右手關前一分為
氣口者。以候郁發(fā)與
胃氣兼并。過與不及乘克
傳變也。內
氣郁發(fā)。食氣入胃致于
肝脈必病病。今病夏脾春肝兩脅去痛則脊則如鳥之啄之
肺金乘之。脈必弦澀。因喜則神廷融泄。
火氣赫羲。
腎水乘之。脈必沉土氣凝結。
肝木乘之。脈必弦弱。因憂則
魄戶不閉。
金氣澀聚。
心火則
志室不遂。
水氣旋卻。
脾土乘之。脈必沉緩。此蓋五情動不以正。反謂能乘而勝之。侮反受邪。此之謂也。其病有五。五五
二十五變。又當詳而論之。故經曰∶
五臟受氣于其所生。傳之于其
所勝。
氣舍于如肝受氣于心。傳于脾。氣舍于腎。至肺而死。心受氣于脾。傳于脾受氣于肺。傳于腎。氣舍于心。至肝而死。肺受氣于腎。傳于腎受氣于肝。傳于心。氣舍于肺。至脾而死。則知
肝死于肺。候此。又如
甲乙主寅卯。
丙丁主巳午。
庚辛主申酉。
壬癸主亥子。夜五分。則可以占死者之早暮。此病之次也。然
卒發(fā)者不必治于憂恐怒喜思。令不得以其次。故令人有大病矣。此五臟傳變之大
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