專(zhuān)家的兩個(gè)故事道破人類(lèi)女性的原始遺傳性心理。
第一個(gè)故事：當(dāng)一只雄性大猩猩邀請(qǐng)雌性大猩猩進(jìn)行交配并遭到雌性大猩猩拒絕之后，此刻雄性大猩猩就會(huì)找來(lái)一根香蕉送給雌性大猩猩，于是此刻我們就可以看到雌性大猩猩一邊吃著香蕉一邊與雄性大猩猩交配的鏡頭。
故事二：在雄性大猩猩們爭(zhēng)奪“群主”之時(shí)，你往往會(huì)看到雌性大猩猩們此刻正在一邊戲耍玩樂(lè)；在她們的眼中，未來(lái)誰(shuí)是“群主”也許對(duì)她們來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂，只要是王者她們就默許其交配權(quán)。
女性的原始性心理隨著進(jìn)化推進(jìn)，還呈現(xiàn)出現(xiàn)如下幾大特征：
1、每一個(gè)女性的心理都存在著“異性偶像”，這一偶像干擾著她對(duì)丈夫的評(píng)價(jià)、愛(ài)或付出；
2、在不打破其安全感的情況下，不管權(quán)貴者的人品道德如何，幾乎所有的女性都渴望與權(quán)力者上床并為其生兒育女；
3、在不打破其安全感的情況下，不管富有者的人品道德如何，幾乎所有的女性都渴望與“富有”的男人上床并為其生兒育女；
4、在不打破其安全感的情況下，不管帥哥的人品道德如何，幾乎所有的女性都有與“帥哥”上床的渴望；
5、女性永遠(yuǎn)缺乏“地盤(pán)意思”，她們的“愛(ài)怨情仇”永遠(yuǎn)跟著自己感情走；比如：多數(shù)女人往往明明知道妹妹家的兒子并不是自己未來(lái)的依靠，但是她們往往會(huì)因?yàn)橛H情去為這一外甥毫無(wú)原則的去付出，于是她忽略了她與她丈夫的這一共同家庭的利益；于是她們永遠(yuǎn)具有“漢奸”的潛質(zhì)；
6、女性之間難以合作，其在男人面前爭(zhēng)寵的嫉妒心理永遠(yuǎn)破壞者她們的團(tuán)結(jié)；
7、女人安全感缺失，總想去依附男人；于是男人對(duì)她們喜歡的程度成為了其炫耀或自卑的情緒化處世的心理基礎(chǔ)；“最毒不過(guò)婦人心”更是女人對(duì)女人、女人對(duì)窮男人、女人對(duì)丑男人的最真實(shí)的心理寫(xiě)照；
8、對(duì)財(cái)富擁有無(wú)限的渴望，進(jìn)而使得她們?cè)谪?cái)富或權(quán)貴面前永遠(yuǎn)缺乏正義感、道德感，甚至心甘情愿去當(dāng)奴才；
有專(zhuān)家說(shuō)：在貧富分化的國(guó)度，女人永遠(yuǎn)有著一種“妓女”的心態(tài)。于是正是女人的這一妓女心態(tài)，女人們被某一宗教視作了人世間邪惡的化身，另外因?yàn)?/span>女性對(duì)財(cái)富的渴望更是督促男人拋棄道德、走向邪惡的一大推動(dòng)力，也是社會(huì)走向“道德大滑坡”的一大隱形動(dòng)力。甚至還有一宗教故事說(shuō)：為什么女人每個(gè)月都有一次月經(jīng)期？這是因?yàn)椤霸煳镏鳌币屌嗣總€(gè)月釋放一些“經(jīng)血”以排除體內(nèi)的“毒素”；為什么女人在性交過(guò)程中永遠(yuǎn)在“下位”才更舒服？這是因?yàn)椤霸煳镏鳌币屌擞肋h(yuǎn)要擁有一種受虐的心理，即讓女人在受虐中去體會(huì)幸福和快感。
所以未來(lái)人類(lèi)女性群體要強(qiáng)大起來(lái)，女性們就拋棄其貪財(cái)?shù)男睦砗蜆?lè)于向權(quán)貴的“獻(xiàn)身”的心理，學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)守正義、團(tuán)結(jié)合作、努力去遵守“基督十誡”告訴我們的人類(lèi)的共同的道德底線。
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