話語(yǔ)權(quán)和解釋權(quán)系法外之權(quán)
文/生子
話語(yǔ)權(quán)就是說(shuō)話權(quán)、發(fā)言權(quán)，要有這個(gè)資格和權(quán)力，要靠努力和爭(zhēng)取。話語(yǔ)權(quán)一種潛在的權(quán)力，加大話語(yǔ)權(quán)，不是個(gè)簡(jiǎn)單的事情。要有國(guó)家實(shí)力、專業(yè)隊(duì)伍、話語(yǔ)平臺(tái)作為支撐，你站立的位置盡可能明顯，說(shuō)話的聲音盡可能洪亮，表達(dá)的訴求盡可能明確，控制的張力盡可能延展。
說(shuō)句不符合法理的話，話語(yǔ)權(quán)在一定程度上就是解釋權(quán)，解釋權(quán)具有法的確定性、延展性、同源性、統(tǒng)一性。解釋權(quán)具有法外的獨(dú)具權(quán)、法定權(quán)、授予權(quán)、最終權(quán)。要讓有學(xué)識(shí)，有思想，有見地，有眼光的專家、學(xué)者、官員參與、深入到話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪上來(lái)，該發(fā)聲發(fā)聲，該發(fā)文發(fā)文，該表態(tài)表態(tài)，該澄清澄清。
話語(yǔ)權(quán)掌握控制在誰(shuí)的手中，個(gè)人、群體、政黨、國(guó)家、民族等等做為話語(yǔ)的主體，有無(wú)話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)大小，取決于主體的智慧、學(xué)識(shí)、實(shí)力。話語(yǔ)權(quán)最根本的，是智慧；智慧中最根本的，是思維方式。話語(yǔ)權(quán)的多樣化、多層次、全方位、全要素的展開，才能在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和多變的利益沖突中游刃有余，爭(zhēng)取主動(dòng)，立于不敗之地。
國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪，不僅是輿論，意識(shí)形態(tài)，事實(shí)真相的廝殺，是理念、信仰、觀點(diǎn)的博弈。對(duì)西方政客、媒體，不要再留面子了。因?yàn)檫@些國(guó)家和媒體，對(duì)真相視而不見，對(duì)事實(shí)充耳不聞，對(duì)造謠毫無(wú)忌諱，對(duì)道德毫無(wú)底線。我們要構(gòu)建強(qiáng)大的話語(yǔ)體系，用他們聽得懂的語(yǔ)言，用他們慣用的邏輯， 揭露駁斥虛偽的，造謠中傷的謊言。
2021年5月19日
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