身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
出自唐代李商隱的《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
解釋：身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。
譯文
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫(huà)樓西畔、桂堂之東。
身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。
可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
注釋
畫(huà)樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
靈犀：舊說(shuō)犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。
送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
分曹：分組。
射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。
鼓：指更鼓。
應(yīng)官：猶上班。
蘭臺(tái)：即秘書(shū)省，掌管圖書(shū)秘籍。李商隱曾任秘書(shū)省正字。這句從字面看，是參加宴會(huì)后，隨即騎馬到蘭臺(tái)，類(lèi)似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意?！?/p>
賞析
首聯(lián)以曲折的筆墨寫(xiě)昨夜的歡聚。“昨夜星辰昨夜風(fēng)”是時(shí)間：夜幕低垂，星光閃爍，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。一個(gè)春風(fēng)沉醉的夜晚，縈繞著寧?kù)o浪漫的溫馨氣息。句中兩個(gè)“昨夜”自對(duì)，回環(huán)往復(fù)，語(yǔ)氣舒緩，有回腸蕩氣之概?！爱?huà)樓西畔桂堂東”是地點(diǎn)：精美畫(huà)樓的西畔，桂木廳堂的東邊。詩(shī)人甚至沒(méi)有寫(xiě)出明確的地點(diǎn)，僅以周?chē)沫h(huán)境來(lái)烘托。在這樣美妙的時(shí)刻、旖旎的環(huán)境中發(fā)生了什么故事，詩(shī)人只是獨(dú)自在心中回味，我們則不由自主為詩(shī)中展示的風(fēng)情打動(dòng)了。
頷聯(lián)寫(xiě)今日的相思。詩(shī)人已與意中人分處兩撥兒，“身無(wú)彩鳳雙飛翼”寫(xiě)懷想之切、相思之苦：恨自己身上沒(méi)有五彩鳳凰一樣的雙翅，可以飛到愛(ài)人身邊?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”寫(xiě)相知之深：彼此的心意卻像靈異的犀牛角一樣，息息相通?！吧頍o(wú)”與“心有”，一外一內(nèi)，一悲一喜，矛盾而奇妙地統(tǒng)一在一體，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦惱與心心相印的欣慰融合在一起，將那種深深相愛(ài)而又不能長(zhǎng)相廝守的戀人的復(fù)雜微妙的心態(tài)刻畫(huà)得細(xì)致入微、惟妙惟肖。此聯(lián)兩句成為千古名句。
頸聯(lián)“隔座送鉤春酒暖，分營(yíng)射覆蠟燈紅”是寫(xiě)宴會(huì)上的熱鬧。這應(yīng)該是詩(shī)人與佳人都參加過(guò)的一個(gè)聚會(huì)。宴席上，人們玩著隔座送鉤、分組射覆的游戲，觥籌交錯(cuò)，燈紅酒暖，其樂(lè)融融。昨日的歡聲笑語(yǔ)還在耳畔回響，今日的宴席或許還在繼續(xù)，但已經(jīng)沒(méi)有了詩(shī)人的身影。宴席的熱烈襯托出詩(shī)人的寂寥，頗有“熱鬧是他們的，而我什么也沒(méi)有”的凄涼。
尾聯(lián)“嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬”寫(xiě)人在江湖身不由己的無(wú)奈：可嘆我聽(tīng)到更鼓報(bào)曉之聲就要去當(dāng)差，在秘書(shū)省進(jìn)進(jìn)出出，好像蓬草隨風(fēng)飄舞。這句話應(yīng)是解釋離開(kāi)佳人的原因，同時(shí)流露出對(duì)所任差事的厭倦，暗含身世飄零的感慨。
全詩(shī)以心理活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，詩(shī)人的感受細(xì)膩而真切，將一段可意會(huì)不可言傳的情感描繪得撲朔迷離而又入木三分?！?/p>
創(chuàng)作背景
所謂“無(wú)題”詩(shī)，歷來(lái)有不同看法：有人認(rèn)為應(yīng)屬于寓言，有人認(rèn)為都是賦本事的。就李商隱的“無(wú)題”詩(shī)來(lái)看，似乎都是屬于寫(xiě)艷情的，實(shí)有所指，只是不便說(shuō)出而已。
賞析二
這是一首七言律詩(shī)。首聯(lián)“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。”以曲折的筆墨寫(xiě)歡聚的時(shí)間和地點(diǎn)。首句寫(xiě)道:”昨夜星辰昨夜風(fēng).”意思是說(shuō)，昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)。這是寫(xiě)時(shí)間，也是寫(xiě)了環(huán)境?？梢哉f(shuō)，就是在星辰漫天的夜晚，突然有吹起了風(fēng)。真可謂平靜中的不平靜。在藝術(shù)上，詞人借助了反復(fù)（形成了句中對(duì)）手法，使“昨夜”反復(fù)出現(xiàn)，不但回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)調(diào)了時(shí)間，而且語(yǔ)氣舒緩，有回腸蕩氣之美。
接著寫(xiě)道：“畫(huà)樓西畔桂堂東。”“畫(huà)樓”和“桂堂”：在中國(guó)古代詩(shī)詞中，往往借來(lái)比喻富貴人家的屋舍。此代指富貴人家。意思是說(shuō)，我們酒筵設(shè)在畫(huà)樓西畔、桂堂之東。這是講的地點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，詩(shī)人在此并沒(méi)有寫(xiě)出明確的地點(diǎn)，僅以周?chē)篮玫沫h(huán)境——畫(huà)樓西畔、桂堂之東——來(lái)烘托了聚會(huì)的地點(diǎn)。這樣，不但為寫(xiě)人物營(yíng)造了美好的環(huán)境，而且也展示了聚會(huì)的不同尋常。
頷聯(lián)寫(xiě)道：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”總得來(lái)說(shuō)，主要寫(xiě)了今日的相思之苦。如今，詩(shī)人與意中人分處兩處，不能相見(jiàn)，苦惱與痛苦，寂寞與相思凝聚心頭。上句“身無(wú)彩鳳雙飛翼”寫(xiě)懷想之切、相思之苦。自己只是希望身上長(zhǎng)著五彩鳳凰一樣的雙翅，飛到愛(ài)人身邊。
下句“心有靈犀一點(diǎn)通”寫(xiě)相知之深?！办`犀”：舊說(shuō)犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。我們的心意就如靈異的犀牛角一樣，息息相通了?！吧頍o(wú)”與“心有”可謂是外內(nèi)的矛盾統(tǒng)一。這內(nèi)外矛盾的同統(tǒng)一，恰是相思的苦惱與心融合的表現(xiàn)。詩(shī)人借“靈犀一點(diǎn)通”來(lái)比喻與自己愛(ài)人心心相印，不但形象，而且含蓄生動(dòng)。李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》審美賞析
頸聯(lián)寫(xiě)道“隔座送鉤春酒暖，分營(yíng)射覆蠟燈紅?！薄胺植堋保悍纸M?！八豌^”：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，把鉤互相傳送后，藏于一個(gè)人的手中，令人猜。“射覆”：在覆器下放著東西令人猜。詩(shī)人在這里借“分曹和射覆”來(lái)表現(xiàn)了會(huì)時(shí)的熱鬧。在宴席上，人們玩著隔座送鉤、分組射覆的游戲，觥籌交錯(cuò)，其樂(lè)融融。詩(shī)人在此著力描繪宴會(huì)的熱鬧，實(shí)際上是用來(lái)襯托詩(shī)人的寂寥感。
尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書(shū)省應(yīng)差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書(shū)生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長(zhǎng)嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。
在此詩(shī)中，詩(shī)人的情感運(yùn)勢(shì)十分自然流暢，但如果定要深究詩(shī)里說(shuō)的具體的事情，便又有了好多種想象且個(gè)個(gè)都合情合理。葉嘉瑩說(shuō)，詩(shī)是顯意識(shí)活動(dòng)，詞則是隱意識(shí)的。李商隱的無(wú)題詩(shī)近乎詞的情境，在工整的詩(shī)歌格式下抒發(fā)的是一種詞所擅長(zhǎng)的隱約難言的顯意識(shí)表達(dá)。單看這首無(wú)題詩(shī)，全詩(shī)在哀婉凄涼的樂(lè)調(diào)下有一種似解非解的感覺(jué)，既像是寫(xiě)給不能長(zhǎng)久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒(méi)有這么世俗，如此，就是李義山無(wú)題詩(shī)的妙處所在了。▲
李商隱
李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。? 598篇詩(shī)文
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