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□  李俊平

    米芾（1051-1107），原名黻，字元章，號襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士。北宋著名的書畫家、鑒賞家。祖籍棲太原，后徙居湖北襄陽，世稱“米襄陽”、“米南宮”。米芾性情倜儻不羈，舉止頡頑，貌似顛狂，楊杰等友人戲稱為“米顛子”（楊杰，無為人，宋嘉祐四年<1059>進士。歷任太常、禮部員外郎、潤州<今鎮(zhèn)江市>州官、兩浙提點刑獄。北宋著名學(xué)者、詩人，一生著作甚豐，惜大多散佚）。米芾“特妙于翰墨”，他藏有晉以來諸多名家古帖，不間斷地揣摩臨寫，博采眾長，自成新風(fēng)。他的書法“沉著飛翥”，真、草、篆、隸、行各體都擅長，尤其是行、草書運筆縱橫進鋒，點畫跳躍猛厲，雋雅奇變，筆力雄健，素有“風(fēng)穡陣馬，強駑射千里”之稱。黃庭堅評價他的書法是“如快劍斫之”。宣和年間，米芾在任書畫博士時（負責管理御前書畫所，重點收藏前代的書法、名畫、彝器、硯墨等物品，供宋徽宗欣賞行樂），曾與宋徽宗趙佶談?wù)?#8220;北宋四大名家”書法風(fēng)格時指出：蔡襄“勒字”（意為在石上刻字），黃庭堅“描字”，蘇軾“畫字”，他自己則是“刷字”。短短數(shù)語，將“四大名家”刻畫得惟妙惟肖。為了驗證米芾的真才實學(xué)，一次宋徽宗令他當眾作書法表演，在屏風(fēng)上撰寫《周官篇》。米芾立即褫衣解帶，拿起御筆，凝神聚力，一氣呵成。寫完，把筆一扔，大聲說：“一洗二王惡體，照耀皇宋萬古”（指米芾為宋太祖趙匡胤陳橋驛兵變、黃袍加身，宋太宗趙光義“戕兄奪位”，與史實相悖的歷史傳聞申洗冤案）。宋徽宗見他書法絕妙，眾人喝彩，又聽他說吉利話，很高興，便把自己十分喜愛的一方端硯賞賜給他。米芾的臨摹功夫亦十分驚人，流傳至今的王獻之《中秋帖》，據(jù)說是出自米芾的手筆。他的書法傳世作品主要有《苕溪詩帖》、《蜀素貼》、《復(fù)官帖》、《虹縣詩卷》、《多景樓詩》、《向太后挽詞》及《草書九帖》等。

    米芾的天賦極高，聰明絕頂。書法、作畫自成一統(tǒng)，獨創(chuàng)“米家云山”，畫史有“米派”之稱，馳名海內(nèi)外。米芾畫山水從董源演變而來，多以煙云掩映樹石，采用水墨點染，信筆勾勒的技巧，突破了古人勾廓加皴的傳統(tǒng)技法。他所作梅、松、蘭、菊等花卉及人物畫，形態(tài)逼真，栩栩如生，寓意深刻。久俱盛名的“無為紗燈”，其燈籠壁上的人物、山水、龍鳳、花卉等圖案，相傳亦仿效米芾畫繪制。他酷愛古書畫，臨摹的手法高妙到幾可亂真的地步。米芾魚目混珠的贗品畫作，常常使一些借畫者自覺上當。因此，米芾收藏古字畫真品極多。蘇東坡曾在《二王帖跋》詩中借以譏諷：“錦囊玉軸來無恥，桀然奪真疑圣智”。智者千慮，必有一失。米芾在江蘇漣水做官時，有一次，他遇見一個賣畫人，畫是唐代畫家戴嵩的《牛圖》，是件真品，他愛不釋手。意欲購買，苦于囊中癟澀，只好將畫借回家中臨摹。數(shù)日后退還“原畫”時，卻被賣畫人發(fā)現(xiàn)破綻，要求歸還真品，米芾大驚失色，追問原因，方知真畫牛的眼睛中有牧童的影子。米芾連呼“可惜，可惜，大意失荊州。”米芾存世有《畫史》、《寶章待訪錄》等著作。還有一件稀世珍品“大白菜”。是米芾知無為軍時所繪。此畫葉嫩菜幫肥，秀姿舒展，形神逼肖，人見人愛。黎陽王太傅酷愛此畫，親撰《愛菜歌》169字。明萬歷壬辰年（1592），長至濡須協(xié)恭堂刊刻米芾菜畫。清康熙乙卯（1675年）孟冬，松山李璋鐫刻于石，這就是我國著名的“畫菜碑”，現(xiàn)鑲嵌在文物管理所墻壁上。

    米芾為人自負，行徑怪癖，恃才傲物，與世不諧。雖居官日久，終其身不過“三加勛，服五品”?！端问?#183;本傳》謂米芾“所為譎異，時有可傳笑者”。他曾于元祐年間居住京師，穿戴唐代衣冠，戴著高檐帽，坐著露頂轎，招搖過市，弄得親朋好友啼笑皆非。就是沒見過他的人，也知是米元章駕到。有人贈詩稱他“衣冠唐制度，人物晉風(fēng)流”，真是恰如其分。米芾不僅善長書畫，而且嗜石愛硯，特別對硯素有研究，著有《硯史》一書。提出“器以用為功，石理以發(fā)墨為上”的論點，與當時一些藏硯家的“玩物喪志”不同?！吨玖帧份d：米芾得以端州硯石“抱之眠三日，囑子瞻（蘇軾）為之銘”?？梢娝麗凼睢Ｃ总涝跓o為州任通判，初入州署，發(fā)現(xiàn)院內(nèi)立著一塊一人多高大石（太湖石），通透多竅，形狀奇特頗像人形，口、鼻、雙臂齊全，公見而喜之。曰：“此足以當吾拜之”，于是，他立刻整衣冠而拜之，此后他還戲稱這塊大石為“石丈”。不久，他又聽說河岸邊有一塊奇石，“狀奇丑”，便命衙役將其移至州署院內(nèi)。米芾一見此石，大為驚奇，急令仆人取過官袍、官笏，設(shè)席跪拜于地，口中念念有辭：“吾欲見石兄二十年矣！”宋人葉夢得（石林燕語·卷十）。后人建有拜石庭。米芾當年所拜“奇丑石”，實為隕石，今仍藏于無為縣圖書館院中，任憑風(fēng)吹雨打，日曬夜露，冰雪摧殘，近千年來，絲毫無損。米芾癡愛奇石，曾有“私而忘公”之嫌，遭同行嫉妒告發(fā)。《世紀補》載：米元章守漣水，地接靈璧，蓄石甚富，一一品目，入玩則終日不出。楊次公為察使（楊杰），因往廉焉（察看），正色曰：“朝庭以千里之邑付公，那得終日弄石，都不省録郡事”。米徑前，于左袖中取出一石，嵌空玲瓏，峰巒洞穴，皆具色，極清潤宛轉(zhuǎn)，翻覆以示揚曰：“如此石，安得不愛？”楊殊不顧。乃納之袖，又出一石，疊璋層巒，奇巧又勝，又納之袖。最后出一石，天劃神縷之巧，顧揚曰：“如此石，安得不愛！”揚忽曰：“非獨公愛，我亦愛也”。即就米手攫得之，徑登車去。一場“玩石忘公”案，隨之迎刃而解。

    米芾的個性雖然孤傲，但對老百姓卻體恤倍加。膾炙人口的《驅(qū)蝗詩》，是米芾關(guān)心群眾疾苦的真實寫照。宋人周紫之《竹坡詩話》記述軼聞：米元章治邑有政績，大旱之年，緊急抗災(zāi)，捕滅蝗蟲，成績卓著。一日，鄰縣忽然發(fā)來公文，責其驅(qū)蝗至彼縣。米公笑書絕句與公牒：“蝗蟲本是天災(zāi)，不由人力擠排，若是敝邑遣去，卻煩貴縣發(fā)來！”米芾差人把原信退回，那個縣令看了，哭笑不得，自認倒霉。宋人筆記和《無為州志》記載這一趣聞，略有出入。北宋何元《春諸紀聞》：米芾《驅(qū)蝗詩》作于雍丘（今河南杞縣）任上，其詩為七絕：“蝗蟲元是空飛物，天遣來為百姓災(zāi)。本縣若還驅(qū)得去，貴司卻請打回來。”米芾“驅(qū)蝗詩”兩地雖然略異，但米芾為民除害造福百姓的優(yōu)秀品質(zhì)卻譽載史冊，彪炳千秋。

    米芾在無為留有不少墨跡，《無為州志》載：城內(nèi)景福寺有清泉一泓，米芾手書“甘泉如惠山”五字，后人稱為太守泉。錦繡溪有一座古色古香的文昌閣，北宋建，匾額為米芾親書。東門城樓名為明遠樓，西門城樓名為稻孫樓，米芾題額。南宋葉寘《坦齋筆衡》記述稻孫樓來歷：米元章與僚佐秋日宴飲于城樓，遙望田野一片青綠，詢問老農(nóng)：“秋已晚矣，刈獲告功，而田中復(fù)青，何也？”老農(nóng)答：“稻孫也。稻已刈，得雨復(fù)抽余穗，故稚色如此。”米元章以為“可喜”，因古人亦亟希罕再生稻，并視為“瑞祥”載于史冊。欣喜之下，米芾即大書“稻孫樓”三字，作為城樓匾額。清人劉元玟（字東玉，鄉(xiāng)試第一名，膺歲薦，晚年授山東訓(xùn)導(dǎo)，未赴任）曾詩詠《稻孫樓》：“清秋和煦宛春溫，閑上城樓望濕原，隔岸蓼花紅結(jié)子，中田禾穗綠生孫。額懸三字風(fēng)流遠，碣寶千年翰墨尊。誰道米家一顛老，樂民之樂見深恩”。如今備受群眾敬仰的無為實驗小學(xué)，建校之初即為“稻孫樓小學(xué)”?！稛o為縣志》載：米芾為民間針灸名醫(yī)章迪親書墓碑301字，有米公‘平生書法，推吉老碑為第一’的贊譽。由于歷史上種種原因，上述真跡都不復(fù)存，僅留“墨池”和“寶晉齋”兩大遺址供游人懷古戀舊，思念先賢。墨池，系北宋崇寧年間（1102－1106），米芾知無為軍時所鑿。池中筑一小亭，亭中一方形石桌，四個石凳，四周可依欄而座，這是他經(jīng)常休憩讀書揮毫的最佳場所。相傳有一天夜里，池中的青蛙聒耳不絕，鬧得米芾心煩意躁，讀書情緒不佳，逐取石硯一方，濡墨寫下“上”字，投入池中，蛙鳴頓絕。又大書“墨池”二字，令勒石池邊。無為州志載，米芾投硯驅(qū)蛙后，池水盡黑，因名“墨池”，于是，留下了米芾“投硯止蛙”的千古佳話和“墨池”、“投硯亭”的勝跡。明萬歷三年（1676），趙范知無為州撰《重修墨池記》載：南宋以后，米公手書“墨池”碑石已斷殘。嘉靖三十二年（1663）修復(fù)此碑，立于“墨池”一側(cè)。十余年后，舊址又廢。重新修葺的“墨池”池岸砌石，池中筑水心亭，池前壘土山立“墨池”碑。墨池周邊栽柳，水中綠荷芳香，有小橋通投硯亭?，F(xiàn)池、亭、碑尚存（米芾當年勒石碑已殞，今天保存完好的“墨池碑”為明代嘉靖年間朱麟書）。清朝詩人顏堯揆（無為知州）曾作《七律》詩“初晴步墨池”贊譽墨池。“散衙偶爾步林塘，水滿孤亭似客航。竹忽出欄無約束，鶴思沖漢獨昂藏。墻傾久雨籬能補，橋濕初晴屐自將。綠柳四圍眠復(fù)起，欣然人在水中央”。米芾墨池不止一處，江蘇漣水縣亦有。米芾曾任職漣水軍，為官清正，據(jù)說離任時，把平時所用毛筆也一一洗凈，以示清白。今漣水有米公島，島上有米公墨池，池邊有米公亭。

    聞名遐邇的“寶晉齋”，又名“米公祠”，是安徽省首批重點文物保護單位，也是無為人民引為自豪的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。《江南通志》載：北宋著名書畫家米芾，在無為城中建有聚山閣、仰高堂，又有寶晉齋，后改米公祠，古跡猶存。因米芾為官清廉，勤政愛民，在其離任、去世后，世人感其德政，將“寶晉齋”與米公軍邸舊址擴建為米公祠（湖北襄樊也建有米公祠）。“寶晉齋”是米芾得到王羲之《王略帖》，謝安《八月五日帖》和王獻之《十二日帖》及顧愷之的名畫《凈名天女》，戴逵的名畫《觀音》墨跡后自題于藏書房的匾額，原齋與部分藏品早已毀失。近代在遺址上建起了圖書館、文物管理所，藏書、藏品頗豐?，F(xiàn)館、所內(nèi)珍藏晉唐以下歷代名家碑刻一百五十余方，還有50多位書法家的70余冊行、草、篆、隸不同書體的法帖原件。諸如王羲之的行書《蘭亭序》摹本，唐代鐘紹京的小楷《臨飛經(jīng)》，宋徽宗趙佶的楷書《題唐十八大學(xué)士》，黃庭堅的行書《題畫梅花帖》，蘇軾《起居帖》，蘇東坡與蔡襄的行書信札，元代趙孟頫\的行書《前出師表》，明代祝允明的小楷《摹鐘元常薦季直表》，文徵明的草書書信，董其昌“小樓刻燭聽春雨，白晝垂簾看落花”的行書楹聯(lián)，清代劉墉的行書《錄詩數(shù)十首》等。還珍藏米芾篆書《宋真宗御制文宣王贊》碑刻，經(jīng)董其昌鑒定并題跋為米芾早期的楷書《題陽關(guān)圖》以及值得一提的行書《炎宋章吉老墓表》拓片等，堪稱洋洋大觀。這些稀世珍品和孤本，在十年浩劫期間，幸有圖書館干群悉心防護，使這批文化瑰寶免遭破壞。諸如石刻珍品，如今完好無損的鑲嵌在縣文物管理所的閱覽室墻壁上，為游客提供了寶貴的學(xué)習(xí)、研究資料，也是驗證歷史文化發(fā)展的有力佐證。