淺談挽聯(lián)嵌名
吳桂林
近日，一位老同志逝世，為表達(dá)哀悼之意，我撰寫了一副嵌名挽聯(lián)，發(fā)在朋友圈及聯(lián)友群，結(jié)果引來了非議。有人講，挽聯(lián)嵌名是對逝者的不尊敬。
挽聯(lián)究竟能不能嵌名？我首先查閱了中國楹聯(lián)學(xué)會《聯(lián)律通則》新版及葉子彤先生當(dāng)年專為新版《聯(lián)律通則》所撰的解讀，看《聯(lián)律通則》中有沒有禁止及葉先生如何解讀嵌名挽聯(lián)的，《聯(lián)律通則》及葉子彤先生所撰的解讀都沒講不可以?！堵?lián)律通則》沒禁止的就是允許的，挽聯(lián)嵌名未嘗不可。
眾所周知，嵌字聯(lián)是一種把能夠構(gòu)成特定意義、達(dá)到特定目的、收到特定藝術(shù)效果的文字按照一定的位置嵌入聯(lián)語之中的對聯(lián)。嵌名聯(lián)當(dāng)屬嵌字聯(lián)之特例，只不過在聯(lián)中嵌入的僅限于人名、地名、物名或其它相關(guān)的專有名稱而已。嵌名聯(lián)所題的對象一定是特定的某人、某事、某物。挽聯(lián)嵌名就屬某人某事一類。當(dāng)然，嵌字作為對聯(lián)的一種獨特修辭手法，要嵌得自然流暢，不露痕跡，使不知其名的人看不出是嵌名聯(lián)。
其實，挽聯(lián)嵌名不是現(xiàn)代才有的。清代楹聯(lián)很繁榮，而且那時就有挽聯(lián)嵌名的風(fēng)尚了。請看范例：
一、曾國藩挽鄒叔績聯(lián)
閑叔績不生,風(fēng)云變色；
與坻樵同死,日月爭光。
鄒叔績，名漢勛，叔績是其字。
二、曾國藩挽左青士聯(lián)
使青士有年，欲安天下今誰屬?
憂蒼生成病，未定江南死不歸。
三、康有為挽譚嗣同聯(lián)
復(fù)生不復(fù)生矣：
有為安有為哉。
注：譚嗣同，字復(fù)生。
民國時期，挽聯(lián)也屢見不鮮，請看范例：
一、黃興挽宋教仁聯(lián)：
前年殺吳祿貞，去年殺張振武，今年又殺宋教仁；
你說是應(yīng)桂馨，他說是洪述祖，我說就是袁世凱！
二、郭沫若挽魯迅聯(lián)：
孔子之前，無數(shù)孔子，孔子之后，一無孔子；
魯迅之前，一無魯迅，魯迅之后，無數(shù)魯迅。
三、勞漢挽徐了青聯(lián)：
惜汝奇書緣未了；
除他靈鬼眼誰青。
歷史在向前發(fā)展，時代在不斷更新。文風(fēng)與時俱進。現(xiàn)在寫嵌名挽聯(lián)的現(xiàn)象越來越普遍。請看范例：
一、國學(xué)大師季羨林逝世，《濟南時報》發(fā)起征集挽聯(lián)活動，應(yīng)征者張昊蘇有嵌名佳聯(lián)曰：
豈羨此等地位，齊舉六藝，希求東方重起；
闊林仍求良知，奘志真言，逋命國人共望。
二、2005年春節(jié)前，藍(lán)翎猝然病逝，張寶林所獻嵌名挽聯(lián)：
藍(lán)衫布履，書生本色；
劍膽翎光，俠客心腸。
三、2009年5月，何滿子高齡謝世，謝春彥送嵌名挽聯(lián)：
天下滔滔，一聲何滿子;
滔滔天下，雙淚落襟前。
2013年科學(xué)家錢偉長逝世，某網(wǎng)在征聯(lián)時還要求聯(lián)友在撰寫挽聯(lián)時“將他的姓名嵌在挽聯(lián)里面”作為必要條件。至今嵌名挽聯(lián)的應(yīng)用是越來越普遍了。為什么？這是因為嵌名挽聯(lián)通過對所嵌之字的重新組詞、別解，引申等，使挽聯(lián)更加莊重典雅，既寄哀思，又別出心裁。另，嵌名挽聯(lián)是專人專用，顯得格外特出。
嵌名挽聯(lián)專人專用，為什么有人非議？我看還是封建思想、地位等級等在作祟。講“死者為大，直呼其名不尊重”等等。其實，非議的人對“直呼其名”理解欠透。何謂直呼其名？“呼”從口，是用嘴巴喊叫的意思。而挽聯(lián)是一種書面語言，嵌名不屬于直呼其名。如果寫在紙上也算直呼其名，那么，我們現(xiàn)在填有關(guān)社會關(guān)系的表格，都不應(yīng)該填長輩姓名，信封上也不能寫長輩姓名了？況且挽聯(lián)嵌名，多還是散嵌的手法，即使念出來也未直呼其名。何來不尊重之談。
挽聯(lián)嵌名只要是用真心真情真意撰寫，精煉有力，匠心獨運，充分表達(dá)了緬懷之情，就是好作品。
