲的說(shuō)：我們是中國(guó)人
趣知史館2024-02-19 21:36
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歷史的發(fā)展，往往有著不確定性。比如，中華民族的56個(gè)民族中，就有一個(gè)民族叫做俄羅斯族。
俄羅斯族與“俄羅斯”并非是巧合的雷同，而是在100年前，的確有過(guò)大量的“白俄人”遷移到中國(guó)，修改國(guó)籍、繁衍生息。
2021年，俄羅斯族人口達(dá)到16136人。他們大多數(shù)居住在內(nèi)蒙古、新疆、黑龍江等地區(qū)。這些俄羅斯族的人民每當(dāng)談及昔日的“遷移”時(shí)，他們都滿臉驕傲的表示：我們是中國(guó)人。
“俄羅斯族”是如何形成的？百年前“白俄人”又為何會(huì)遷移？如今，他們的生活還好嗎？
沙皇倒臺(tái)，貴族紛紛出逃
19世紀(jì)末期到20世紀(jì)初期，沙俄將侵略的目光瞄準(zhǔn)了尚在清政府統(tǒng)治下的東北地區(qū)。
在這個(gè)過(guò)程中，沙俄先是向清政府“租借”大連這座北方沿海重要城市，在此成立關(guān)東州；而后又是以哈爾濱為中心，建立東清鐵路。
沙俄的意圖很明顯，那就是想要以此來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)滲入沙俄的兵力，為之后的爭(zhēng)奪東北地區(qū)做準(zhǔn)備。
當(dāng)時(shí)想要搶奪東北地區(qū)的并不止沙俄這個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家，包括日本也是其中的一個(gè)。
在1904年，這兩個(gè)侵略者還為爭(zhēng)奪東三省而打了起來(lái)，最后在第二年簽了個(gè)《樸茨茅斯和約》。
兩個(gè)強(qiáng)盜，就這樣視清政府如無(wú)物，擅自瓜分了東北南部與北部的控制權(quán)。在這之后，原本身處在俄羅斯的一些工人、商人也慢慢的涌入了我國(guó)的東北地區(qū)。
不過(guò)，對(duì)于沙俄來(lái)說(shuō)，那幾年間它雖然在東北地區(qū)取得了一點(diǎn)甜頭，但是它自己內(nèi)部的政務(wù)卻是麻煩不斷。
原因無(wú)他，當(dāng)時(shí)的沙俄早在19世紀(jì)中期的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)就已經(jīng)非常困難。
19世紀(jì)60年代，沙俄還將土地面積有著171.78萬(wàn)平方公里的阿拉斯加“賤賣”給了美國(guó)，換來(lái)了短時(shí)間的安定以及700多萬(wàn)美元。
賣了阿拉斯加后，沙俄的財(cái)政情況短期內(nèi)有了一些好轉(zhuǎn)。
但是，隨著沙俄侵略他國(guó)的企圖不斷飆升所導(dǎo)致的接二連三戰(zhàn)事下，沙俄的財(cái)政再次陷入僵局。為此，沙俄政府只能不斷的“向內(nèi)”剝削。
在1904年爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，沙俄政府對(duì)工人階層以及底層人民的剝削更是達(dá)到了空前高漲的程度。這也直接導(dǎo)致日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，沙俄陷入了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的階層斗爭(zhēng)。
1917年，沙俄“二月革命”爆發(fā)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，沙俄皇權(quán)被徹底推翻。幾個(gè)月后，“十月革命”的到來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾徹底引爆。
戰(zhàn)火紛亂之際，不少的沙俄貴族、商人、中低層資產(chǎn)階級(jí)紛紛逃亡其他國(guó)家。
大部分資產(chǎn)階級(jí)的貴族由于擔(dān)心事后被“清算”，于是大多逃到了土耳其、芬蘭、法國(guó)等地；其他較為底層的人員，則是一路逃到了我國(guó)。
這些逃難的人員，也被“十月革命”后建立的蘇維埃政府稱為“白俄”。
白俄難民涌向我國(guó)后，大都奔向了新疆、東北、上海等地，人數(shù)達(dá)到了20萬(wàn)之多。
當(dāng)然，可能有人會(huì)問(wèn)，為什么這些白俄人選擇逃到我國(guó)，而不是去其他的亞洲國(guó)家呢？這就要說(shuō)到當(dāng)時(shí)的局勢(shì)情況了。
白俄難民爭(zhēng)先恐后跨海出國(guó)
在十月革命爆發(fā)后，起碼有20萬(wàn)人大逃難，有一批“先頭部隊(duì)”尤為顯眼，那就是米哈伊爾·康斯坦丁諾維奇·季捷里赫斯所帶領(lǐng)的軍人與普通人混合的七千多人。
季捷里赫斯在沙俄時(shí)期，曾是陸軍上將。
沙俄倒臺(tái)之后，他就繼續(xù)帶領(lǐng)著“保皇派”的原沙俄舊人，與列寧領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始進(jìn)行斗爭(zhēng)，并在1922年接下濱海邊區(qū)臨時(shí)政府的軍政大權(quán)，企圖用所存不多的白軍將“反抗者”重新“鎮(zhèn)壓”。
但很顯然，從他接管“軍政大權(quán)”后，不到半年的時(shí)間，白軍的臨時(shí)政府就被他所理解的“反抗者”蘇維埃政府，一擊即潰。
在小命不保之際，他不得不放棄所謂的“鎮(zhèn)壓”，開始逃亡。他下令，如果有愿意離境的，都可以跟他一起出國(guó)。
至于“出國(guó)后去哪里”這個(gè)問(wèn)題，季捷里赫斯“理所應(yīng)當(dāng)”的想到了當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)亂下的我國(guó)。
于是，他就帶領(lǐng)著所剩不多的白軍以及平民等7000多人，乘坐著船只，在前方帶路，朝著我國(guó)行駛。
其他的一些貴族以及中低層的資產(chǎn)階級(jí)聽(tīng)到消息后，也爭(zhēng)先恐后的收拾家當(dāng)跟在他的身后，向著我國(guó)的方向駛來(lái)。
這個(gè)過(guò)程并不順利。為了能快速出國(guó)，這些白俄人幾乎把所有能用的船只全都拿出來(lái)了。從快艇、掃雷艦、破冰船、軍用運(yùn)輸船、貨輪，各式各樣的都有。
只是，奈何人數(shù)太多，五花八門的船只不僅放不下那么多的人，而且?guī)缀趺恳凰掖紘?yán)重超載。
有的白俄人擠不上船，只能絕望的看著船只漸行漸遠(yuǎn)；也有的則是因?yàn)榇怀?fù)荷工作，行至途中的時(shí)候，直接沉入了深海。
還有很多船只行駛到中途，要么遭遇了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)、要么就是遇到了日本殖民者在朝鮮半島附近海域的阻攔。等到他們抵達(dá)我國(guó)的領(lǐng)土后，人數(shù)也越來(lái)越少。
不過(guò)，對(duì)他們而言，也有比較幸運(yùn)的地方。
那就是當(dāng)他們到了我國(guó)境內(nèi)后，一方面我國(guó)當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂時(shí)期，無(wú)暇顧及太多；另一方面我國(guó)人民自古對(duì)于外來(lái)逃難者的包容性比較強(qiáng)，因此在白俄人進(jìn)入到我國(guó)境內(nèi)的途中，倒也算順暢。
1923年，隨著白俄人不斷的涌入，前前后后在東北地區(qū)的白俄人已經(jīng)達(dá)到了50萬(wàn)之多。
50萬(wàn)，算是白俄人數(shù)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
為什么會(huì)這么說(shuō)呢？
因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，白俄人不斷涌入我國(guó)的時(shí)候，北洋政府也剛好與蘇維埃政府建立了外交關(guān)系。
因此，一些在我國(guó)生活不習(xí)慣、或者是擔(dān)心日后被蘇維埃政府“清算”的白俄人也開始紛紛向蘇維埃政府“投誠(chéng)”，返回了剛建立不久的蘇聯(lián)。
再后來(lái)，當(dāng)日本對(duì)我國(guó)的侵略企圖越發(fā)明顯，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)之下，又有大量的白俄人出于安全考慮，陸續(xù)離開了我國(guó)。
對(duì)于這些白俄人“重新回國(guó)”，蘇聯(lián)的態(tài)度一開始是偏向于不鼓勵(lì)也不拒絕。
但是，隨著二戰(zhàn)的到來(lái)，蘇聯(lián)軍人的補(bǔ)充越來(lái)越緊缺時(shí)，蘇聯(lián)便開始向身處我國(guó)境內(nèi)的白俄人積極拉攏。那么，最后有多少白俄人留下來(lái)了呢？
白俄人后來(lái)怎么樣了？
二戰(zhàn)結(jié)束后，身處我國(guó)境內(nèi)的白俄人數(shù)量，與過(guò)去對(duì)比已經(jīng)是減少了一大半。
但這還不算完，戰(zhàn)事初歇的蘇聯(lián)，對(duì)身處我國(guó)境內(nèi)的白俄人又進(jìn)行了一遍“清算”，將曾經(jīng)參與過(guò)政治活動(dòng)的那些資產(chǎn)階級(jí)悉數(shù)帶回了蘇聯(lián)。
1949年，新中國(guó)成立后，我國(guó)對(duì)白俄人的態(tài)度也十分明確，如果有愿意留在中國(guó)的，那么以后就是中國(guó)國(guó)籍，屬“俄羅斯族”；如果不愿意留在中國(guó)的，我國(guó)也不會(huì)加以阻撓。
在進(jìn)行又一番“遷移”后，直到1955年，白俄人的去向與歸屬問(wèn)題，才算是終于告一段落。
留下來(lái)的俄羅斯族人，其實(shí)絕大部分都是傾向中俄友好的；也有一部分，則是因?yàn)榇饲霸谶w移到中國(guó)的這些年里，已經(jīng)與中國(guó)人互相交往、通婚。
這么多年里，俄羅斯族人可以說(shuō)是中俄兩方友好往來(lái)的一個(gè)鮮明的代表。
除了通婚、友好往來(lái)以外，我國(guó)對(duì)于這一個(gè)新增的民族亦是秉著求同存異的精神，包括對(duì)于俄羅斯族原有文化的發(fā)展，亦是如此。
數(shù)年前，被稱為俄羅斯族民族鄉(xiāng)的內(nèi)蒙古額爾古納市，就曾將俄羅斯的多項(xiàng)文化申請(qǐng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
其中就包括有俄羅斯的巴斯克節(jié)日、俄羅斯列巴制作技藝、俄羅斯族婚禮等各方各面。
2005年，室韋小鎮(zhèn)被中央電視臺(tái)評(píng)為“十佳魅力名鎮(zhèn)”。在這里，既有中國(guó)的傳統(tǒng)，又有俄羅斯的風(fēng)情。
雖然此前俄國(guó)人經(jīng)過(guò)多番遷移后，留在我國(guó)的人數(shù)已然不多，但是對(duì)于這些文化，俄羅斯族的后人（華俄后裔）依然將其傳承了下來(lái)。
2011年，巴斯克節(jié)被列入了《第三批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
每到巴斯克節(jié)這一天，俄羅斯族人所在的地區(qū)，就會(huì)像我們過(guò)年一般熱鬧。
從裝點(diǎn)房屋、到制作“古里契”；再到用扣子琴演奏動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲、準(zhǔn)備美味的俄羅斯族傳統(tǒng)食物，這一切，都充滿了歐洲風(fēng)情味道。
如果是陌生人誤闖入了這里，恐怕恍惚間都會(huì)以為自己到了歐洲。
俄羅斯族的誕生是歷史變遷下所產(chǎn)生的。
雖然這個(gè)民族并不屬于中國(guó)“本土”民族，但是對(duì)于一向秉持著包容精神的我國(guó)來(lái)說(shuō)，俄羅斯族既然已經(jīng)成為56個(gè)民族中的一員，那么民族與民族之間就像歌中所唱的那般：“56個(gè)民族，56枝花，56個(gè)兄弟姐妹是一家”。
結(jié)語(yǔ)
2010年，俄羅斯族經(jīng)過(guò)繁衍壯大，人數(shù)較幾十年前已經(jīng)有所增長(zhǎng)，達(dá)到了15393人。到2021年再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí)，則是又達(dá)到了16136人。
隨著社會(huì)的發(fā)展，到現(xiàn)在俄羅斯族人已遍布在我國(guó)的各個(gè)地區(qū)，在傳承著俄羅斯族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，華夏的傳統(tǒng)文化也在深深的影響著他們。當(dāng)他們說(shuō)起中國(guó)的時(shí)候，他們的臉上洋溢出的是驕傲且自信的光芒。
對(duì)于俄羅斯族，你有什么了解呢？
