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  題目起得有點(diǎn)霸道，其實(shí)只是想梳理若干年來在技擊上自己瞎琢磨的一些經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于前三部分其實(shí)十?dāng)?shù)年前已經(jīng)陸續(xù)感受到，只是當(dāng)時僅僅簡單的歸結(jié)為不會打的遇打瞎打，能打的先防再打，高手邊閃邊打這么三句話，其間的道理卻也不曾再多深想。

其實(shí)若非機(jī)緣巧合，本來很長一段時間內(nèi)自認(rèn)為即使實(shí)踐尚淺，卻也在拳理上掌握了武術(shù)技擊的最高要訣，然而隨著逐漸走近并感觸到了傳統(tǒng)武術(shù)中上乘內(nèi)家功夫的真面目，這才驚覺原來技擊壓根還有九霄云外的無上天地，于是愈加慚愧早年自負(fù)天資頓悟是何其可笑的一件事情。

正是出于這份愧疚，更覺應(yīng)該給自己沾沾自喜的理論發(fā)現(xiàn)來次解剖，仔細(xì)查看究竟還有多少謬誤，另一方面，也正好通過對于內(nèi)家武術(shù)的感觸，回過頭來印證這些浮于表層的技擊方式實(shí)在淺薄。當(dāng)然，因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)實(shí)踐所限，能夠闡述的更多只是自身經(jīng)驗(yàn)，而非滔滔學(xué)理，特別是當(dāng)談到更高境界的太極功夫，越發(fā)心有余而力不足了。

王八拳——亂拳打死老師傅

  有人說打架這玩意兒是個人天生就會，還不分男女老少，這話不假！沒學(xué)過，沒練過武術(shù)的也能打，打“王八拳”，殺傷力還不小。有時一頓亂拳下來，年青力壯的小伙子常常擊敗年老體弱的套路練家子（練拳并不等于實(shí)戰(zhàn)中就能擺脫王八拳，事實(shí)上練了一輩子拳“操”的多半一出手仍是王八拳）。事實(shí)上，兩位身材氣力相仿的一時意氣用事互揮王八拳，誰輸誰贏結(jié)果還真不好說，大體上平時機(jī)靈些的，膽子大些的，肯吃疼不怕苦的贏面更高，即便如此，結(jié)果往往兩敗俱傷。

有時候看小孩子斗毆，你一拳打了我頭，我一拳立刻又砸中你肩，不閃不躲，你一下我兩下，就比誰勁大，誰手快打得猛，乒乒乓乓沒一會兒就抱成了團(tuán)。等到兩下里勸開了再一看，個子小氣力差的難免鼻青眼腫哭哭啼啼，可是獲勝的一方呢？仔細(xì)瞧瞧也不妙，眼角給扯開正在淌血，手背上也滿是指甲痕，褲腿、屁股照樣粘著泥土灰塵，問他，“怕不怕？”“不怕！他打不過我！”再問：“疼不疼？”撓撓頭想一會兒，眼淚不由也下來了：“被打中的地方還是挺疼的?！眱簳r有過徒手打架經(jīng)歷的不妨都回憶下，是不是這種勝也勝得旗鼓相當(dāng)，敗也敗得并非一無所獲的場面？

如果始終依仗王八拳與人比武，老實(shí)說也真叫現(xiàn)在處處有人拿出法律說事，擱在從前或者架上擂臺，只憑狠勁亂打亂砸，全然不顧自我保護(hù)的，十次八次過后還能完整活下來的真不多見。

擂臺拳——攻來守化奪眼球

  不會打的去學(xué)拳了（主要是指散手而非套路），經(jīng)過一陣高強(qiáng)度的專業(yè)化訓(xùn)練，練出了攻防意識，好了，境界不一樣了，或者說懂得戰(zhàn)術(shù)套路了。兵法上說兵來將擋，水來土掩，可沒說過水來水沖回的。打架也是一樣，敵沖拳我架肘，敵起腿我頂膝，對方二龍戲珠，我自然就是阿彌陀佛，那意思有點(diǎn)像對對子，上聯(lián)怎么出，下聯(lián)怎么對，也就是根據(jù)敵人的出招進(jìn)行應(yīng)招防御，先求破解，再行進(jìn)攻。這樣子比武，來來回回可以幾十下，一時半會兒難解難分。自己打的熱血沸騰（不排除手腳多個部位因?yàn)榧苷挟a(chǎn)生的充血疼痛感），觀眾看著拍手叫好，按說這種表現(xiàn)離高手不遠(yuǎn)了吧？其實(shí)不然，這是花拳，擂臺拳，充其量也就是加快了速度的無配合意識對練套路而已。先說進(jìn)攻方，招是死的人是活的，按著套路依樣畫葫蘆，萬一對手并不理會，一招落空，后繼怎好？再說防御方，等著敵人出招，腦子里再想化解法，完了還要瞅準(zhǔn)破綻變守為攻，一件事分成三個意識去做，自身的運(yùn)動速度如何能夠保證？更何況按著固定程式迎接敵招，萬一稍有差池，動作走了形，明明想好掌心的結(jié)果接在了指尖，極容易自己先受傷。所以這樣的打法，去做表演可以，距離實(shí)戰(zhàn)卻還差些。

高手拳——避重就輕近無敵

過去有一陣自認(rèn)為掌握了至高的技擊拳理，當(dāng)然這還是在接觸內(nèi)家武術(shù)（不能將內(nèi)勁運(yùn)用于技擊的，個人認(rèn)為都稱不上會內(nèi)家拳，即使平時操練的架子確確實(shí)實(shí)是太極）之前好多年?，F(xiàn)在想來，如果局限于蠻力加上技巧的格斗，當(dāng)時認(rèn)為的這個高手準(zhǔn)則其實(shí)還是不錯的，并且從兵法運(yùn)用上看也確實(shí)比之前所說不會打的硬打（蠻勇），會打的先防再打（相持）更為高明。這種打法叫做先閃后打，也可以叫邊閃邊打（避敵鋒芒一鼓作氣或者圍魏救趙暗度陳倉之類，可以從兵法的不同角度認(rèn)識，但根本道理卻都差不多）。無論敵勢多猛（力大勢快），我在出手之前早已存下了避閃的念頭，故而只要稍一感觸到敵勢（氣場、拳風(fēng)、身影、眼神等都可以），自身已經(jīng)朝攻擊感來向的側(cè)方移動，因而無論如何總能比敵人的速率快上半拍。敵招既然閃過，則立時可以出招，電光火石間擊中的必然是對手毫無防備的所在（想防備也無能為力，攻勢哪里是輕易收的回來的，當(dāng)然高手之間的虛招試探是不在這里討論范圍內(nèi)的）。

悟到了這一層，并按此避閃原則實(shí)踐，只要交手時不曾膽寒有心敗敵，即使只是開玩笑，確實(shí)從未失過手。然而直到有一天，突然自己坐那兒設(shè)想，每每出手，總要等到敵人先動，萬一今后遇上了訓(xùn)練有素的高手，速度上能夠做到了快我數(shù)倍，這時候我又當(dāng)如何？再或者真到了生死關(guān)頭，即使一招中敵，卻不一定正中要害，或者自己恰好沒有足夠的打擊力制敵，那時候反而被尤能行動自如的敵人反撲，那么招數(shù)已經(jīng)做實(shí)的自己不是正好陷入被動，等著像沙袋一般挨打了么？由此想見，從亂打到防御到閃避，這三層進(jìn)階提升的幅度雖然著實(shí)不小，但距離真正可以立足不敗的拳理，似乎還差得太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)。

太極拳——萬法無法歸真法

形意拳訣里有一句：不招不架，只有一下。這一下可不得了，中要害，死；中軟肋，殘；即便是無關(guān)要穴的部位隨隨便便挨上一下，不傷不殘，但一場比武卻也非失敗不可。太極拳——或者說達(dá)到了內(nèi)家境界的太極拳殊途同歸也是一樣。

內(nèi)家武術(shù)，練意氣，不練招式，說不練，是指不下專門刻意的功夫死練，其實(shí)平日習(xí)拳舉手投足之間哪一下不是招式？否則真要出手亂打，豈不是又回到了最初的王八拳階段？所謂“太極無法，動即是法”，也可以這樣理解：萬法歸真。這一節(jié)說得有點(diǎn)抽象，一則因?yàn)榈搅颂珮O拳的層面，有些道理實(shí)在也不好說清，再者談笑間發(fā)人丈外的意氣功夫，聽過、見過、感觸過，但是真要練成，談何容易！

不妨遐想太極拳功夫在比武中場景，敵來炮捶，我只一下，敵起飛腿，仍然一下，全身撞來，仍是一下，從頭到尾就一下，敵飛而戰(zhàn)止。這一下究竟該如何打？與其咀嚼于紙面上的四兩撥千斤，過分強(qiáng)調(diào)引化的技巧含義，倒不說四兩繃千斤，直接說明彈簧勁乃至爆炸勁的作用，至于這一下的出手方位、角度，其實(shí)并非重點(diǎn)。無勁有招不成招，有勁無招身即招，渾身上下，隨便何處，反正只需那么一招。（突然發(fā)現(xiàn)太極拳的技擊其實(shí)倒有點(diǎn)金庸筆下獨(dú)孤九劍的意思，相反金庸描述的太極拳倒只是停留推手階段的表現(xiàn)而非散手）

曾經(jīng)就太極一下的問題請教李師：“假使這一下敵人不敗如何是好？”

誰知他斷然回絕：“不可能！只有一下！”過了許久，他好像又想起什么：“當(dāng)然，兩邊都是太極高手的情況例外。”