开心六月综合激情婷婷|欧美精品成人动漫二区|国产中文字幕综合色|亚洲人在线成视频

    1. 
      
        <b id="zqfy3"><legend id="zqfy3"><fieldset id="zqfy3"></fieldset></legend></b>
          <ul id="zqfy3"></ul>
          <blockquote id="zqfy3"><strong id="zqfy3"><dfn id="zqfy3"></dfn></strong></blockquote>
          <blockquote id="zqfy3"><legend id="zqfy3"></legend></blockquote>
          打開APP
          userphoto
          未登錄

          開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

          開通VIP
          試論高中思想政治課課堂民主教學

          廣州大學附屬中學政治科  胡靜

           

          摘要:

           

          高中思想政治課課堂民主教學是民主的觀念在思想政治課課堂教學中的運用。他表現(xiàn)為師生關系的平等互助,課堂氛圍的自由活躍,教學方法的靈活多樣,學生參與的全面自主等特征。目的是培養(yǎng)高中生有接受知識的熱情、有強烈的團隊意識、有明確的社會責任感。本文根據(jù)高中思想政治課課程的性質、內容和特點以及高中學生個性心理發(fā)展的特點,從課堂民主秩序的確立、課堂民主教學對政治教師素質的要求、相信學生的思想政治素養(yǎng)和思維能力、保證課堂自由、評價方式等幾個方面,從多角度論述高中思想政治課課堂民主教學的必要性和可能性。

           

          正文:

           

          “民主”一詞,其英文democracy出自古希臘文de mokratia,由de m os(人民)和kratos(權力)兩詞合成,原意是指人民的權力。在現(xiàn)代社會中,民主是一個含義很廣的概念,它既是與專制、專政相對立的政治專用語,又是通常用以表示具有平等、自由性質和特征的生活狀態(tài)、現(xiàn)象。[1] 亞里斯多德說:不容許所有公民共享的制度是寡頭的,容許所有公民共享的制度是民主的。我國教育家陶行知先生對民主的解釋更為通俗易懂:“民主沒有深奧的意思,通俗地說就是‘大家有份’。在倒霉的時候是‘有禍同當’,在幸運的時候是‘有福大家享’,在平常的時候是‘大家的事大家談,大家想,大家做’?!?a title="" name="_ftnref2">[2]

           

          思想政治課課堂民主教學就是要讓學生真正成為高中思想政治課課堂教學的主人,就是把民主的方式運于課堂教學中。

           

          課堂民主教學是一個多緯度、多層面的問題。它體現(xiàn)為:教師和學生作為課堂教學的主體,共同管理課堂,教學在平等自由友好的氛圍中進行,以實現(xiàn)完成學科教學任務、促進個體成長這一共同的目標和利益。它的核心是相互尊重、平等參與、合作探討和成果共享等。在良好的課堂氣氛中,使課堂生動活潑,使學生個性解放;發(fā)揮每個人的最大潛能??梢哉f,課堂民主教學是師生在課堂教學中的一種最為理想的“生活”方式。這種理想的民主教學方式應做到以下幾方面:

           

          一、課堂民主秩序的確立

           

          民主在任何時間任何場合都是以秩序為前提的,課堂秩序的確立也是課堂民主的前提。課堂秩序的確立過程同時也是課堂民主的體現(xiàn)過程。教師如果作為單一的課堂組織者就會使學生成為被民主排除在外的受力者,而受力者的反作用力就成了無秩序的動力源。讓學生成為主動的管理者,必須使學生置身其中,或熱愛本課程。杜威認為:“如果一個科目從來沒有因其自身而被學生欣賞過,那么它就無法達到別的目的。”思想政治課也毫不例外,思想政治課的價值觀只有被大多數(shù)高中生所認同和接受,思想政治課才能對學生的思想和行為起到引導和指導的作用。所以,教師在建立良好課堂秩序的過程中是多角度的。

           

          首先,是知識秩序美。你所展現(xiàn)的知識應是學生所渴求的或至少是喜歡的,這除了知識自身的內涵美之外,還有知識順序被調整后的吸引力。由于社會發(fā)展的瞬息萬變,思想政治課教材在某種意義上說是靜態(tài)的,把握時代的脈搏,有效地將社會生活中鮮活的信息資源運用到思想政治課教學中,就成了思想政治課教學的重點和難點。因此,對教材內容進行全面分析、對教材資源進行編排重組、對教材結構進行適當調整是完全可以的,也是十分必要的。如果思想政治課教師在這方面進行大膽的改革和創(chuàng)新,引導學生將學習的內容與現(xiàn)實社會緊密地聯(lián)系起來,及時補充具有生活氣息的資料,讓學生認識和了解真實的社會現(xiàn)象,使學習內容具有時代的氣息或生活的感受,會增加知識對學生的吸引力,更有利于培養(yǎng)學生適應現(xiàn)實社會和未來社會的生活能力。這就要求教師熟知知識體系,熟知所授知識的地位,與其他知識的聯(lián)系,和知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系和知識自身的實際作用。

           

          其次,是使學生的組織秩序美,這要求教師了解學生的知識結構情況,因材設疑,因材引導、因材施教。這里的材既包括知識,又包括學生本身。另一方面是,使每個學生都是一個小集體的成員,在這個小集體中,他(她)都是不可或缺的組成者,使每個學生都各得其所,都不是旁觀者,都有思有想。

           

          二、課堂民主教學對政治教師素質的要求

           

          蘇霍霍姆林斯基說:美好的崇高的東西不僅存在于盡善盡美的外形之中,而且存在于人類智慧的創(chuàng)造物之中,特別是存在于個人生活遵循共產主義道德規(guī)范的人們的精神世界的行為、思想以及其他表現(xiàn)之中。思想政治課課堂民主教學就是一種展示情感、引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的活動,讓學生在艱苦的學習勞動中體味美和愉悅。所以,思想政治課課堂民主教學不應是附加上去的節(jié)外生枝的東西,而是其本身內在的要求,特別是作為一門理論性較強的學科--高中思想政治課由于其內容的精辟和形式的嚴密,所以就要求教師用盡量好的形式把課堂內容呈現(xiàn)出來。也正是由于思想政治課理論具有概括、抽象的特點而與學生實際生活及主觀認識時空距離較大,所以要求思想政治課教師必須有豐富而深厚的知識底蘊和更多的生活情趣才能勝任其教學任務。

           

          首先,在教學中需要教師用自己的學識、思想、行為去影響、促進甚至激發(fā)學生在各方面能力的提高。思想政治課課堂民主教學的目標就是用靈活多樣的授課方式引發(fā)學生的思索和情感體驗,喚起學生的共鳴,鼓勵學生積極地討論和表達,形成見仁見智的觀點和看法。由此構建教師與學生之間互為主、客體的雙向關系:教師既是主體,引導學生去思索的主體,同時,又是學生的審視、學習的客體。學生既是學知識的主體,也是教師學習、研究、互動的客體。正是這種互為主、客體的關系,使教學中的互動產生特殊的效果———最大限度地激發(fā)出雙方的主體精神和創(chuàng)造精神。達到這一效果就能師生雙方和諧、協(xié)調地合作,使整個教學在和諧的氛圍中進行。

           

          其次,師生間平等和諧的人際關系也是施行課堂民主教學的重要條件?,F(xiàn)代教育社會學的研究表明,師生間的人際關系是整個學校教學過程中全部人際關系的最主要,最基本的部分,師生在課堂教學中的平等、民主的關系是整個學校教育教學過程中全部人際關系的最主要,最基本的部分。師生在課堂教學中的平等、民主的關系使師生心理積極互感,促使學生以主體的身份參與教學活動。

           

          思想政治課課堂教學中教師一直享受著“授予”的權威,而學生則始終處于“缺失”、“接受”的地位。要實現(xiàn)課堂民主教學的平等性,就必須改變師生這種在人格上的不平等現(xiàn)狀,建立一種平等自由、資訊分享、互助互進的伙伴性關系。這就需要教師一方面自己從尊者的位置上走下來,一方面把學生從卑者的地位提上去,二者站在平等的地位上參與教學、管理課堂,以實現(xiàn)個體完善的教育目標。

           

          師生在互動的教育過程中,以平等的關系相互學習,教師把自我發(fā)展的需求與學生的共同發(fā)展融為一體,不斷轉換角色,形成個性化教育風格。老師要承認差異,善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光處,更多的是鼓勵欣賞學生的優(yōu)點,去感動心靈激活思維,使學生學會自主學習。教師在課上注意學生的思維狀態(tài),不完全以自己的思想駕馭教學,更多的是研究學生的感受,不斷調整教學活動,以“五個給”為指導思想,即:給學生一個條件,讓他們自己去鍛煉;給學生一點時間,讓他們自己去安排;給學生一個問題,讓他們自己去解決;給學生一個空間,讓他們自己去活動;給學生一個權利,讓他們去選擇。教師以真誠、零距離溝通、無條件關注、對待每個學生,重視每個學生的成長,發(fā)現(xiàn)閃光點、找準結合點,激發(fā)共鳴點,嚴而有度,愛之有方,建立平等民主的師生關系。教師密切結合教育教學實踐的個案研究發(fā)現(xiàn)個性化教育哲學,逐漸形成了科學的研究態(tài)度和反思能力。不斷開展教育觀念與教育行為相結合的行動研究,樹立現(xiàn)代教育觀,用先進的教育理念改變教育行為。

           

          三、創(chuàng)建課堂民主教學要相信學生的思想政治素養(yǎng)和思維能力

           

          只有相信學生已有的思想政治素養(yǎng)和能力,才能不會獨霸課堂,讓學生真正成為課堂的主人。德國第斯多惠指出:迫使學生聽得多、說得少是一種有害的習慣。非民主的課堂的最大的特點就是教師講得太多,而教師講得太多的根本原因就是不相信學生的思想政治素養(yǎng)和思維能力,一切都不放心,非講深講透不可。其實這一弊端早就引起了思想政治課課堂教學的關注和批評。講得太多,占用的時間太多,一則沒有充分的時間讓學生動腦思考,二則不知不覺造成學生的錯誤認識,以為思想政治課就是為了讓學生背觀點,不是為了用觀點和基礎理論去分析和考察問題和現(xiàn)象。因此,教師必須堅決地相信學生,讓學生自主地思考和研討,形成群言不拘的景象。只有相信學生的能力,才能克服自己滔滔不絕的教學陋習;也只有相信學生的能力,才能讓學生參與課堂教學,真正體現(xiàn)學生的課堂主人地位。 “遇事要多和學生商量。商量什么?從教學目標、教學內容,到教學重點、課時安排,以至具體的教學方法,都同學生商量,盡可能達到師生之間的認識統(tǒng)一?!?a title="" name="_ftnref3">[3]這種“商量”的態(tài)度就是對學生的能力充分信任的表現(xiàn)。

           

          四、思想政治課課堂民主要保證課堂自由

           

          馬克思主義認為,只有充分具備自由發(fā)展的條件,才可能實現(xiàn)每一個人自由人格的發(fā)展。在思想政治課課堂上,學生是具有獨立人格的主體,只有讓他們享受人格上的自由才能實現(xiàn)思想政治課的德育教育和思維能力培養(yǎng)的目標。

           

          首先,思想自由。思想自由是指學生能夠對問題進行獨立思考、大膽質疑、勇于創(chuàng)新的傾向性。也就是要解放學生的“頭腦”,讓他們“敢想”。作為思想政治課教師應該為學生提供一個自由思想的舞臺。面對一個問題,教師和學生之間,學生和學生之間都應該平等對話,在平等的基礎上交流各自的理解,甚至展開思想的碰撞。教師當然應該有自己的見解,但這種“見解”只能是一家之言而不應成為強加給學生的絕對真理。我們應該相信,學生的眼睛往往比大人的目光更明澈,沒有太多世故的心靈,對問題往往有比教師更獨特、更深刻的理解。在課堂上如何放飛學生的自由思想呢?第一,多提些供學生思考的問題,少給些結論。讓學生有思考問題的時間和空間,以有利于學生內部言語----思維的發(fā)展。第二,減少教師的話語,多給學生體味、想象的機會。面對一個問題教師只需要適度的提示話語就行了,絕不可恣意發(fā)揮、滔滔不絕。因為過度講授會導致信息量的過度,超出學生的接受力,影響學生的思維激情;過度講授也必然意味著教師在幫助學生理解,降低了難度,使學生失去了思考的機會,失去了體味和想象的空間。

           

          其次,言論自由。言論自由是思想政治課課堂教學的最顯著特征,也就是解放學生的“嘴”。他表現(xiàn)出教師放棄自己的絕對權威、允許學生發(fā)表不同的見解;而學生也處于懷疑權威、獨立思考、積極活躍、暢所欲言的情緒狀態(tài)。在這種教學過程中,師生不僅能體味到一種身心愉悅高亢奮的情緒狀態(tài),而且往往會獲得意想不到的創(chuàng)造成果,教學靈感迭出不窮。在小學低年級的課堂上,教師一旦提問,不管會還是不會,小學生們的手舉得高高的,還不停的叫喊“我來,我來!”??墒歉咧袑W生的課堂,不僅沒人舉手,就是被老師叫住了,學生仍然是難以開口。即使開口,也是聲若蚊蠅,似乎出現(xiàn)了“集體失語癥”。出現(xiàn)這種狀況的確原因雖然是多方面的,但有一條我們教師是難辭其咎的,那就是我們熄滅了學生的表現(xiàn)的熱情和欲望,忽視并不經意的剝奪了學生課堂言論自由的權利。我們一般不允許學生未經老師批準而說話,不允許學生坐著發(fā)言,不允許學生發(fā)表“奇談怪論”。有了這么多的“不允許”,學生的思想被禁錮了,棱角被磨平了,熱情被熄滅了,致使他們甘于沉默。這種單調沉悶的課堂對思想政治課這門旨在提高學生思辨能力的學科不是悲哀嗎?可見讓學生開口、自由言論不僅是學生參與教學的權利,也是達到思想政治課教學目標的必要條件。怎樣才能讓學生開尊口暢所欲言呢?允許“插嘴”。好的想法往往在閃念之間,如果顧慮太多,就會壓抑和消逝。因此,上課時教師允許學生“插嘴”,鼓勵學生及時地無所顧及地表達觀點和提出問題,讓他們那閃爍著“真知灼見”的思想得以保留和表現(xiàn),這不僅容易激發(fā)起學生的積極思考和情感指揮,而且還會創(chuàng)造出思想政治課教學的新境界。

           

          五、讓評價成為課堂民主教學的動力

           

          評價的方式是為內容服務的。一般說來,量化了的事物比較科學,所以教育界素有“考考考,老師的法寶”之說。從這平淡的語言中可以看出,一般人都認為測評考試是教師的特權,是教師“對付”學生的殺手锏。課堂民主教學的理念告訴我們,在測評中同樣需要學生的參與。學生參與測評的主要內容可以滲透到教師對學生測評的各個方面。例如,在對學生的知識檢測上,學生可以參與到命題、評卷、講評等方面。第一,命題。事先約定試卷的內容、題型、賦分和版面等,以個人或小組為單位秘密命題,并簽命題者的名字,統(tǒng)一交上來,教師或者選取最優(yōu)的或者抽簽確定一兩套試卷用來測評。這樣,試卷被采用的小組或同學看到自己的命題印發(fā)到同學手里,十分的興奮和自豪,充滿著成就感。而未被采用的同學或小組也是會有收獲的,一是他們在命題的過程中鉆研了知識、查閱了資料,增長了憑借老師講學不到的東西;二是他們也對別人的試卷充滿著好奇和興趣,考試時不會覺得枯燥乏味。第二,評卷。測試完成后,被采用的命題小組參與閱卷。最后,命題組的同學進行講評,講評不僅僅是公布答案,還要解釋自己的命題意圖以及解題思路,有時還要請其他同學評判試卷的得失。事實證明,學生自己命題考試,不僅積極愉快而且學習起來目標明確、自主性強,效果比完全由老師主導的測試效果要好得多。

           

          針對學生的測評除了知識方面,還有學生的學習態(tài)度、學習習慣、克服困難的勇氣、獨創(chuàng)精神、思維品質及語言表達能力等不適宜用精確的數(shù)量來評定的,則采用定性的評價方法。如“語言評價”、“符號評價”“等級評價”等。這種評價雖然不太精確,但用起來方便。教學活動中稱贊某同學勇敢質疑、表揚某同學思路新穎、清晰、邏輯性強等都能調節(jié)和促進教學,激發(fā)和保持學生的主動學習熱情。為了充分調動學生的積極性,在定性評價的主體上也應充分體現(xiàn)學生的主體地位、教師主導、家長參與的多方位評價的思想、把評價的標準教給學生和家長,讓他們參與評價。課堂上可以采取以“教師評”、“學生自評”、“學生互評”的形式。這樣不僅培養(yǎng)了學生的評價能力,同時由于學生參與評價的過程,極大地增強了他們的主體意識。

           

          新課程下的思想政治課,教學目標更清晰,要求更明確,內容設計更加貼近社會,貼近生活,貼近學生實際,因此,在高中思想政治課課堂實施民主教學不僅符合當代世界教育發(fā)展的潮流,而且最能適應高中學生的年齡和心理特征,符合教育學和心理學的理論、規(guī)律,同時也是實現(xiàn)高中思想政治課教學目標、體現(xiàn)思想政治課學科特征的最好方式,是擺脫目前高中思想政治課教學困境、實施素質教育的必由之路。

           

          參考文獻:

           

          [1][蘇]B.A.蘇霍姆林斯基,杜殿坤編譯:《給教師的建議》,教育科學出版社1984年6月第2版。

           

          [2] 扈中平、陳東升:《中國教育兩難問題》,湖南教育出版社1995年11月版。

           

          [3]高文:《現(xiàn)代教學的模式化研究》,山東教育出版社1998年10月版。

           

          [4]陳桂生:《教育學視界辨析》,華東師范大學出版社1997年4月版。

           

          [5] 陳琪、劉儒德:《當代教育心理學》,北京師范大學出版社1997年4月

           

          [6] 涂艷國:《走向自由》,華中師范大學出版社1999年8月版。

           

          [7] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會,華東師范大學比較教育研究所譯:《學會生存――教育世界的今天和明天》,教育科學出版社1996年版。

           

          [8]顧明遠:《民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化》,北京師范大學出版社1998年版。

           

          [9]鐘啟泉 吳剛平:《普通高中新課程方案導讀》,華東師范大學出版社出版。

           

          [10]楊曉微:《以復雜的眼光看教育》,《教育參考》2000年第3期。

           



          [1] 中國大百科全書.政治學[M].中國大百科全書出版社,1992年版,第251頁。
          [2]《陶行知教育文選》中央教育科學研究所編,教育科學出版社,1981年版,第315頁。
          [3] 魏書生《班主任工作漫話》,漓江出版社,1993年版,第467頁。

           

          本站僅提供存儲服務,所有內容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容,請點擊舉報。
          打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
          猜你喜歡
          類似文章
          高中政治教學與構建和諧師生關系探究
          淺談體驗性教學
          課堂教學改革與學生主體能力的培養(yǎng)
          “思想品德活動課課堂教學結構優(yōu)化的研究”結題報告——新北區(qū)實驗中學
          淺談課堂心理環(huán)境的優(yōu)化
          新課程改革中的思想政治課教學點滴體會
          更多類似文章 >>
          生活服務
          分享 收藏 導長圖 關注 下載文章
          綁定賬號成功
          后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權!
          如果VIP功能使用有故障,
          可點擊這里聯(lián)系客服!

          聯(lián)系客服