五十二、態(tài)度之變
對于張居正的蓋棺論定，有人歌頌他，也有人詛咒他，還有更多的人對他持有模棱兩可的態(tài)度。由此，在中國歷史上形成一個數(shù)百年間爭訟不休的話題：那就是到底該如何評價這樣一個功勛蓋世、可同時也是劣跡昭彰的顯要人物呢？直到時間過了兩百年之后，當(dāng)清朝乾隆皇帝詔修《四庫全書總目》時，主撰人紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）等還莫衷一是地在《集部·別集存目四·太岳集》中評價說：“神宗初年，居正獨(dú)持國柄，后毀譽(yù)不一，迄無定評。要其振作有為之功，與威福自擅之罪，俱不能相掩。”
張居正之死對于已經(jīng)成年的朱翊鈞而言，無疑是一次大解放；對于那個終于可以親政、可以對國家大事做出自己決定的朱翊鈞而言，首要之事自然就是清除張居正死后遺留下來的一些殘?jiān)嗄?。都說是一朝君子一朝臣，歷史上這樣的事例比比皆是，西漢的霍光（公元前？－前68年）死后，霍氏家族被盡數(shù)誅殺；后蜀的開國功臣李仁罕（公元873年-934年年）因?yàn)楣Ω哒鹬?、飛揚(yáng)跋扈而被殺；后漢的史弘肇（公元？－950年）被隱帝誅殺，并夷其族；康熙皇帝（公元1654-1722年）殺了他父親留給他的那幾個輔政大臣；而咸豐皇帝（公元1831-1861年）留下的顧命八大臣，也在與兩宮太后的奪權(quán)斗爭落敗，下場悲慘。
這樣的清除計(jì)劃其實(shí)在萬歷皇帝開始知道張居正的為人和現(xiàn)實(shí)真相以后就已經(jīng)確定了：他震驚的發(fā)現(xiàn)當(dāng)老師在和顏悅色的教他儉樸和本分之時，自己卻正在家里窮奢極欲，享盡世間榮華；當(dāng)他敬稱為先生的那個首輔口口聲聲教他不要沉迷女色之時，自己卻在家里妻妾成群，夜夜笙歌。更要命的是，他當(dāng)然會察覺到道貌岸然的帝師竟然跟自己的母親有茍且丑行，所以即便是為了進(jìn)行報復(fù)、隱瞞事情真相，即便是張居正已經(jīng)死了，他也要對那個家伙進(jìn)行殘酷打擊。
就在張居正死的萬歷十年的十二月，明神宗下旨說自幼掖抱陪伴他的“大伴”“馮保欺君蠹國，罪惡深重，本當(dāng)顯戮。念系皇考付托，效勞日久，故從寬著降奉御，發(fā)南京新房閑住。”這對于張居正的政敵們而言，不啻是個信號。于是，彈劾張居正的奏疏便紛至沓來。萬歷皇帝先還假惺惺的說：“念系皇考付托，侍朕沖齡，有十年輔佐之功，今已歿，姑貸不究，以全始終?！辈贿^就是奪了張居正的追封并謚號?？墒窃颇系烙费蚩闪⑺礁Q上意，在自己的上疏上說：“已故人大學(xué)士張居正隱占廢遼府第田土，乞嚴(yán)行查勘。”而遼王憲火節(jié)的生母王氏也向朝廷進(jìn)呈了《大奸巨惡叢計(jì)謀陷親王、強(qiáng)占?xì)J賜祖寢、霸奪產(chǎn)業(yè)、勢侵全室疏》，揚(yáng)言“金寶萬計(jì)，悉入居正府”。一時間，朝野呼應(yīng)，上下其手，正中萬歷皇帝的下懷，最終導(dǎo)致明神宗決定對尸骨未寒的張居正的家人痛下殺手！
谷應(yīng)泰（公元1620-1690年）在其《明史紀(jì)事本末》中編撰了一段明神宗朱翊鈞于萬歷十二年（公元1584年）五月查抄張居正荊州老宅之前與被稱之為“九蓮菩薩”的皇太后之間曾有過的一段對話。那一年，神宗的同母弟潞王已年滿１６歲，該議婚了，可操辦婚禮的銀子還有一多半沒有著落，慈圣皇太后（李太后）于是就來找神宗說這事，希望皇上幫襯一下。
神宗聽了，滿不在乎地說：“這事您別著急，我有辦法！現(xiàn)在朝中這些官兒們都無恥極了，他們一定是看馮公公、張?zhí)珟熓种袡?quán)大，把好多錢財珠寶都作為禮物存放在這兩家呢。”
李太后聽了，躍躍欲試地問：“假使查抄他們家，這些錢財就都到手了嗎？”
神宗回答：“馮保詭計(jì)多端，那些錢財恐怕都悄悄地轉(zhuǎn)移了?！?/p>
神宗畢竟還有一些拿不定主意，所以他沒有直接提到張居正，表面上似乎在揣測馮、張兩家錢財?shù)娜ハ?，而?shí)際上卻是以此在試探自己母后對這位“元輔張先生”的態(tài)度。
于是，我們就可以猜測到那個李太后的回答一定是：“不是還有張先生家嗎？和馮公公一起抄，動作快一點(diǎn)，不就轉(zhuǎn)移不了了嗎？”
所以，《封神演義》才會這樣說：“青竹蛇兒口，黃蜂尾上針。兩般皆是可（二者皆不毒），最毒婦人心?！?/p>
