《水滸傳》是中國四大名著之一，成書幾百年來影響深遠，書中梁山好漢們的事跡更是被人們津津樂道，成為茶余飯后，酒肆說書的談資?！端疂G傳》最成功之處，在于各類人物的刻畫，往往寥寥數(shù)言，人物的性格便躍然紙上，鮮明生動。許多書中人物的經(jīng)歷過往，我們?nèi)鐢?shù)家珍，隨口便可道來，比如武松、李逵、宋江、林沖、魯智深等人。
在《水滸傳》梁山聚義的一百零八位好漢中，林沖和魯智深的故事相信大家已是耳熟能詳。林沖武藝高超，落草前是八十萬禁軍教頭，雖然有些夸張的手法，但也絕非浪得虛名。魯智深的形象更是深入人心，“倒拔垂楊柳”、“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”……他的一系列經(jīng)歷，似乎更符合好漢的稱號，在梁山眾人中顯得與眾不同。
林沖和魯智深是結(jié)拜兄弟，在第七回：《花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂》中寫道：
那官人生的豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材，三十四五年紀，口里道：“這個師父，端的非凡，使得好器械！”眾潑皮道：“這位教師喝彩，必然是好?！濒斨巧顔柕溃骸澳擒姽偈钦l？”眾人道：“這官人是八十萬禁軍槍棒教頭林武師，名喚林沖?！敝巧畹溃骸昂脱a救請來廝見?！蹦橇纸填^便跳入墻來，兩個槐樹下相見了，一同坐地。林教頭便道：“師兄何處人士，法諱喚做甚么？”智深道：“灑家是關(guān)西魯達的便是。只為殺的人多，情愿為僧。年幼時也曾到東京，認得令尊林提轄?！绷譀_大喜，就當結(jié)義智深為兄。
古代人結(jié)義是大事，一般有一套約定俗成的規(guī)矩，如斬雞頭，喝血酒，燒黃紙，拜關(guān)公等等。文中林沖和魯智深結(jié)義很簡單，為的是突出二人的豪爽性格。江湖結(jié)義后是很講究的，我們?？吹接耙晞±锩婧脻h們結(jié)義口中念念有詞曰：“不求同年同月生，但求同年同月死”。說來也巧，林沖和魯智深剛剛結(jié)義，家中就出了大事：媳婦被高衙內(nèi)調(diào)戲。并由此引出了此后的“風(fēng)雪山神廟”等情節(jié)。林沖被逼上梁山，魯智深也因此再度逃亡上了二龍山。
待到梁山聚義之后，情理之中魯智深和林沖應(yīng)該更加親密無間，可兩人卻好像與其他聚義的好漢一樣，并無太多的情意綿綿，事實上，林沖在梁山上更像是一個重要的“非重要”人士，存在感大不如前，除了打一些強硬對手會出場外，大部分時候默默無聞。而魯智深似乎和武松等人的關(guān)系要比林沖更近一些。是什么導(dǎo)致了兩個結(jié)拜的生死兄弟的疏遠呢？我們來分析一下。
魯智深是渭州經(jīng)略府提轄，不要說宋朝重文輕武，武將地位本就低下，就算在武將體系中，這也算是一個下級軍官，能管上二三十號人就不錯了。林沖是禁軍教頭，教頭連個官都不算，屬于高級軍士長之類的訓(xùn)導(dǎo)員、教練員，但是在東京的禁軍中也有一定的號召力，會有相當于某種官職的俸祿，否則高俅和高衙內(nèi)也不會識得他。林沖他爹也是教頭，他岳父還是教頭，看來教頭雖然不在世襲之列，也屬于內(nèi)部接班制度的受益者。
魯智深和林沖很有淵源，他小時候隨家人來東京，見過林沖他爹老林教頭。這就說明魯智深他爹或者家人也是在軍中供職，兩家人雖不在一地，但同屬武將體系一脈。
雖然都是武人，但是魯智深和林沖的身份地位又大有不同。
先看魯智深，書中說道他原屬于老種經(jīng)略相公門下，為了幫襯小種經(jīng)略相公，被撥付到小種門下做提轄。老種、小種是指北宋名將種諤和種師道，他們是種世衡的子孫，種放的后人。種家本是書香門第，后來在北宋和西夏的對峙中，種家名將輩出，名震西軍。在北宋后期，能打仗的只剩下西軍主力，所以在西軍中從軍的人，都是上過戰(zhàn)場見過血的狂傲之士。軍人在戰(zhàn)場上培養(yǎng)出來的殺氣和傲氣在魯智深身上完美的體現(xiàn)出來。魯智深得到老種和小種的重視，自然并非泛泛之輩，可惜的是，他的性格在軍中是一等一的勇士，到了坊肆之間，就成了惹是生非的毛躁之人。
金圣嘆說他：“為人處，一片熱血，直噴出來。令人讀之，深愧虛生世上，不曾為人出力?！濒斨巧畹囊磺粺嵫獜奈蠢鋮s，在他的人生中，遇到受欺之人，定會拔刀相助，不計后果，實在算得上是一條好漢。
再看林沖。首先要聲名的是林沖可能是出于武人世家的天性，也是一個有血性之人，否則他就不會于魯智深結(jié)交?？上У氖?，他身處宋朝的權(quán)利中心，身為武人地位地下，自然在歲月的磨礪中消耗了心性，變得有些懦弱。有些猶豫。做事情考慮的太多，金圣嘆也曾說他：“林沖自然是上上人物，寫得只是太狠?？此愕玫剑镜米?，把得牢，做得徹，是人都怕。這般人在世上，定做得事業(yè)來，然琢消元氣也不少?！蔽业故钦J為金圣嘆老先生對林沖的評價有些高了。如果說魯智深是一腔熱血的話，林沖就屬于偶爾噴血，想噴，憋回去，直到忍不住了，才大口噴將出來，剛以為他要沸騰，猛地守住力道，讓人好生不爽。
魯智深和林沖剛結(jié)拜就遇到高衙內(nèi)調(diào)戲林家大嫂。我們讀《水滸傳》時發(fā)現(xiàn)，林沖和魯智深在對待高衙內(nèi)調(diào)戲林沖內(nèi)人的事情上，也有著很大的不同。魯智深是強烈要求揍高衙內(nèi)一頓，最好打死算球。林沖則是忍氣吞聲，打算就此作罷。這種感覺很奇妙，要不是書中寫透了魯智深的為人，我們還以為魯智深和林沖內(nèi)人有什么讓人樂道的秒事呢。
高衙內(nèi)賊心不死，再次聯(lián)合老陸騙林家嫂嫂入轂，欲強行占有。林沖解救下自己老婆后，再次展現(xiàn)了讓人氣惱的一幕，他去砸了老陸家，拿把刀守著陸家，對高衙內(nèi)再次無視。他的心中定是無比著惱的，但是還可以忍住，實在不符合“好漢”的性格。我不禁在想，要是高衙內(nèi)做事圓滑一些，林沖會不會拿老婆來個賄賂，給自己謀求一官半職。幸好是小說，作者還是有自己的底線和脈絡(luò)的。
其實，在這時候，魯智深和林沖二人就產(chǎn)生了裂痕。他們結(jié)拜迅速，產(chǎn)生隔閡也迅速。只是他們都是好漢，魯智深也不可能看到兄弟受苦而自去，雙耳一堵，兩眼一閉，不聞不問。于是他陪著林沖一路去往滄州，大鬧野豬林救了林沖性命，二人就此別過。再見面已是物是人非。
林沖后來上得梁山，性格依舊，不到逼不得已不出手，真是“逼上梁山” 典范。魯智深因為得罪了高衙內(nèi)，也輾轉(zhuǎn)各地，最終和武松楊志占據(jù)二龍山。梁山大聚義后，宋江想要受朝廷詔安，魯智深是打心底不同意的，只是他沒有了初出茅廬的莽撞，亦或看透了梁山上大部分頭領(lǐng)都是惡棍不可能有所作為的本質(zhì)，為了其他所謂兄弟的出路，他還是隨著宋江一同詔安，走上了南征北戰(zhàn)的消耗之路。至于林沖，在他內(nèi)心深處也是想受詔安的，畢竟，當官不為匪是他的人生理想，就算有些扭捏之姿態(tài)，也是表面的矛盾。這時候的魯智深和林沖由于理想的不同，已經(jīng)不可能回到最初了。
魯智深在征方臘的戰(zhàn)斗中擒得方臘后，不愿回朝廷受封，在六和寺圓寂，正應(yīng)了他師父智真長老的偈語：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)，聽潮而圓，見信而寂?！逼浜?，林沖染病也在六和寺去世。兩個結(jié)拜兄弟無論生前有何分歧，命運終究把他們的終點劃在了一處。
六和寺之六合乃：身和、口和、意和、戒和、見和、利和。作者最后把武松、魯智深、林沖或自愿或無奈留在六和寺是有原因的。魯智深是梁山上少有的幾位好人之一，他的圓寂，算得上功德圓滿；林沖性格有缺陷，但是在他上梁山的過程中，沒有殺過無辜之人，但是他的懦弱似乎是作者也有些腹誹的，所以他無法還朝，病逝于此，也算是給了人生一個病病歪歪的交代，否則他回到朝廷也必無善終；武松殺戮過重，但也算性情中人，梁山上不變態(tài)的好漢之一，他在六和寺中出家，活到八十歲，青燈古佛為所殺之人贖罪。
兩個結(jié)義兄弟同歸六和寺，好似上天冥冥之中自由主宰，所有前塵往事都化為云煙。也許他們在臨死之時會想起結(jié)義時刻的意氣風(fēng)發(fā)志趣相投，雖然如春花般短暫，也可以讓他們在此生的坎坷中，感到情義的溫暖。
