“完璧歸趙”的故事家喻戶曉，作為美談千載傳誦。然而，關(guān)于“完璧歸趙”歷史典故中的關(guān)鍵物件“和氏璧”，它的來歷、它的經(jīng)歷本就是個(gè)撲朔迷離的千古待解之題，但這都可以理解？可是它撲朔迷離的終極歸屬，和氏璧在藺相如完璧歸趙后究竟去了哪里？今天它又在落在了哪里？其詭異程度，恐怕時(shí)至今日，依然無人能解！
和氏璧，在中國歷史上，是作為歷代封建帝王皇權(quán)最高的象征而存在的一塊美玉。自然，歷史傳記以至傳說中，不乏對它的神話。如果，您想了解和氏璧“前生后世”的真正謎團(tuán)，我們不妨從和氏璧的傳承脈絡(luò)談起。
《戰(zhàn)國策》記載:“周有砥厄，宋有結(jié)緣，梁有懸愁，楚有和璞”。什么意思，實(shí)際，“砥厄”“結(jié)緣”“懸愁”“和璞”這四個(gè)名字，它們都代表了我國歷史上的四大美玉，只不過被發(fā)覺的歷史朝代不同，而其中的“和璞”正指的是“完璧歸趙”這一歷史典故中的傳世珍寶“和氏璧”。
提到《戰(zhàn)國策》“楚有和璞”，提到“完璧歸趙”，這里大家有個(gè)待解的疑惑，在“完璧歸趙”的歷史記載中不是說和氏璧是趙國的嗎？而在《戰(zhàn)國策》中，怎么寫成了楚國的了？原來，歷史上，和氏璧在“完璧歸趙”歷史事件之前還有點(diǎn)故事！
《戰(zhàn)國策》所述沒錯(cuò)，和氏璧原本確實(shí)屬于楚國之寶物。經(jīng)考證，有和氏璧最早記載的見于《韓非子》、《新序》等，而且情節(jié)大致相向：
在我國春秋時(shí)期，楚國一位叫做卞和的琢玉能手，他在荊山得到一塊玉璞，然后捧著璞玉去見楚厲王，玉工查看后認(rèn)定為石頭，卞和被厲王以欺君之罪砍去左腳；后到了武王當(dāng)政，卞和再次捧著璞玉獻(xiàn)寶，可惜和上次一樣的命運(yùn)，而且還失去了右腳；接著文王當(dāng)政，卞和想到天下君王皆不識(shí)寶，悲傷之余，抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚便繼續(xù)哭血，文王聽說后，命人找到卞和剖開這塊璞玉，果見是稀世之玉，便將其命名為“和氏璧”。
由以上和氏璧誕生的歷史故事，大家已經(jīng)可以感覺出和氏璧果然不同世間尋常物，否則怎么楚國三代君主，身邊那么多鑒寶能人，幾乎人人難識(shí)此物，而唯獨(dú)有卞和一人堅(jiān)信是寶！
當(dāng)然，這里還有一段傳說是這樣的：
楚人卞和在楚山，一說在荊山（今湖北南漳縣），看見有鳳凰落在山中的青石板上，他根據(jù)古人“鳳凰不落無寶之地”之說，認(rèn)定此山必定有寶，于是仔細(xì)尋找，便發(fā)現(xiàn)這塊玉璞。
總之，關(guān)于和氏璧的“誕生”，不僅卞和本人，以及他發(fā)現(xiàn)的這塊包藏了和氏璧的璞玉原石，這兩者，從一開始就讓人感覺大家似乎在聽一個(gè)神話或者歷史虛構(gòu)編撰了的故事。
關(guān)于和氏璧來源的這段歷史記載，甚至，在清代以至現(xiàn)在，已經(jīng)有人開始懷疑其歷史記載的真實(shí)性，就連英明神武的乾隆皇帝也曾在《卞和獻(xiàn)玉說》中，認(rèn)為這只是韓非子的寓言而已。
因此可以說，此事?lián)渌访噪x！
關(guān)于“完璧歸趙”的典故，想必，它會(huì)給大家留下這么一個(gè)印象，大家似乎感覺根據(jù)典故所述的歷史情景，和氏璧應(yīng)該原屬于趙國之物吧。然而，有些事情是不容爭辯的，史書記載中，幾處申明和氏璧“誕生”之初確為楚國之物。可是那為何在“完璧歸趙”這一段歷史故事中，又成了趙國之物呢？而且就連大名鼎鼎的藺相如也都寧舍自家身命不舍和氏璧呢？
很明顯，關(guān)于和氏璧是如何從楚國到趙國的這一段歷史事件，有歷史記載的痕跡是“斷代”的。也就是說，在這之間，沒有人能確切說明其間發(fā)生過什么？
于是，和氏璧楚物現(xiàn)趙，就有了如下三個(gè)版本的民間說法：
第一種：和氏璧在楚國現(xiàn)世后，被當(dāng)為國寶從不輕易示人，后來，楚國向趙國求婚，使和氏璧到了趙國。
這一說法，雖然似乎覺得可信，但是也難經(jīng)推敲。它只是籠統(tǒng)的一筆帶過說“后來，楚國向趙國求婚，使和氏璧到了趙國?！保墒浅蜈w國求婚，到底是楚國的哪位王孫公子，或者公主向趙國求婚呢？到底是哪位嫁給了或者娶了哪位？從確鑿能夠拿出歷史證據(jù)的記載，似乎真的含含糊糊，無從定論。
顯然這一說法，撲朔迷離！
第二種，楚威王時(shí)大宴門客，張儀趁亂偷走了和氏璧，后輾轉(zhuǎn)為趙國君主趙惠文王所有。
據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，和氏璧一直為楚國所有，被奉為國寶，在楚威王時(shí)，和氏璧被賜予攻打魏國有功的昭陽令尹，一次，昭陽設(shè)宴招待門客，將和氏璧拿出供眾參觀，突然，賓客中有人起哄，從而引起騷亂，之后，擺在桌上的和氏璧便不翼而飛，顯然是被人偷走了。此時(shí)，在昭陽的門客中有人指認(rèn)“是門客張儀盜走了和氏璧”。于是，昭陽對張儀進(jìn)行拷打訊問，由于張儀拒不承認(rèn)，最終也未有結(jié)果，只好放走張儀。而且，在之后，張儀在秦國為相，也曾因?yàn)榇耸聢?bào)復(fù)過楚國?？傊瑥拇撕褪翔档南侣錈o人知悉，后來，也不知道是經(jīng)過了怎樣的周轉(zhuǎn)往復(fù)，反正和氏璧的影子在有歷史記載中的趙國出現(xiàn)了。不過這在《史記》中只記載了：前3世紀(jì)時(shí)期，和氏璧為戰(zhàn)國時(shí)期趙國君主趙惠文王所有。
當(dāng)然，也有說法是，大約在公元前340年，趙國宦官繆賢偶以500金購得和氏璧，趙王聞之，于是占為己有，從此璧落趙國。
首先，這里的謎題是，究竟繆賢所購之璧是否就是真正的和氏璧，尚難定論。其次，縱然是真，那么趙國宦官繆賢又是從何人手中購得和氏璧呢！
總體來說，在這一說法中，縱然是真，可是總歸結(jié)底，還是不知道和氏璧是如何到了趙國，顯然這一說法也是：撲朔迷離！
第三種：和氏璧本具靈性，是自己從楚國飛去趙國的。
和氏璧乃天地靈物，會(huì)自己飛！是自己從楚國飛到趙國去的。
今天這話說來，你信嗎？反正你信不信，說法還是有。
一日，楚國國王、王妃等人在船上飲宴，忽然河中有一大魚出現(xiàn)，因?yàn)橄『保藗儬幭嗳タ呆~，結(jié)果回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)和氏璧不見了。有人認(rèn)為，和氏璧自己飛走了。
當(dāng)然，這種說法更具玄幻色彩，而且，在中國古代，產(chǎn)生了不少的神話故事。這一說法，無疑鑒定為：撲朔迷離！
總之，關(guān)于和氏璧到底是如何從楚國到了趙國，其中的脈絡(luò)一點(diǎn)都理不清，不是思維有限，而是，實(shí)在是歷史的“斷層”難以合攏。而且針對如上三種說法，也是毫無直接線索可尋，因此可以說：
因此可以說，此事?lián)渌访噪x！
這里接著談大家都十分關(guān)注的關(guān)鍵話題。反正，先不論和氏璧有歷史記載的“誕生”說法是否為真，而且也不論和氏璧又是如何去了趙國，一句話，和氏璧“完璧歸趙”的歷史典故，無人懷疑其杜撰性，這畢竟是歷史記載十分確鑿的事情！
《史記·廉頗藺相如列傳》記載：
公元前283年，秦國聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強(qiáng)，趙國不敢怠慢，但又不情愿，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。藺相如知道其中有詐，當(dāng)場機(jī)智勇對秦王，后偷偷將和氏璧送回趙國。此事便為“完璧歸趙”。此后，秦不予趙城，趙不予秦璧。
可問題是，繼藺相如“完璧歸趙”之后，和氏璧又去了哪里？對于我國歷史上如此重要的暴殄天物為何今天再?zèng)]見人提及關(guān)于它的館藏之類的事呢？它到底還在不在我們的神州大地上。
據(jù)傳，在藺相如“完璧歸趙”之后，接下來關(guān)于和氏璧的下落：
在公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國后，和氏璧自然也由趙國落到了秦始皇手中。
自此之后，和氏璧的去向又開始變得不大明朗撲朔迷離了，具體說法有兩種：
一說，和氏璧成了秦始皇的陪葬品。二說，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中遺落又不知了去向。
先說第一種，據(jù)說秦始皇在獲得和氏璧后，被作為隨葬品埋在了秦陵內(nèi)，并沒有作為傳國玉璽流傳后世。此種說法目前無法驗(yàn)證，也許，只能在某個(gè)人類紀(jì)元，由我們的后人來解了。
再說第二種，據(jù)說秦始皇在得到和氏璧后，用它打造了傳國玉璽，上刻“受命于天既壽永昌”八個(gè)大字。而且，該玉璽還被秦始皇賦予了一番富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
傳說在公元前219年，秦始皇南巡至洞庭湖時(shí)，突然驟起風(fēng)浪，所乘之舟即將覆沒，情急之下，秦始皇拋傳國玉璽于湖中，祀神鎮(zhèn)浪，頓時(shí)，風(fēng)平浪靜，秦始皇安然過湖。后經(jīng)8年，當(dāng)他出行行至華陰平舒道時(shí)，有人持著玉璽站在道中，對秦始皇道：請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）”，而后消失不見。此時(shí)，傳國玉璽又回到了秦國。
自秦始皇之后，再接下來的玉璽流傳說法是，在秦末戰(zhàn)爭中，該玉璽在混亂中丟失，又有一說是被項(xiàng)羽奪去。秦末，項(xiàng)羽率兵攻進(jìn)咸陽，焚燒宮殿，挖掘秦陵，奪略寶物、美女，而和氏璧極有可能就在其中。
隨后，項(xiàng)羽兵敗垓下（今安徽固鎮(zhèn)），和氏璧又開始下落不明。猜測可能是被項(xiàng)羽藏在都城彭城（今江蘇徐州），或者藏或者遺落在敗亡地垓下什么地方了。
當(dāng)然，關(guān)于這塊由和氏璧打造的傳國玉璽，也有一說是說，這顆玉璽經(jīng)北周、隋、唐，一直傳到五代的后唐，自從后唐末帝石敬瑭圍困自焚后，就下落不明了。
特別是，自北宋趙匡胤開國后，就再?zèng)]有見關(guān)于有傳國玉璽的記載。
另有說法是，北宋哲宗時(shí)，一位農(nóng)婦在田里耕田時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一塊傳國玉璽，而后送到朝廷，經(jīng)多方鑒定考證，認(rèn)定此玉璽正是秦始皇由和氏璧打造而成的那塊傳國玉璽。
然后，自從金兵大破汴梁后，這個(gè)傳國玉璽又不知所蹤。
在各類目前能找到的關(guān)于這個(gè)傳國玉璽的傳說中，基本上，為了這方傳國玉璽，中華大地陷入了無數(shù)次的戰(zhàn)亂，而江湖上的諸多紛爭中，也有不少是和這方傳國玉璽相關(guān)。
一個(gè)傳國玉璽，古代發(fā)掘出的美玉多的是，而為何如許多的統(tǒng)治者或者江湖好漢不另造一塊作為傳國玉璽，為何非偏偏要圍繞這塊轉(zhuǎn)呢？
據(jù)說，自古傳言，這方傳國玉璽中隱藏著一個(gè)驚天秘密，有人說，這個(gè)秘密里隱藏了秦始皇陵墓的信息；有人說，這個(gè)秘密指示了皇脈所在；有人說，這個(gè)秘密中隱藏了獨(dú)步天下的武林秘籍！因此，為發(fā)財(cái)?shù)?，為封王拜相的，為?dú)步天下的……都在瘋狂找它、搶它，以至于藏的神秘不知所蹤了。
總歸，和氏璧自秦得后，關(guān)于它的所蹤，傳說不少，但是經(jīng)得起歷史驗(yàn)證的實(shí)例幾乎沒有，也就是說，它的歸處，至今成迷！
末了，只能詼諧的歸納下：
和氏璧，本就是一個(gè)天地的神秘之物，它來無蹤、去無影，具體在哪里？實(shí)際，只在歷史的記載中出現(xiàn)過。
那么，對于和氏璧這件事來來去去都異常詭異的歷史事件，您怎么看待的呢？歡迎發(fā)表不同看法，并支持歷史迷題解析！
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