極簡(jiǎn)在美學(xué)有一席之地，攝影講究極簡(jiǎn)的構(gòu)圖，主體突出明確。簡(jiǎn)是一種美。
極簡(jiǎn)在哲學(xué)上也有一席之地，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
極簡(jiǎn)在商業(yè)上也是一種方向，日本有只賣一本書(shū)的書(shū)屋，有只賣一道菜的料理屋，當(dāng)今社會(huì)選擇太多了，為了選擇而選擇，有時(shí)候點(diǎn)一道菜都要思索良久，選擇困難癥患者更甚！不知道我們?yōu)檫x擇付出的時(shí)間值得不值得？
更多的時(shí)候我們稱日本那些品牌為“性冷淡”，如無(wú)印良品、優(yōu)衣庫(kù)，配色不是黑白灰就是黑白灰……
這種簡(jiǎn)單到有點(diǎn)冷淡的美感，也是日本禪宗所提倡的。閉上眼睛，通過(guò)冥想達(dá)到專注，這需要你摒棄外物，以達(dá)到和自己對(duì)話的境界。
由于日本社會(huì)一直有空間不足的問(wèn)題，住在狹小的地方已是常態(tài)。正因如此，一些人于是將身邊物品減至最低限度讓空間更寬敞。有時(shí)候我們看日本人的家，真的是空空蕩蕩的……
我們常說(shuō)家徒四壁，用以形容窮得家里只有光溜溜的四面墻壁，而崇尚極簡(jiǎn)主義的日本人，家里向來(lái)沒(méi)有什么太多的東西。
問(wèn)及房間大小，日本人常答“四疊半”、“六疊”，這是按踏踏米數(shù)量計(jì)算的，“四疊半”指房間只能鋪四個(gè)半個(gè)榻榻米那么大，而一個(gè)塔塔米大約是180×91大小。日本人就在六疊大小的房間里，吃飯、睡覺(jué)……
傳統(tǒng)的和室里面并沒(méi)有床、餐桌、椅子等龐大的家居，一般會(huì)有一個(gè)小矮桌子，時(shí)而當(dāng)餐桌、時(shí)而當(dāng)書(shū)桌，到了冬天加個(gè)被褥，還能化身被爐。大家坐在榻榻米上，有時(shí)鋪個(gè)墊子，便作為椅子了。
到了晚上將小矮桌往角落一靠，從壁櫥中搬出被褥往榻榻米上一鋪，寬敞舒適的“床”就誕生了。
夠用的物品和少了物品的空間能夠讓心靈平靜，思緒更清晰。人生里只需幾樣重要的事物，你對(duì)自然界會(huì)有新的見(jiàn)解且生活的方式已不再受傳統(tǒng)思想束縛。
有些人甚至為了減少雜亂把家里的雜物賣掉或送給親友。只買自己真正喜歡的東西。他們表示減少購(gòu)物的時(shí)間后，和家人朋友相處的時(shí)間相對(duì)多了出來(lái)，也有時(shí)間從事更有意義的活動(dòng)。
極簡(jiǎn)主義并不是一股腦地把全部東西都丟掉或改掉搜集物品的習(xí)慣，而是更認(rèn)真的去思考自己真正需要什么，讓自己重新看待自己所擁有的一切。
當(dāng)你擁有太多東西時(shí)就無(wú)法立即找到你所需要的物品，把多余雜物舍棄掉，你會(huì)看到人生的新意義和新可能。
日劇《我的家空無(wú)一物》就講述了這種極簡(jiǎn)主義的家居生活。這是一部只有6集的輕松治愈短劇，看過(guò)的人一定可以從中品出斷舍離的禪意。
夏帆扮演的女主角麻衣是個(gè)“扔?xùn)|西狂人”， 喜歡把生活里的各種物品縮減控制在最低需要的程度，其他看起來(lái)沒(méi)用的東西她都想扔掉。
舉辦必要物品選拔大會(huì)，最后留下來(lái)的只有少數(shù)，其他大部分都躲不過(guò)被扔掉的命運(yùn)……
瘋狂到，連對(duì)戒都想扔掉??！
最喜歡的物品是一物多用，比如這瓶集洗手液、沐浴乳、洗潔精、洗發(fā)水于一身的液體就讓麻衣如獲至寶。
大碗可以用來(lái)洗菜，所以不需要洗菜盆；兩條毛巾可以代替浴巾，所以不需要浴巾……秉持這樣的理念麻衣家里的東西少之又少。
一些極簡(jiǎn)主義者甚至認(rèn)為在地震頻繁的日本擁有少數(shù)的東西可以減少被摔落的物品砸到的風(fēng)險(xiǎn)。所以在麻衣眼里，過(guò)多的東西仿佛都是兇器，時(shí)刻危及生命。
麻衣小時(shí)候的家其實(shí)塞滿了家居和物品，有時(shí)候找一個(gè)需要的東西都得翻半天。高中經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)失戀后，麻衣終于明白了要讓真正充滿愛(ài)的物品包圍住自己，而不需要那些廢棄的物品和感情，來(lái)浪費(fèi)自己的生命。
最后一集，不擅長(zhǎng)丟棄物品的外婆去世了，麻衣和媽媽在外婆堆積如山的物品中只挑了她生前最愛(ài)的一些物品陪葬。
原來(lái)外婆真正愛(ài)的東西只有少數(shù)。我們生命中擁有的物品很多，但最后能寄托情感的也不過(guò)那幾樣。過(guò)多的物欲消耗了我們的感情，為何不從一開(kāi)始就讓自己的身邊圍繞著自己真正喜歡的東西呢。
麻衣說(shuō)：為了長(zhǎng)久使用不被丟棄，使用物品的時(shí)候會(huì)更加珍惜它。
麻衣說(shuō)：與其讓物品品嘗孤獨(dú)，不如讓更適合它的人得到它。
麻衣說(shuō)：一旦和某個(gè)物品保持距離，就到了該結(jié)束的時(shí)候，戀人也是這樣。
麻衣說(shuō)：不買新東西，所以就會(huì)更珍惜現(xiàn)有的東西。
這部日劇提醒著我們，是時(shí)候給自己做減法了。持續(xù)不斷的加法，有時(shí)候會(huì)讓你看不清正在重要和正在想要的，
2013年，日本雜物管理咨詢師山下英子創(chuàng)作了《斷舍離》一書(shū)，推出“斷舍離”概念：“斷”即不買不需要的東西，“舍”即舍棄堆放在家里沒(méi)用的東西，“離”即脫離對(duì)物品的欲望。
物品是如此，人生亦然，生與死，合與分，或許是人終其一生都要學(xué)會(huì)斷舍離吧……
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