有些詩(shī)詞，適合和朋友一起朗讀。
而有些詩(shī)詞，適合一個(gè)人的時(shí)候，
或晴日，或夜深，一個(gè)人安靜的讀。
《訪戴天山道士不遇》
李白
犬吠水聲中，桃花帶雨濃。
林深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知去處，閑倚兩三松。
犬吠聲，溪水聲，泉水聲，以及桃花，小鹿，翠竹，碧峰，詩(shī)人眼中的景致是色彩斑斕的，以動(dòng)襯靜，倚靠在松樹上，沉思什么！
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《過戶斯山人宿置酒》
李白
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。
此詩(shī)牧童并非主人公，主人公是李白還有山人，曲徑通幽之妙，來到山人家中，兩個(gè)人歡顏暢飲，還唱起了歌。兩個(gè)人都很開心并且忘記了世俗生活，忘記了對(duì)功名利祿的追求。
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》
錢起
泉壑帶茅茨，云霞生薜帷。
竹憐新雨后，山愛夕陽時(shí)。
閑鷺棲常早，秋花落更遲。
家童掃蘿徑，昨與故人期。
當(dāng)您獨(dú)享美景時(shí)，似乎更需要人陪伴。“知音如不賞，歸臥故山秋”，古人喜歡分享詩(shī)文，其實(shí)他們很想把覽物之情傳遞出來，給友人知道。
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《宿業(yè)師山房待丁大不至》
孟浩然
夕陽度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。
之子期宿來，孤琴候蘿徑。
孟浩然一生入世之心都是存在的，但無奈“不才明主棄，多病故人疏”，他的詩(shī)風(fēng)神氣朗，胸襟開闊，很多詩(shī)里情景合一。
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《夏日南亭懷辛大》
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)?，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
散開頭發(fā)，打開窗子感受夏日夜晚的清涼，觀察月初日落，只有孤獨(dú)的詩(shī)人才有這份閑心，感受風(fēng)中的荷花氣息，聽露水滴落竹葉，無限的情絲，辛大啊，你怎么還不來，可是讓我們的詩(shī)人去夢(mèng)里找你了？
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《青溪》
王維
言入黃花川，每逐清溪水。
隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣。
一路上觀山逐水流，水沖擊溪邊石頭的喧鬧，松色的青翠，無論是聽覺還是視覺效果，都是靜的。當(dāng)你能聽到水聲，不也是一種靜謐嗎？
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《過香積寺》
王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
香積寺，詩(shī)人在這種云溶溶兮而在下的古寺里，未見其人也未見其寺，先聞其鐘聲，空潭幽靜，如果無法度化生活中的業(yè)障，那就安禪吧，阻止內(nèi)心的邪念滋長(zhǎng)。
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《闕題》
劉昚虛
道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。
時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。
閑門向山路，深柳讀書堂。
幽映每白日，清輝照衣裳。
詩(shī)人登到山上似與白云親密接觸，清溪之水由于落花的緣故，流水幽香，這樣深幽的地方，竟然還有人在讀書，陽光映照在他的衣服上，或者是照在自己的衣服上。
圖片攝于和君小鎮(zhèn)
《北青蘿》
李商隱
殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。
落葉人何在，寒云路幾層。
獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。
世界微塵里，吾寧愛與憎。
倚在藤椅上安眠亦或是敲敲木魚敲敲鐘磬，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，誰說這樣不好了，世事茫茫當(dāng)中，詩(shī)人就偏愛這僧人，愛這僧人的生活了。
轉(zhuǎn)載自：詩(shī)詞世界
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