對(duì)分相就是把圓圈分成兩個(gè)等分。當(dāng)我們開始思考“二”這個(gè)數(shù)字時(shí)，立即進(jìn)入了二元對(duì)立的領(lǐng)域。這種哲學(xué)觀點(diǎn)不但是占星學(xué)的基礎(chǔ)，也是所有的哲學(xué)，心理學(xué)和玄學(xué)的基石。我們的存在就是奠基于二元對(duì)立的法則，譬如我與非我，陰與陽，光明與黑暗，男人與女人，意識(shí)與無意識(shí)，內(nèi)與外，上與下等。有趣的是，所有對(duì)立的事物其實(shí)都很相似。
英國(guó)的小孩都知道Jack Sprat不吃肥肉，而他的太太不吃瘦肉（此為一首著名英國(guó)童謠歌詞）。如同這對(duì)夫婦一樣，星盤里的對(duì)分相渴望的也是反向的東西，但反向的東西與正向的東西其實(shí)是息息相關(guān)的。我們所經(jīng)驗(yàn)到的對(duì)分相，就像我們的內(nèi)在既有Jack又有他的太太似的，這兩者所渴望的好像都是對(duì)方擁有的東西。
另外有一個(gè)比較貼切的比喻是：當(dāng)我們正站在屋子的中央，而前門和后門的鈴聲同時(shí)響起，那么我們到底應(yīng)該去開哪一邊的門呢？顯然我們不可能同時(shí)出現(xiàn)在兩個(gè)地方。處理對(duì)分相的秘訣就在于覺知積善用兩個(gè)面向。重點(diǎn)是，雖然我們無法同時(shí)照顧到前門及后門，但仍然可以按順序來回應(yīng)它們，否則我們就會(huì)讓那位陌生人站在緊閉的門外，而喪失了一次重要的晤面。就算這個(gè)陌生人是我們的敵人好了，但是忽略敵人也無法使他離開，反倒會(huì)強(qiáng)化他進(jìn)入屋內(nèi)的決心。
我們只有意識(shí)到對(duì)立的一面時(shí)，才能覺知到自己的這一面，而對(duì)立的那一面可能會(huì)有一段時(shí)間被阻擋在密閉的門外。所以通常能符合自我形象的那個(gè)行星，是我們比較樂意接納的，被我們排斥的那行星，則往往是比較“沉重”的，或是社會(huì)不太能接納的面向。當(dāng)然這并不是一成不變的法則，因?yàn)榍闆r會(huì)隨著一個(gè)人的性別和文化背景而產(chǎn)生不同的變化。生活在西方世界的人比較能接受月亮和金星的特質(zhì)，而不太愿意承認(rèn)火星或是土星的特質(zhì)。
或許我們會(huì)排斥某一股能量，但是我們的靈魂要求的是完整性，因此會(huì)讓那個(gè)被排斥的行星能量以某種方式侵?jǐn)_我們的生活，它侵?jǐn)_的程度就像我們排斥它的程度一樣。如此一來，我們就會(huì)跟這股看似陌生的能量相遇，而且是透過某個(gè)人，團(tuán)體或事物看到的。我們會(huì)成為對(duì)方的“受害者”，此即所謂的“投射作用”。
每一回當(dāng)我們?cè)谕饷嬗鲆娮约核懦獾男行悄芰繒r(shí)，我們就被賦予了認(rèn)識(shí)它和擁有它的機(jī)會(huì)。我們會(huì)一再地與它相遇，直到我們發(fā)展出對(duì)它的覺知為止。這種情況并不是不公平或是很糟糕，因?yàn)槲覀儽仨毣畛錾举|(zhì)的所有面向，才能變得完整。如果只活出其中的一面，就等于只用了一半的能量。
顯然不是只有成對(duì)分相的行星才會(huì)遭到我們排斥，而且我們也不需要把它們看成是負(fù)向的。正如在談戀愛的時(shí)候，我們其實(shí)不可避免地會(huì)跟愛人星盤里的某個(gè)相位的能量相遇。同樣地，當(dāng)愛情幻滅時(shí)，代表我們已經(jīng)把投射出去的那股行星能量拾回來了。
讓我們?cè)倩氐絼偛耪f過的，對(duì)分相的星座特質(zhì)雖然是對(duì)立的，但是也有互補(bǔ)的作用，就像政治上的反對(duì)黨彼此監(jiān)督，不讓對(duì)方發(fā)展的太過分。更有趣的是，反對(duì)黨往往會(huì)促使另外一個(gè)黨走的更極端，因此右翼會(huì)變得更右傾，左翼會(huì)變得更左傾。如果我們認(rèn)為每一個(gè)黨都能夠把對(duì)立的黨，看成是平衡自己的另外一方，那我們就太天真了。雖然如此，當(dāng)兩個(gè)黨勢(shì)均力敵的時(shí)候，仍然會(huì)在做決定時(shí)考量到對(duì)方的狀態(tài)。
從東方哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，光明可以詮釋成“黑暗”的消失，而黑暗則可以詮釋成缺少亮光。如果從這個(gè)角度來看對(duì)分相，也許能帶來比較正向的態(tài)度。在我們文化里，對(duì)立的一面通常會(huì)被看成敵人，而且必須竭盡所能的壓制。有一些嘲諷主義的觀察家發(fā)現(xiàn)，沖突越極端，雙方的相似度越高！這就像是朝著東面的方向去旅行，最終我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，也就是西面的起點(diǎn)。
對(duì)分相的元素通常是相稱的，它們彼此可以相處。譬如風(fēng)象星座與火象星座是對(duì)立的，但風(fēng)是唯一不能滅火的元素。事實(shí)上，缺少了風(fēng)，根本無法生火。盡管如此，當(dāng)我們考量“相稱”這個(gè)字的意義時(shí)，也必須想象一下風(fēng)如何使一根火柴的火變成了森林大火，這樣我們就會(huì)很清楚對(duì)分相為何素有極端主義的聲明了。風(fēng)元素雖然與火元素相稱，但這是只站在火元素的立場(chǎng)詮釋的結(jié)果！
同樣的，土元素也跟水元素是對(duì)立的，它們不但可以快樂地合作，而且非常需要對(duì)方。土需要水來變得肥沃，但是太多的水卻會(huì)淹沒土，太少的水則會(huì)使它荒蕪。對(duì)立的星座需要彼此來達(dá)成最高的功效，不過首先得學(xué)會(huì)妥協(xié)，適應(yīng)以及施與受的藝術(shù)。。。這也是讓關(guān)系持久的條件。所以對(duì)分相與其他的困難相位最大的不同，就在于對(duì)分相通常會(huì)顯現(xiàn)在關(guān)系的領(lǐng)域里。如果一個(gè)人的星盤布滿了對(duì)分相，很容易形成擺蕩到兩端的極端行為，也可能很難下決定，而變得凡事都想要與人商量，無法自己采取行動(dòng)。
對(duì)分相會(huì)促進(jìn)覺知，它們的存在就是為了讓我們透過關(guān)系來發(fā)展覺知力?？墒翘翡J地覺知到對(duì)立的兩面，也可能使我們變成網(wǎng)球賽中的觀眾，不停地來回觀察著。一直留意到事情的兩面，會(huì)使我們完全朝著一個(gè)特定的方向發(fā)展，但是也可能制止我們走得太極端，或者導(dǎo)致我們不采取任何立場(chǎng)；我們可能會(huì)一直站在中間的位置。又是這會(huì)是最能覺知整個(gè)情況的位置，然而一直坐在圍籬上觀望，也是很辛苦很不舒服的狀態(tài)。
基本上，我們必須以整合的方式來運(yùn)用對(duì)分相的能量。某種程度的左右擺蕩或許是無法避免的，而且也不是很糟糕的事，因?yàn)檫@樣我們才能看到自己的另外一面，變成一個(gè)更圓融，更有洞見和深度的人。在最佳的情況下，對(duì)分相不但能使我們透過自己的矛盾性來發(fā)展更完整的覺知，同時(shí)也能透過人生所有遭遇之中的矛盾性，來發(fā)展出完整的欣賞和接納的能力。
相位的目的就是要增強(qiáng)覺知和注意力，一旦擁有了完整的覺知，我們就可以與人分享自己的洞見。對(duì)分相是特別重視關(guān)系的相位，這不但為其帶來了制造問題的戰(zhàn)場(chǎng)，也帶來了獲得最大成長(zhǎng)的舞臺(tái)。
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