對于《大生活》的期待，相信許多人是因為張國立，因為曾經(jīng)的《金婚》。演完帝王將相之后，張國立全情投入到小人物的演出中。這一次，更是“一小到底”，在“大生活”里，他的人生就像一個冷笑話。導演黃力加此前執(zhí)導的電視劇也并不陌生：《親兄熱弟》、《神醫(yī)喜來樂》。對于大生活背景下，個人的小細節(jié)，小命運都有很不錯的把握。看過電視劇在衛(wèi)視片花，這應該是一部讓人笑著哭的片兒?？催^電視劇之后，只能說它比《金婚》遜色，《大生活》是一部需要耐心看下去才能喜歡上的電視劇。
相比電視劇，我更喜歡王朔在片子原著前言中的一段話：“我們大多數(shù)人過著浮躁的生活，來去匆匆，一路風塵。有本事的人，如果再有些運氣，就被稱為‘成功人士’，過波濤洶涌，呼風喚雨的所謂‘大生活’；有本事卻沒有運氣的人，過牢騷滿腹，陰暗潮濕的小生活；沒有本事的人，卻很少，這世上幾乎沒有人會由衷地認為自已是傻瓜……”原著作者喬瑜是四川蒼溪人，已故。王朔說，這是一本“奇書”，搜索喬瑜，得到的資料很少，盡管他是一名著名的川籍本土作家，比如《渴望》、《編輯部的故事》、《愛你沒商量》等等都曾是他參與創(chuàng)作和編劇的作品，《大生活》是他生前面世的最后一部作品，這讓再看電視劇的我?guī)Я嗽S多悲情心態(tài)。任何劇作都源于生活，“大生活”里的小人物們像壯志未酬身先死的喬瑜一樣，但他們秉承了作家的心愿：生下來，活下去，即是生活。
從這個角度看，《大生活》是拍出了成都的緩慢悠閑，小市民的善良機敏。人就像弓，生活中的諸多不順就像張弓的手，弓彎曲，忍讓。張國立扮演的柳東是一個好人，如果好人的定義是無條件的樂于助人，那柳東可以打滿分。在他身上，集合所有中年男人的不幸：貌美的妻子離家嫁高官，自己下崗轉(zhuǎn)崗成為清潔工人，有父輩托孤的老戰(zhàn)友需要照顧，有一事無成的弟弟需要幫襯，以及諸多意外帶給這個善良小人物的“累贅”：幫助自己間接害死的報販的家人，照顧撫養(yǎng)一個于自己無關的流浪兒童。但最大的不幸是，在這些善事之后，他卻比原來更加凄苦，悲慘。之所以生活中的柳東是一個冷笑話，好人沒好報，但承受是沒有選擇的生活下去。《大生活》前半段的敘事緩慢，為小人物的哀傷一步一步抵達頂點積累。他一步一步的承受，一步一步的妥協(xié)，我們在他的妥協(xié)里無奈的笑了。但這妥協(xié)構不成哭泣。我們每個人的生活里多少都有這樣哭笑不得的無奈。只是在《大生活》里，它集中在一個人身上。
故事發(fā)生在成都，只有在成都，那份緩慢、悠閑、承受與忍受才能順理成章。播出前夕，片方把影片作為紀念地震一周年的“禮物”開始在衛(wèi)視播放。讓更多人理解成都這個“游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”城市，以及在這個城市，信奉“世上悲歡亦偶然,何時爛醉錦江邊”這樂觀態(tài)度的成都人。所以，故事再離奇凄苦，柳東始終笑著，每一道看似過去不的坎兒，都讓他宛若重生。故事的結尾，那個小人物苦盡甘來的團圓結局，更像我們對坎坷生活的一餐美夢。相信在現(xiàn)實中，會有人比柳東更倒霉，更善良，卻無法等到苦盡甘來，但片中傳達給我們的“生下來，活下去”是最打動人心的。
當然，片子有許多無法規(guī)避的缺點，比如四川方言的識別性并不像東北方言，陜西方言那樣高，許多北方觀眾對于電視劇采用普通話雜糅四川話的方式并不認同。這樣的方式容易分散對劇情的觀眾，走神兒是關鍵。不過慶幸的是，最近的電視劇表單中，《潛伏》等一大批碟戰(zhàn)片，戰(zhàn)爭片首輪播出接近尾聲，《大生活》又因金牌主演張國立，加上諸多電視劇臉熟明星的加盟，自身優(yōu)質(zhì)再加毫無對手，我們的選擇自然有了“鎖定”。故事前幾集對人物悲苦命運的鋪陳，緩慢瑣碎，從第十集開始才看到故事張力，加上對四川方言的習熟，會更覺好看。
