在唐僧取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪中，凡間本土生長(zhǎng)的一貫是屬于實(shí)力薄弱，沒(méi)有背景，被孫悟空豬八戒隨意蹂凌的存在。然而在天竺國(guó)外郡金平府，唐僧師徒遇見(jiàn)了三個(gè)挺奇葩的犀牛精，貌似凡間土生土長(zhǎng)，貌似沒(méi)有出眾的法力神通，貌似沒(méi)有深厚的背景身家，卻是活捉了豬八戒和沙僧，還逼得孫悟空上天庭請(qǐng)救兵。這是多么強(qiáng)大的存在啊，西游記中只有天庭背景的妖怪才有此本事的。我們?cè)僬J(rèn)真的翻了翻西游記原著，發(fā)現(xiàn)其中不合情理之處頗多，里面好像隱藏著什么貓膩？本章節(jié)我們就三個(gè)犀牛精背后隱藏的故事做一些猜測(cè)。
辟塵大王
這三個(gè)犀牛精安扎在金平府附近的青龍山玄英洞，自號(hào)為辟塵大王、辟寒大王和辟暑大王，其實(shí)就是一窩子犀牛精。這三位大王因?yàn)樾蘧毴站?，法力高深，因而是其中的頭領(lǐng)。他們?cè)诮鹌礁?，而且在這個(gè)地方假扮了千年的如來(lái)佛祖，榨取民眾的酥合香油，可謂是膽大包天。后來(lái)唐僧師徒在金平府觀元宵燈會(huì)，三個(gè)犀牛精趁機(jī)將唐僧綁了去。孫悟空兩次上門討要，第一次大戰(zhàn)一百五十回合不分勝負(fù)，第二次反倒是折了豬八戒和沙僧。于是孫悟空上天庭求援，獲得四木禽星的幫助，最后在西海將這三只犀牛精抓獲。在這一段故事情節(jié)中，其實(shí)有著頗多的不合理之處，針對(duì)這些有問(wèn)題的地方進(jìn)行解析，我們可以看到一些不一樣的內(nèi)容。
三個(gè)凡間土生土長(zhǎng)的犀牛精居然可以在天竺國(guó)外郡，如來(lái)佛主的眼皮子底下行騙千年，而且還是打著如來(lái)佛主的招牌，榨取的是佛教最上等的酥合香油，這完全不符合邏輯啊。如來(lái)佛祖號(hào)稱治世之尊，無(wú)上正等正覺(jué)，天上天下的事情全知道，如何能容忍這樣的事情發(fā)生？金平府旁邊即是西海，西海龍王對(duì)這三只犀牛精是知之甚詳?shù)模宦?tīng)說(shuō)孫悟空動(dòng)手，他就主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。這說(shuō)明他在千年前就對(duì)此有所準(zhǔn)備，就算是為了討好如來(lái)佛祖，西海龍王也不該視而不見(jiàn)啊。很多解讀西游記的人認(rèn)為，這三只犀牛精是如來(lái)佛祖派出的，是為了貪污酥合香油而走的暗棋。后來(lái)東窗事發(fā)，被孫悟空拿住了短處，才壯士斷腕，犧牲了三個(gè)犀牛精。我對(duì)這種猜測(cè)不敢茍同，完全是想當(dāng)然。他們這種說(shuō)法一是不了解佛教內(nèi)部的資源配給情況，二是對(duì)佛道的歷史一知半解，又過(guò)度的引用了現(xiàn)代官場(chǎng)政治的一種想當(dāng)然的解讀方式。
辟寒大王
酥合香油是西域出產(chǎn)的一種香料，主要的作用入藥醫(yī)用，可以用來(lái)煉制藥丸，或者用于外部涂抹。在佛教中酥合香油又作為古佛前青燈的燃料，供以長(zhǎng)明燈燃燒使用。作為酥合香油的原產(chǎn)國(guó)之一的天竺，每年都要向各大寺廟出售大量的酥合香油。如來(lái)佛祖作為佛教的最高權(quán)力者，想要享用多少酥合香油都是不受限制的，根本沒(méi)有必要派三個(gè)犀牛精去偷油，而且一偷就是千年，簡(jiǎn)直不可思議。酥合香油在使用的時(shí)候都是少量和微量的，根本沒(méi)有人將這種東西當(dāng)作吃飯的食用油來(lái)使用。這玩意吃多了，估計(jì)也會(huì)有不良反應(yīng)，說(shuō)不定會(huì)食物中毒吧。
原著上說(shuō)這三只犀牛精自幼吃酥合香油，這特么就有些扯淡了，難道這三只犀牛精吃了千年的藥油，不但沒(méi)食物中毒掛掉，還越吃越厲害了？要知道同為西游記的妖怪，黃風(fēng)大王、蝎子精和金鼻白毛老鼠精在靈山偷吃也是少量的，因?yàn)樵陂L(zhǎng)明燈燈碗里面的也不多啊。除非這三只犀牛精是在佛教的倉(cāng)庫(kù)長(zhǎng)大的，才能夠自由吃這種東西吧。因此，根據(jù)這些不合理之處可以判定，這三只犀牛精根本沒(méi)有佛教背景，榨取酥合香油也不是食用，而是另有作用。
辟暑大王
從這三種犀牛精的戰(zhàn)斗力來(lái)講，雖然不是非常厲害，但是也是算得上是一把好手。三人聯(lián)手能和孫悟空大戰(zhàn)一百五十回合不分勝負(fù)，可見(jiàn)實(shí)力也是不凡的。在西游記中能完成此壯舉的只有二郎神和牛魔王兩位，其它的妖怪還沒(méi)這等水平呢。而且這三位犀牛精聽(tīng)到孫悟空從天庭請(qǐng)來(lái)救兵的時(shí)候并不感到害怕，而且號(hào)稱不管請(qǐng)什么來(lái)，都是一樣的結(jié)果。這說(shuō)明他們的依仗不僅僅是自己的戰(zhàn)斗力，而還是其它的原因和背景的。從這三只犀牛精的名號(hào)上看，也不應(yīng)該是佛教的來(lái)歷，反而與道教淵源很深。在西游記原著中有這么一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)西海龍王聽(tīng)說(shuō)孫悟空帶著四木禽星在追殺三只犀牛精后的第一反應(yīng)就是讓摩昂太子帶兵前去圍剿。他在稱呼這三只犀牛精的時(shí)候用詞很奇怪，稱的是辟塵兒、辟寒兒和辟暑兒。這既不是妖怪之間尊稱為大王，也不是陌生人和敵人直接稱名字，反而是用這種比較親密的昵稱。這種稱呼方式在西游記中用在太上老君叫板角青牛，太乙救苦天尊叫九靈元圣的情節(jié)中。
以此來(lái)推斷，這三只犀牛精與西海龍王的聯(lián)系是頗為緊密的，也就可以解釋為啥西海龍王對(duì)三只犀牛精在金平府的作為聽(tīng)之任之了。然而僅僅是以西海龍王為背景，就在佛教的地盤上胡作非為，假扮佛祖，而不受到佛教追究，這明眼人一看都是不可能的事情。西海龍王與三只犀牛精的聯(lián)系可能是主人與坐騎，也可能是干爹與義子，但西海龍王絕對(duì)沒(méi)有實(shí)力挑釁佛教教主的威嚴(yán)。能夠成為三只犀牛精挑戰(zhàn)佛教教主威嚴(yán)的背后勢(shì)力的，必然是如來(lái)佛祖不敢輕易得罪的大神。
西海龍王
縱觀中國(guó)古代所有的佛道兩家的神話故事中，佛教教主如來(lái)都是最頂級(jí)的大神之一，在地位上與之能抗衡的不外乎是三清和六御而已。即便是貴為圣人的三皇五帝，在地位上和實(shí)力上都略有不如。六御雖然地位很高，實(shí)力也不凡，而且手下精兵強(qiáng)將很多，但是還不足以與如來(lái)佛祖剛正面。究其主要原因還是，六御的單體實(shí)力差了不少。如來(lái)佛祖單體實(shí)力強(qiáng)橫，佛教手下中頗多實(shí)力通天之輩，兩項(xiàng)相加惹得起的屈指可數(shù)。撇開(kāi)孫悟空和蝎子精這種不知深淺的傻大缺，沒(méi)有點(diǎn)背景就敢惹如來(lái)，而且一干就是千年的就更不可能了。如來(lái)佛祖縱橫三界數(shù)千年，要說(shuō)吃虧的時(shí)候還難找，但能夠確定的是在老子化胡一事上算得上是吃了一個(gè)暗虧的。
在唐僧西天取經(jīng)的路上，一旦遇到太上老君派出來(lái)攔路的妖怪，如來(lái)都是能躲就躲的，實(shí)在躲不過(guò)讓孫悟空直接找太上老君，或者上天庭找如來(lái)高御狀。這些都說(shuō)明自老子化胡過(guò)后，如來(lái)佛祖對(duì)太上老君還是非常忌憚的。因此，我們可以猜測(cè)如果有大神敢在佛教地盤上插釘子，而且釘子敢冒充佛祖一千年，佛祖還不敢開(kāi)腔的，那這威懾力唯有太上老君莫屬了。而且從三個(gè)犀牛精的名號(hào)看，這種與道教淵源頗深的稱呼，也把后臺(tái)的方向指向了道教。熟悉中國(guó)道教歷史的人應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少類似的道號(hào)，就連大唐雙龍傳中魔門老君道的主人也是冒充妖道辟塵的。因此，這三只犀牛精背后最有力的大神是太上老君的可能性八九不離十了。
太上老君
有了太上老君做背景，與西海龍王聯(lián)系緊密，冒充佛祖榨取酥合香油千年。把這些情節(jié)聯(lián)系起來(lái)，三只犀牛精背后的故事就呼之欲出了。三只犀牛精本是西海龍王收養(yǎng)的屬下，養(yǎng)在西海附近，可能是坐騎，也可能是義子。太上老君在進(jìn)行老子化胡的時(shí)候與西海龍王打過(guò)交道，也許一時(shí)心血來(lái)潮就收下了三只犀牛當(dāng)門生。這可能性非常大，畢竟板角青牛和奎牛在神話傳說(shuō)中也是犀牛中的珍惜品類，道教有這個(gè)傳統(tǒng)。
也許是佛教剛誕生實(shí)力還不強(qiáng)大，老子化胡為佛實(shí)際上是在佛教中安插自己的釘子，所以再把三只犀牛精作為釘子安插在佛教地盤上也沒(méi)啥大不了的。西域天竺國(guó)是酥合香油的原產(chǎn)國(guó)，這種油不但藥用，而且是極為高檔的燈油。有了太上老君當(dāng)背景后，這三位犀牛精膽大包天的做下了冒充佛祖，榨取酥合香油的事情，而且一做就是一千年。中原不是酥合香油原產(chǎn)地，天庭的酥合香油都是佛教進(jìn)貢的，因此這玩意在神仙之中也算奢侈品。這三位犀牛精獲取到酥合香油后首先是進(jìn)貢給了西海龍王，西海龍王正好在建立人脈網(wǎng)需要這個(gè)，于是一拍即合，大家一起干。
如來(lái)佛祖
當(dāng)唐僧西天取經(jīng)路過(guò)金平府的時(shí)候，這件事情暴露了出來(lái)，而且被孫悟空捅到了天庭之上。于是西海龍王壯士斷腕，干脆迅速的配合圍剿犀牛精，其目的是殺人滅口。而此時(shí)太上老君與如來(lái)佛祖就未來(lái)的佛道兩教合作事宜已經(jīng)達(dá)成協(xié)議，就連豬八戒都不再大唱散伙的調(diào)子，三只犀牛精自然不在太上老君的保護(hù)范圍內(nèi)了。于是上述幾種原因交織下，三只犀牛精成了最終的犧牲品。西海龍王把自己從事情中摘了出去，唐僧師徒得到了功績(jī)且在如來(lái)面前有所交代，太上老君與如來(lái)面子關(guān)系緩和，天庭得了犀牛精洞中的寶貝和犀角，皆大歡喜啊。
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