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          小學(xué)師生關(guān)系淺談

          摘要

               孔子有云:唯女子與小人難養(yǎng)也,近則不遜遠(yuǎn)則怨。我覺得應(yīng)該這句經(jīng)典不僅僅是在女子和小人里頭,對于孩子,對于小學(xué)的師生關(guān)系也是如此。師生關(guān)系是指及教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,是教育活動中一種特殊的人際關(guān)系。

              和諧融洽的師生關(guān)系在教學(xué)過程發(fā)揮著特殊、奇妙的作用。它像一根彩帶拉近了師生心理的距離,使學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)由單純的認(rèn)知需要上升為情感需要,使教師工作動機(jī)由職業(yè)需要上升為職責(zé)需要。

              親其師,才能信其道,充分說明了師生關(guān)系和諧的重要性。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握技能的基礎(chǔ)階段,是對學(xué)生進(jìn)行全面教育的重要時(shí)期,小學(xué)教師在這一階段的教育教學(xué)任務(wù)是非常繁重和艱辛的。

          關(guān)鍵詞

          平等    換位    細(xì)節(jié)

          一、師生關(guān)系的影響

          (一)影響教學(xué)效果

          “對于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成,它的質(zhì)量,直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)?!睅熒P(guān)系對教學(xué)質(zhì)量有直接影響。

          眾所周知,良好的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)效果的有效方法之一,師生間只有建立在和諧關(guān)系基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件愉快的事情,教師應(yīng)該做學(xué)習(xí)者的幫肋者,師生關(guān)系已不是某種單一的關(guān)系形式,而是一個(gè)由多層面關(guān)系所構(gòu)成的體系。教師方面看,如果一個(gè)教師得到學(xué)生的尊敬,作為教師,他會不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識,改進(jìn)教學(xué)方法,以極大的熱情投入到教學(xué)活動中,否則如果一個(gè)教師得不到學(xué)生的尊敬,那么他會喪失一部分自信心,甚至懷疑自己能否勝任教師這一職業(yè),從而工作沒有熱情,講課時(shí)沒有激情,不愿主動與學(xué)生交流,對學(xué)生比較冷淡,使師生關(guān)系陷入僵局,這樣教師教不好,教學(xué)質(zhì)量肯定不高。
            從學(xué)生方面看,如果一個(gè)學(xué)生得到教師的愛護(hù),他會感到心情舒暢,思維敏捷,有利于他的健康成長,同時(shí)他也愿意聽教師的話,努力學(xué)習(xí),從而有利于提高學(xué)習(xí)效果。
            從教師和學(xué)生的關(guān)系看,良好的師生關(guān)系也有助于雙方的感情交流,在教學(xué)過程中密切配合,創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,這是保證教學(xué)過程順利進(jìn)行的前提條件。“師生之間所產(chǎn)生和形成的一切,既是師生交往的結(jié)果,也是師生共同面對和分享的成果,師生關(guān)系是重要的教學(xué)變量,因?yàn)樗粌H有利于提高教師的教學(xué)積極性,而且有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 只有有了良好的師生關(guān)關(guān)系才有可能談到什么開放性教育在教學(xué)課堂上.師生關(guān)系從表面上看起來是教師一方向另一方的傾斜,這種“不平衡”也似乎只是學(xué)生收益。實(shí)質(zhì)上,在真正的師生關(guān)系中,師生共同面對知識,共悟精神價(jià)值。教師的期待不僅是換取學(xué)生的發(fā)展和提高,而且使自己精神充盈、品格升華。在師生交往過程中,每個(gè)學(xué)生都有得到教師認(rèn)可、贊賞和關(guān)心的需要。教師對學(xué)生的期待是一種責(zé)任、一種信任、一種激勵(lì),他會以堅(jiān)定的信念,富有情感的態(tài)度和多種積極有效的方法,使學(xué)生在一種積極向上的自我體驗(yàn)中獲得力量和信心,并表現(xiàn)出遵守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦頑強(qiáng)、圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù),對教師也更加喜歡和信賴。因此,良好的師生關(guān)系很容易使教師對學(xué)生的期待的厚愛轉(zhuǎn)化為學(xué)生的領(lǐng)悟和愉悅的情感體驗(yàn)。這種期待所產(chǎn)生的行為又使教師由此產(chǎn)生較高的職業(yè)效能感,加強(qiáng)對學(xué)生的期待。

          (二)影響兒童心理發(fā)展

              良好的師生關(guān)系對學(xué)生心理健康發(fā)展具有重要意義。師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的人際關(guān)系,是教師和學(xué)生在教育活動中通過交往互動而形成的、對教育效果具有重要影響的特殊的人際關(guān)系。良好的師生關(guān)系有助于師生之間加深理解,減少摩擦,增強(qiáng)師生之間的心理凝聚力,為雙方的心理健康發(fā)展提供有利條件。
              小學(xué)階段是學(xué)生一生中可塑性最強(qiáng)的時(shí)期。這一時(shí)期,學(xué)生們的主要生活環(huán)境便是學(xué)校,因此,學(xué)校中的人際關(guān)系構(gòu)成了青少年的社會經(jīng)驗(yàn)和他們對社會中人與人之間關(guān)系的概念與情感的重要基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果師生關(guān)系好,學(xué)生處處感受到教師的愛,就可以培養(yǎng)學(xué)生的情感,使學(xué)生學(xué)會待人接物的方法和技巧,養(yǎng)成熱情合作的習(xí)慣,樹立積極正確的世界觀和價(jià)值觀。走出學(xué)校后,學(xué)生也就能較容易地把這種關(guān)心他人的情感和行為遷移到其他社會環(huán)境中去,處理好各方面的人際關(guān)系,減少壓力和焦慮的來源,維護(hù)自己的心理健康。
              相反,如果師生關(guān)系不好,學(xué)生覺得缺少愛和溫暖,就容易在人性和人際關(guān)系等問題上形成不正確或片面的觀念。這些錯(cuò)誤的觀念很容易使學(xué)生養(yǎng)成乖戾的態(tài)度,并把這種態(tài)度擴(kuò)散到其他的人際關(guān)系之中。比如,學(xué)生如果認(rèn)為教師歧視自己,對自己冷漠,很可能以為社會也同樣冷漠暗淡,因而對所有的成人缺乏信心,對未來缺乏信心,并可能發(fā)展成為對社會的反感和不滿。

              通過調(diào)查分析,得出結(jié)論:師生關(guān)系對小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績、特別是對小學(xué)生的心理健康發(fā)展有很大的影響。學(xué)校和老師是學(xué)生所處的最主要環(huán)境,學(xué)生總是力求適應(yīng),被老師接受、喜歡和欣賞。當(dāng)處于和教師良好的關(guān)系之中時(shí),他們會感到對外部環(huán)境的勝任,形成健康的心理狀態(tài),有足夠的自尊和自信,從而以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)。反之,學(xué)生心理處于不健康的心理狀態(tài),自卑、消極,無疑會降低學(xué)生的知識加工能力,造成學(xué)習(xí)成績低下。另外,良好的師生關(guān)系使學(xué)生處于安全環(huán)境下,能夠踏實(shí)地將注意力專注于學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。而不良的師生關(guān)系,使學(xué)生總是提心吊膽于老師的出現(xiàn),隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對教師的“威脅”,注意力會分散,不能專心學(xué)習(xí)。

          二、中外的師生關(guān)系

          俗話說知己知彼方能百戰(zhàn)不殆,中外教育的差異已經(jīng)不是一點(diǎn)點(diǎn)了,我們必須要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),取長補(bǔ)短,以夷制夷。

              在中國,師道尊嚴(yán),有從師如從父之說,先生之妻亦稱為師母。在注重人倫的中國傳統(tǒng)社會里,師生倫理關(guān)系倍受重視,體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)社會的人倫精神,即“天地君親師”之說。師,能與天地、君親并稱,可見在中國古代社會中師的地位之高,同時(shí)也表明尊師重道已成為一種普遍的社會觀念。

          國外師生關(guān)系講究平等,西方不少國家的教師觀極為相似。在這些國家,老師僅僅是眾多普通職業(yè)的一種,他們的收入來自納稅人,因此更像是公仆,師生之間的關(guān)系也因此與中國大相徑庭。

          在美國,師生亦師亦友,師生在學(xué)業(yè)上是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,而在社會關(guān)系上往往是朋友關(guān)系。美國學(xué)生對導(dǎo)師往往直呼其名,有很多學(xué)生叫導(dǎo)師的昵稱,顯得很親切。中國的學(xué)生,把幫助老師(諸如擦黑板之類)當(dāng)做自己的義務(wù)。而在美國,老師是為學(xué)生服務(wù)的。老師不僅要自己擦黑板,還常常試著降低自己的地位,嘗試著與學(xué)生互相尊重、平等相待。

              在法國,師生關(guān)系很平等,老師為學(xué)生服務(wù)的觀念非常強(qiáng)。法國學(xué)生很尊重老師,但也認(rèn)為老師并非圣賢,所以即便老師出錯(cuò)也可以理解。如果老師有不懂的事情,也會和學(xué)生探討,不會有什么難為情。學(xué)生提問時(shí),老師多以平等的口氣問學(xué)生:“你的意見是什么?”而不是“你來回答”。學(xué)生對老師教學(xué)方法的挑剔、批評,在法國屬于很平常的現(xiàn)象,老師也不會為此而惱怒。

              在英國的課堂上,老師不會隨意對學(xué)生的思想、想法加以肯定或否定,老師永遠(yuǎn)是鼓勵(lì)學(xué)生的。老師的問題剛提出,就會有學(xué)生立刻搶著回答,雖然這樣的回答幾乎90%是錯(cuò)誤的,但老師從不會對回答錯(cuò)誤的同學(xué)出言譏諷。老師們認(rèn)為很多問題的回答只有好和不好,沒有孰對孰錯(cuò)。有時(shí)候即使老師不同意學(xué)生的意見,他們也會說OK。只是用其他方式暗示學(xué)生,你的想法還需要補(bǔ)充和完善。

          三、師生關(guān)系的處理

          (一)平等交流

              自古以來我們信奉的都是“嚴(yán)師出高徒”“師道尊嚴(yán),一日為師終身為父”, 老師具有“天地君親師”的榮耀地位。在家長眼里:越是嚴(yán)厲的老師就越是好老師。在學(xué)生眼里:教師與學(xué)生之間的關(guān)系就是 “針尖對麥芒”“老鼠遇見貓”。 因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的師生關(guān)系中,師生的相處不是源于生活,而是源于一個(gè)變相的知識論框架,維系師生關(guān)系的是知識論框架中的符號而不是知識論框架外的真實(shí)生活。

              良好的師生關(guān)系還必須是在交往中形成的,不深入到學(xué)生中間,不經(jīng)常與學(xué)生交往就無法產(chǎn)生師生間真正親密的情感。我們教師加強(qiáng)同學(xué)生的交往,既要有教育教學(xué)活動中的正式交往,又要有在此之外的非正式交往,兩者結(jié)合,互相補(bǔ)充,可以起到加速、深化師生關(guān)系的作用。尤其是非正式交往,屬于師生間的私人交往,這種交往不具有強(qiáng)制性,是師生在思想、情感和志趣一致情況下的自然聯(lián)系。正常、健康、高尚的私人交往有利于師生感情的溝通和相互了解,能起到正式交往所起不到的獨(dú)特作用。同時(shí),我們教師也要注意和學(xué)生的心理交往,多和學(xué)生談?wù)勑摹⒂懻撘幌聠栴},這樣才能溝通思想,了解真實(shí)情況。

              蘇霍姆林斯基說:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大勞動,花費(fèi)許多精力的。……建立跟兒童的友誼,這是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。為了建立師生之間的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。”親其師,信其道,當(dāng)我們教師“無視”自己的“權(quán)威”,努力追求高尚的品德,出色的教育,真誠的情感,與學(xué)生平等交流,學(xué)生才會將他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們,這樣,我們便把自己人格的豐碑,鑄進(jìn)了學(xué)生的心中。

          (二)換位思考

              任何人都希望被理解。要想師生關(guān)系融洽,除其他因素外,雙方換位思考有重要意義。老師能從教的位置換到學(xué)的位置去思考;學(xué)生能從學(xué)的位置換到老師教的位置去思考,這種換位思考在雙方感情相靠的同時(shí),既老師改善教學(xué)方法,又能使學(xué)生提高接受教學(xué)的自覺性。

          要實(shí)現(xiàn)換位思考,我們必須人清楚師生關(guān)系,從不同方面考慮,師生關(guān)系又有所不同。師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;在人格上民主平等的師生關(guān)系;在社會道德上相互促進(jìn)的師生關(guān)系。在清楚了師生關(guān)系后,我們才能進(jìn)行理智的換位思考,師生間的換位思考包括兩個(gè)方面:
              一、教師與學(xué)生的換位思考。

          所謂教師與學(xué)生的換位思考就是教師站在學(xué)生的角度上去思考問題,想一想如果我是學(xué)生我會怎么想、怎么辦。我們所面對的學(xué)生雖然年齡較小,但他們也有強(qiáng)烈的自尊心,有獨(dú)立的人格,有一定的辨別是非、分析問題的能力,但由于年齡的限制,他們的這些能力的發(fā)展是有限的,是不完善的。因此教師要想走入學(xué)生的心靈,就必須把自己的心理年齡降低,設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度上處理問題。比如當(dāng)一個(gè)學(xué)生偶然沒有完成作業(yè),這種行為肯定是不對的。但怎樣處理呢?你是大發(fā)雷霆當(dāng)眾簡單粗暴地批評一下還是勒令他不用上課馬上補(bǔ)上或是罰他把作業(yè)重做若干遍呢?我覺得這幾種做法都是不可取的,都是把學(xué)生推向老師的對立面。因?yàn)椴徽撌鞘裁礃拥膶W(xué)生,都有自尊心,都不希望總被別人批評,如果是粗暴的對待他,他的自尊長期受損,會引起他的逆反心理,影響他以后的發(fā)展。因此,你可以這樣說:“噢,象他這樣聰明活潑的同學(xué)怎么可能不完成作業(yè)呢,肯定是忘在家里了,對不對?下午記得把它捎來好嗎?一定要記住。”或者說:“他沒有完成作業(yè)一定是有原因的,否則他不會不做的,中午補(bǔ)上好嗎?”盡管他可能根本沒有做,但學(xué)生肯定對你是滿懷感激的,覺得你市如此的信任他,如此為他考慮在眾人面前保全了他的顏面,中午回家他一定會把作業(yè)補(bǔ)上并在今后會記得按時(shí)完成作業(yè)。這樣我們既達(dá)到了讓他復(fù)習(xí)功課的目的,同時(shí),又使學(xué)生和教師之間的關(guān)系更加融洽,學(xué)生會感到你是一個(gè)真正理解、關(guān)心他的人,會從心底更加喜愛你,學(xué)習(xí)積極性自然會更高,從而提高了學(xué)習(xí)成績。

              二、學(xué)生與教師之間的換位思考。

          學(xué)生正處于成長階段,他們的能力與身體一樣正在成長。增加營養(yǎng)可以促進(jìn)身體的成長,而能力的增長則需要為他們提供各種適宜的條件,需要老師的精心的培養(yǎng)。學(xué)生與教師之間的理解應(yīng)該是相互的,因此,在要求教師站在學(xué)生的角度上思考問題時(shí),還需要讓學(xué)生也設(shè)想一下如果我是老師我回怎么做,這樣才能更快地提高學(xué)生的心理年齡。比如可以組織主題班會:如果我是老師。設(shè)計(jì)幾種情境,讓學(xué)生當(dāng)老師提出解決問題的方法,各抒己見。在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)不要急于批評,讓他想一下,如果你是老師你會怎么處理這件事。這實(shí)際上是學(xué)生一個(gè)自我教育的過程,卻是讓學(xué)生充分理解教師、深刻認(rèn)識自己錯(cuò)誤的一個(gè)非常有效的辦法。

              學(xué)生的成長是一個(gè)漫長復(fù)雜的過程,教育學(xué)生更是一項(xiàng)困難重重的工作。做為一個(gè)教師,我們要對學(xué)生做到有愛護(hù)之心、寬容之心,聆聽學(xué)生心靈的聲音,把我們的下一代培養(yǎng)成身、心健康的棟梁之才。

          (三)注重細(xì)節(jié)

          注重孩子的細(xì)節(jié)問題,細(xì)節(jié)影響成敗,說不定你的一個(gè)小小的提醒就影響孩子的一生。教育,就是要從細(xì)節(jié)抓起。成功的教育往往是從教會兒童關(guān)注小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開始的。對兒童來說,關(guān)注做人、做事、學(xué)習(xí)與生活中的細(xì)節(jié)尤其重要,做好每件小事、重視每件小事,比告訴兒童一個(gè)抽象的道理要重要得多。教育中的每個(gè)細(xì)節(jié),都有它的自然性、真實(shí)性,都透析出教師行為背后的教育觀念、教育思考和教育智慧。作為一名小學(xué)教師,如果都能樹立兒童教育無小事,人人都是教育者;教師工作無小事,事事都可教育人”的觀念,用心去關(guān)注每一個(gè)兒童,關(guān)注每個(gè)兒童的一切——兒童平時(shí)的一舉一動、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化等等,從方方面面去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去引導(dǎo)和培養(yǎng),那么教育的成功就在眼前。    

          教師應(yīng)該從一日生活中的細(xì)節(jié)開始,教會他們正確處理每件小事,如教會他們整理書包、整理文具學(xué)會自立……教會他們交往,主動溝通、友善待人、協(xié)商合作……教會他們做事,認(rèn)真仔細(xì)、持之以恒、精益求精……教會他們學(xué)習(xí)、積極思考、認(rèn)真傾聽、講求方法……總之,教師應(yīng)幫助兒童學(xué)會從小注重細(xì)節(jié),為他們長大以后最終鑄就大業(yè)打下基礎(chǔ),正如涓涓細(xì)流匯成江河。從這個(gè)角度來看,教育是一門藝術(shù),處理好不好,教育的效果和對兒童一生發(fā)展的影響大不一樣!
              作為教師,自己要重視細(xì)節(jié),關(guān)注教育教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)問題,花大力氣把小事做細(xì),做全面,真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。另外,教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高,因?yàn)榻處煹难孕信e止對兒童的影響有著舉足輕重的地位,所以教師應(yīng)時(shí)刻注意自己的一言一行,向兒童展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng),對兒童施以正面影響。這兩個(gè)方面做好了,教育的藝術(shù)就水到渠成,教育藝術(shù)就變成自覺行為,而不是去刻意追求了!

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