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          “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”。武則天對科舉考試的創(chuàng)新有①使科舉考試成為固定的制度②開創(chuàng)殿試③開創(chuàng)武舉④實(shí)行詩賦取士[]A、①②B、②③C、③④D、①④
        1. 科舉制度:
          是中國古代讀書人參加國家人才選拔考試的制度。它是從隋朝以后的封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實(shí)行,到清光緒三十一年(1905年)清政府廢除科舉制度為止。

          明經(jīng)、進(jìn)士:
          科舉考試在貞觀時(shí),分為明經(jīng)和進(jìn)士兩科,明經(jīng)主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。進(jìn)士科包括策問、加試經(jīng)史、雜文(后來主要考察詩賦),以解決社會實(shí)際問題為目的,考察考生的治理政事的能力。
        2. 科舉制度的特征:
          1.從文化淵源上來看,科舉制度是儒家所崇尚的“大一統(tǒng)”政策和精英治國的思想在特定歷史條件下的產(chǎn)物,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向。
          2.從選才方式和原則來看,科舉制度以考試為核心,分設(shè)科目,面向廣大讀書人的公開考試,在某種程度上有著公平競爭,擇優(yōu)錄取的原則。
          3.就其發(fā)展軌跡和功能變遷而言,科舉制度經(jīng)歷了創(chuàng)立、發(fā)展、鼎盛與衰亡的歷史進(jìn)程。出現(xiàn)了明顯的階段性特點(diǎn)。隨著歷史和社會的發(fā)展,科舉制度逐漸為國家選取良才的通途蛻變?yōu)槿瞬懦砷L的桎梏。
          4.從經(jīng)歷時(shí)間來看,科舉制從隋朝開始到清末廢除,期間將近1300年的歷史,極大的影響了我國古代文化思想發(fā)展歷程,也影響了知識分子的思想演變。

        3. 對比九品中正制,科舉制有什么進(jìn)步性:
          1.使庶族知識分子進(jìn)入仕途,登上政治舞臺。九品中正制評定等級的標(biāo)準(zhǔn)是門第,出身豪門者即可評定為上品,出身寒門者只能評定下品,出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無士族”的現(xiàn)象;科舉制是面向全階層的讀書人,實(shí)行相對公平的競爭,特別是宋代實(shí)行糊名法,門第的作用無法發(fā)揮。
          2.有利于選拔出有真術(shù)實(shí)學(xué)的人才。正因?yàn)榫牌分姓圃u的標(biāo)準(zhǔn)是門第,士族紈绔子弟無真才實(shí)學(xué)即可授官,寒門子弟即使才德優(yōu)秀也不能授官??婆e制有著擇優(yōu)錄取的原則,并且隨著發(fā)展也增加了鄉(xiāng)試,省試,會試和殿試。使得士族無真才實(shí)學(xué)子弟無法通過家族來獲得官位,而庶族地主有真才實(shí)學(xué)子弟很快得到了提拔,國家也選出了真正有才學(xué)的人。
          3.國家掌握了選拔官吏的權(quán)力,擴(kuò)大了地主階級的統(tǒng)治基礎(chǔ),有利于促進(jìn)社會的發(fā)展。魏晉時(shí),士族勢力逐漸壯大,并且逐漸了掌握了國家的權(quán)力,因此,九品中正制名義上是國家指派中正評定等級,但是實(shí)際是門閥士族們的操控的晉升工具??婆e制是由禮部統(tǒng)一主持考試,并且經(jīng)過殿試由皇帝考核,這樣,國家真正掌握了選拔官吏的權(quán)力。

        4. 科舉制度創(chuàng)立和完善:
          1.原因:
          魏晉以來,官員大多從士族門閥的子弟中選拔,而庶族子弟但是有真才實(shí)學(xué)的人,卻不能做高官,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來的注重門第九品中正制,已經(jīng)無法進(jìn)行下去了。
          2.目的:為了緩和階級矛盾,招攬人才,打擊豪強(qiáng)地主,加強(qiáng)中央集權(quán)
          3.創(chuàng)立:
          隋朝時(shí)隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員,到隋煬帝時(shí),正式設(shè)立進(jìn)士科,科舉制正式創(chuàng)立。
          4.發(fā)展:
          唐朝時(shí),唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔,擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,增加學(xué)員。武則天大力提倡科舉,增設(shè)殿試和武舉。唐玄宗時(shí),任用高官主持考試,提高科舉考試的地位,并以詩賦為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。

          科舉制度的意義:
          1.科舉制度是封建選官制度的一大進(jìn)步,它沖破了世家大族壟斷仕途的局面,起到了抑制門閥的作用;
          2.科舉制擴(kuò)大了官吏的來源,大批門第不高的庶族地主和知識分子,通過科舉考試參加了政權(quán),“大著登臺閣,小者任郡縣”;
          3.科舉制把讀書、考試、做官緊密聯(lián)系起來,從而提高了官員的文化素質(zhì);
          4.科舉取士把選拔人才和官吏任命的權(quán)利,從地方豪門士族的手里集中到中央政府,大大加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定。

          科舉制度對我國歷史進(jìn)程以及世界的影響:
          1.打擊了腐朽的士族勢力,擴(kuò)大了封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
          2.科舉制度從隋唐時(shí)期一直沿用到了清朝末年,對中國封建社會的教育事業(yè),人才的培養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)的的發(fā)展都產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。
          3.隨著封建社會的發(fā)展,明清時(shí)期科舉制走向了極端,成為摧殘人才和統(tǒng)治者培養(yǎng)忠實(shí)奴仆的工具,阻礙了知識分子的思潮的發(fā)展。
          4.中國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度,對世界文明產(chǎn)生的重要的影響。科舉制度所流傳下來的部分優(yōu)秀的措施,至今仍然被我國和世界各國所沿用和發(fā)展。

        5.  



        6. 唐朝的進(jìn)士科最受重視。“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美?!辈贿^,進(jìn)士的錄取率僅有百分之一二,所以當(dāng)時(shí)有“三十歲老明經(jīng),五十歲少進(jìn)士”的諺語。那時(shí)的考試條件很差,進(jìn)士、明經(jīng)的考場設(shè)在貢院的東西兩廊,時(shí)間往往是正月、二月,長安的天氣很冷,常常遇到雪天,唐詩有“密雪分天路,群才坐粉廊”的描述。但是實(shí)際只是在屋檐下席地而坐,還要答卷子,滋味和不好的;后代王朝雖然改善了考場,不過條件依然很艱巨。
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