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          痰有十因
           痰者,津液之別名也。痰不自生,因有故而生,或因風(fēng),或因寒,或因熱,或因濕,或因暑,或因燥,或因酒積,或因食積,或因脾虛,或因腎虛。今之治痰者,但知南星、半夏,不能治痰之因,故痰不去也,必當(dāng)審其因而藥之,則無不瘥矣。夫因風(fēng)而生者,痰吐涎沫,其脈浮弦,治以前胡、旋復(fù)花之類。因寒而生者,痰吐清冷,其脈沉遲,治以干姜、肉桂之類。因熱而生者,痰吐膠黃,其脈洪數(shù),治以芩、連、梔、膏之類。因濕而生者,痰吐碧綠,其脈浮緩,治以蒼術(shù)、白術(shù)之類。因暑而生者,痰吐腥臭,其脈虛微,治以香茹、厚樸之類。因燥而生者,痰吐如線,或如小珠,或如膠漆,咳嗽難出,其脈澀數(shù),治以瓜蔞、天花、貝母之類。因酒積而生者,其吐嘔惡,清晨發(fā)嗽,治以葛花、豬苓之類。因食積而生者,痰吐如桃膠、蜆肉之狀,胸腹悶而不安,治以香附、枳殼、神曲、麥芽之類。因脾虛而生者,痰吐之時,即如潮涌,咳發(fā)于五更之際,治以天門冬、五味子之類。因腎虛而生者,吐有紅絲血縷,遇夜發(fā)熱,熱過即冷,時出盜汗,夜臥恍惚,治以參、芪、歸、芍、熟地、茯苓、五味、阿膠、半夏、炙草之類。然此皆輔佐之藥,而君主之劑,二陳湯又不可少也。
          痰飲 附
          痰屬濕,如津液所化,因風(fēng)寒濕熱之感,或七情飲食所傷,以致氣逆液濁,變?yōu)樘碉?,或吐咯上出,或凝滯胸膈,或留聚腸胃,或客于絡(luò)經(jīng)四肢,隨氣升降,遍身上下,無處不到。其為病也,為喘,為咳,為惡心、嘔吐,為痞膈、壅塞、關(guān)格,略異,病為泄,為眩暈,為嘈雜、怔忡、驚悸,為癲狂,為寒熱,為腫痛,或胸膈轆轆有聲,或背心一點常如冰冷,或四肢麻痹不仁,皆痰所致。百病中多有兼痰者,世所不知也。痰有新久輕重之殊,新而輕者,形色清白稀薄,氣味亦淡,久而重者,黃濁稠黏凝結(jié),咳之難出,漸成惡味,酸辣辛苦,甚至于帶血而出。治法,痰生于脾胃,宜實脾燥濕;又隨氣而升,宜順氣為先,分導(dǎo)次之;又氣升屬火,順氣在于降火,熱痰則宜清之,濕痰則宜燥之,風(fēng)痰則散之,郁痰則開之,頑痰則軟之,食積則消之。在上者吐之,在中者下之。又中氣虛者,宜固中氣以運痰。若攻之太重,則胃氣虛而疾愈重矣,治宜加味二陳湯。
          化痰丸論 附
          人之一身,氣血清順,則津液流通,何痰之有?惟其氣血濁逆,則津液不清,熏蒸成聚,而變?yōu)樘笛伞L抵?,水也,原于腎。痰之動,濕也,主于脾。古人用二陳湯,為治痰通用者,所以實脾燥濕,治其標也。然以之而治濕痰、寒痰、痰飲、痰涎,則用是矣。若夫痰因火上,肺氣不清,咳嗽時作,反老痰郁痰,結(jié)成黏塊,凝滯喉間,吐咯難出,此等之痰,皆因火邪炎上,熏于上焦,肺氣被郁,故津液之隨氣而升者,為火熏蒸,凝結(jié)濁郁而成,歲月積久,根深蒂固,故名老名郁,而其原,則火邪也。痰在上焦,心肺之分,咽喉之間,非中焦脾胃濕痰、冷痰、痰飲、痰涎之比,故湯藥難治。亦非半夏、茯苓、蒼術(shù)、枳殼、南星等藥所能治也。惟在開其郁,降其火,清潤肺經(jīng),而消化凝結(jié)之痰,緩以治之,庶可效耳,今制化痰丸于后。
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