作者
云象一裳
晴雯之死，是“又副冊(cè)”中第一個(gè)提及的，更是賈寶玉在太虛幻鏡第一眼看到的死亡。
第七十四回中作者寫(xiě)王夫人個(gè)性“天真爛漫”，“喜怒出于心臆”，并不“飾詞掩意”，這幾句話用于晴雯倒是十分貼切。
以其赤子之心、才貌雙全，無(wú)尺寸之過(guò)而又有“補(bǔ)裘”之功，卻既見(jiàn)忌于小人，又見(jiàn)棄于主母，以致被逐而亡，其遭遇不能不令人嘆息。
“壽夭多因毀謗生”，晴雯被逐的直接導(dǎo)火索，表面看是由其性格要強(qiáng)，遭小人饞嫉導(dǎo)致的。多數(shù)分析晴雯被逐之紅文，亦能上溯到抄檢大觀園的誘因——查賭。
雖然抄檢一事因“繡春囊”而起，擔(dān)打的卻是查賭的旗號(hào)，借的是查賭的余波。查賭與“繡春囊”，兩股暗流匯在一起，昏庸當(dāng)?shù)?，小人得用，行?dòng)尚未開(kāi)始，晴雯已首當(dāng)其沖。
因查賭的起因?qū)嵰驅(qū)氂裱b病而起，寶玉裝病，晴雯是始作蛹者。多數(shù)紅文亦稱晴雯是搬起石頭砸了自己的腳，——救寶玉之一片癡心，最后翻成害己，命運(yùn)之波譎云詭至此盡顯。
然而，如果我們肯再多走一步，問(wèn)一問(wèn)晴雯是因何施救、寶玉是因何裝病，又會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？
寶玉裝病，目的是為了逃避賈政問(wèn)書(shū)。第七十二回末，趙姨娘欲為賈環(huán)討彩霞，求之于賈政，不可避免地爆料出寶玉已“有了二年了”，并問(wèn)：“老爺難道還不知道？”賈政聽(tīng)了，也忙問(wèn)“是誰(shuí)給的”。二人的談話被趙姨娘的小環(huán)小鵲聽(tīng)見(jiàn)，連夜走至怡紅院報(bào)信，引起寶玉恐慌，意欲溫熟功課，“只能書(shū)不舛錯(cuò)，便有他事，也不相干”（七十三回）。
王夫人私封花襲人為“預(yù)備”姨娘，自知“一則都年輕，二則老爺也不許”，所以并不敢“開(kāi)了臉”，“明放在屋里”，此事賈母與賈政俱被隱瞞。
在賈寶玉之“跟前人”問(wèn)題上，賈政的意思“年紀(jì)還小，又怕他們誤了書(shū)，所以再等一二年”，而且“已看中了兩個(gè)丫頭，一個(gè)與寶玉，一個(gè)給環(huán)兒”。而賈母的意思，“這些丫頭......將來(lái)只他（晴雯）還可以給寶玉使喚得”。
以此看來(lái)，王夫人的作為，不但人選不合賈政、賈母之意，時(shí)間上更是比賈政的計(jì)劃早了三四年。
賈寶玉“準(zhǔn)姨娘”為王夫人所私封，即使賈政因此事見(jiàn)責(zé)，罪也不在寶玉。
至于問(wèn)書(shū)，本來(lái)自寶玉挨打以后，賈政已有所悔，加上幾年的宦途漂泊，“年景漸老”,“骨肉離異”，“今得晏然復(fù)聚于庭室，自覺(jué)喜歡不盡”，所以他自外回來(lái)已有一段時(shí)間，“每天歡天喜地的說(shuō)骨肉完聚”，不過(guò)下棋、看書(shū)、吃酒，“日間在里面母子夫妻共敘天倫之樂(lè)”，“一應(yīng)大小事務(wù)一概付之于度外”，對(duì)寶玉嫌惡管教之心似已有所收斂。所以賈寶玉也認(rèn)為“這些日子只說(shuō)不提了”。
但此時(shí)之事不比平常，賈寶玉但心其父親因“姨娘”之事而遷怒于“書(shū)”，——賈政本來(lái)就“怕他們誤了書(shū)”——平常無(wú)事之日尚懼“問(wèn)書(shū)”，何況今日？因書(shū)事荒廢已久，今又時(shí)間倉(cāng)促，以至焦頭亂額，顧此失彼，倒逼出晴雯“裝病”之策。
由此可見(jiàn)，寶玉之裝病，雖由晴雯獻(xiàn)計(jì)，其背后的深層“緣起”，卻已指向王夫人暗封花襲人“姨娘”之事的不合理性，——若合理，便無(wú)須隱瞞；若無(wú)“封”事或無(wú)隱瞞，便不懼賈政來(lái)問(wèn)；若不懼問(wèn)，便不必裝??；不裝病，則引不出查賭及因查賭而聚的小人進(jìn)讒。
然則襲人因何而見(jiàn)“封”？答曰，金釧之死。
金釧死而襲人“封”，這實(shí)在是一個(gè)大大的諷刺。
金釧之事發(fā)作于端午節(jié)前夕。這之前賈妃節(jié)禮曖昧，清虛觀張道士提親，賈母的回應(yīng)微妙而驚心動(dòng)魄，寶、黛失和又復(fù)合，一系列的事使賈寶玉潛意識(shí)有愧于寶釵，口不擇言中偏又因失言得罪寶釵而更尷尬，一個(gè)人鬼使神差地來(lái)到了王夫人室內(nèi)。
很難說(shuō)是金釧哪句話引起了王夫人的盛怒，是“有你的只是有你的”？還是“往東小院子拿環(huán)哥兒跟彩云去”？——她也只說(shuō)了這么兩句話而已。奇怪的是王夫人聽(tīng)了這話倒并不去懲罰有實(shí)際行動(dòng)的彩云，反而是打了金釧一個(gè)嘴巴，攆了出去。
是因?yàn)橘Z環(huán)并非親生，“教壞”了無(wú)所謂嗎？但是怎么不擔(dān)心彩云也“教壞”寶玉呢？還是這會(huì)子王夫人只是心中有悶氣，只圖發(fā)作呢？
從她后來(lái)對(duì)寶釵所說(shuō)的話：“我一時(shí)生氣，打了他一下，攆了他下去。只說(shuō)氣他兩天，還叫他上來(lái)，誰(shuí)知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過(guò)”來(lái)看，雖然金釧之事是她“平生最恨者”，但一時(shí)沖動(dòng)生氣也是有的——在賈寶玉的婚事被提出又被否定的微妙之際。
金釧投井與蔣玉菡被索兩件事湊在一起，賈寶玉挨打已在所難免。
賈寶玉挨打了，花襲人的進(jìn)諫機(jī)會(huì)到了。
此時(shí)的襲人，和賈寶玉已有了男女關(guān)系，但她向王夫人進(jìn)諫的話，卻句句指向別人。為何賊喊捉賊？那是因?yàn)樵谒约嚎磥?lái)，賈母已將自己“與”了寶玉，她和寶玉之事，并不“越理”。
但這只是她自己的想法。在“封姨”之前，襲人的行政編制還在賈母處，因?yàn)椤耙u人原是老太太的人，不過(guò)給了寶兄弟使”（第七十六回），是賈母房中十個(gè)拿一兩銀子月例的大丫頭之一。
老祖宗的人，按理，是連名字也不能直呼的——“便是老太太、太太屋里的的貓兒狗兒，輕易也傷他不得”（第六十三回）。金釧死，寶玉為賈環(huán)所諂，被打的罪名之一就是“淫辱母婢”。襲人不是“母婢”，是“祖婢”，更不能“淫”。
既使襲人的編制象晴雯一樣，是怡紅院的人，要成為寶玉的“跟前人”也是要先經(jīng)過(guò)父母來(lái)“放”的，——“爺們大了未娶親之先，都先放兩個(gè)人服侍”（第六十五回）。
所以襲人與寶玉“鬼鬼祟祟干的那事”并不合“禮”，——這也是晴雯諷襲人“別叫我替你們害臊了......明公正道，連個(gè)姑娘還沒(méi)掙上去呢......哪里就稱起’我們’來(lái)”的原因。
薛蟠收香菱，也要經(jīng)過(guò)薛姨媽同意，還有“擺酒請(qǐng)客”的儀式?！螞r后來(lái)的事實(shí)還證明，賈母心目中的人選并不是她，而是晴雯。
由此看來(lái)，襲人之與寶玉私通，以“禮”觀之，正是“不才之事”。其性質(zhì)不下于賈璉之娶尤二，——看似合情，實(shí)則違“禮”。
這個(gè)封建禮教的偽衛(wèi)道士，連性行為都既非出于“情”，也非出于“欲”，而是出于“禮”，自己“做怪”了，卻一心防別人，——而她自己又是認(rèn)識(shí)不到自己行為的荒謬的！我們?cè)跄懿惑@嘆于曹公文筆之深刻！
開(kāi)了幾句玩笑的金釧被斥“下作小娼婦”，含唇而死，有“不才”之實(shí)的花襲人卻因此進(jìn)諫，獲得了“封姨”機(jī)會(huì)，——我們?cè)跄懿惑@嘆于曹公文筆之深刻！
至此我們已經(jīng)梳理出從第三十二回金釧之死到第七十七回晴雯被逐之間草灰蛇線的伏脈關(guān)系：金釧屈死——寶玉挨打——襲人進(jìn)諫——襲人被“封”——趙姨娘泄密——寶玉懼問(wèn)——晴雯獻(xiàn)計(jì)——寶玉裝病——查賭——王善保家進(jìn)讒——晴雯被逐。
兩個(gè)看似不相關(guān)的人物，命運(yùn)卻是一脈相承而又如此雷同：都是屈死；都因王夫人而死；都因“風(fēng)化”問(wèn)題。這個(gè)情節(jié)發(fā)展過(guò)程，我們進(jìn)一步簡(jiǎn)化，就是:金釧死，襲人立；襲人立，晴雯死（前八十回）。
金釧與晴雯命運(yùn)之相關(guān)性，在書(shū)上早有所示。第三十回金釧被逐后，在第三十二回傳出死訊。而在第三十一回卻插入晴雯被攆：“我為什么要去，要嫌我，變著法兒打發(fā)去，也不能豰”。——
只有到了后文，我們才意識(shí)到，寶玉當(dāng)初之?dāng)f，冥冥中實(shí)在是在救她！而襲人等的好意挽留，冥冥中又是害了她！命運(yùn)何等不可測(cè)！
金釧死前，曾說(shuō)“金簪子吊在井里頭”。她后來(lái)投井而亡，一語(yǔ)成讖。而作者在她被逐與屈死之間，插入晴雯“撕扇”一節(jié)。撕扇，諧音”失散”，破扇，諧音“破散”，——已伏下了她的悲劇命運(yùn)了！
細(xì)想第五十一回，她還在說(shuō)“等你們都去盡了，我再動(dòng)不遲”?！@是怎樣的“文心筆意”！使讀者讀來(lái)，又是怎樣的哀與痛！
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