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          八省模擬新高考語文卷透露出什么?

          【過一種幸福完整的教育生活】

          【守望新教育 守望真善美】【新教育主題歌】——

          新高考到底什么樣子?盡管有不少專家學(xué)者從不同的角度做了解讀,但對于普羅大眾來說,還是模糊的。這兩天,新高考適應(yīng)性考試八省聯(lián)考如期舉行,這應(yīng)該算是面對新高考的一次“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。

          仔細(xì)研讀這份試卷,我們似乎能夠嗅到它對語文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)意義。

          死記硬背式的語文教學(xué)沒有出路;沒有大量的閱讀支撐,連卷面文字都讀不完;經(jīng)典性、時代性是語文閱讀的重要朝向;文以載德的傾向性更加明顯?!种伊?/section>

          相信種子,相信歲月。播下種子,以日以年,守望歲月,靜待花開。

          “茍日新,日日新,又日新。日新之謂盛德。惟進(jìn)取也故日新。道在日新,德貴日新。常新,自新,全新?!保ā?a target="_blank" >新教育——過一種幸福完整的教育生活》。[守望新教育],守望真善美!

          無閱讀,不教育

          讀書,讀好書,人間最值得

          回歸經(jīng)典閱讀:沉潛往復(fù),從容含玩

          閱讀,才是最好的“補(bǔ)課”

          閱讀如太陽和明月

          ......

          八省模擬新高考語文卷透露出什么?

          原創(chuàng)|林忠玲

          新教育研究中心副主任


          近兩年,“新高考來了”在教育內(nèi)外如同“狼來了”一樣,先是喊得人心惶惶,喊多了便有些麻木的感覺。新高考到底什么樣子?盡管有不少專家學(xué)者從不同的角度做了解讀,但對于普羅大眾來說,還是模糊的。這兩天,新高考適應(yīng)性考試八省聯(lián)考如期舉行,這應(yīng)該算是面對新高考的一次“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。我揣測,教育行政部門組織這次考試,旨在對賦分錄取模型做一次推演,為保穩(wěn)定查漏補(bǔ)缺,畢竟高考改革牽動著社會的神經(jīng)。作為基層一線的教師和管理人員,更應(yīng)該從聯(lián)考的命題方式上,捕捉到教學(xué)改革的新動向。

          昨天上午的語文試卷在網(wǎng)上流出后,轉(zhuǎn)載量相當(dāng)大。仔細(xì)研讀這份試卷,我們似乎能夠嗅到它對語文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)意義。

          啟示一:死記硬背式的語文教學(xué)沒有出路。

          過往,學(xué)語文如果把教材中的那些知識點(diǎn)背下來,就能夠穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)啬玫皆嚲碇械娜迨值幕痉帧6@張?jiān)嚲碇?,完全靠記憶的得分?xiàng)只有6分,指向于古詩文經(jīng)典名句填空。這應(yīng)該是對傳統(tǒng)語文考試卷的顛覆。為什么新試卷要大幅削減記憶類的題型?我揣測這與社會轉(zhuǎn)型有關(guān)。當(dāng)下的社會正在從大工業(yè)文明向信息文明、人工智能文明轉(zhuǎn)型,所有固化的知識都可能從網(wǎng)絡(luò)上搜索到,讓學(xué)生去死記硬背了那些固定的知識沒有必要也沒有價值。美國教育界正在流行一句話:谷歌上能查到的東西都不要出現(xiàn)在課堂。

          反觀中小學(xué)課堂,為什么還有很多老師把大量的精力用于知識點(diǎn)的記憶上。我聽過一節(jié)小學(xué)六年級語文課,整節(jié)課就是不斷要求學(xué)生記錄老師講解詞語的意思和寫作方法,這位老師的教學(xué)基本上停留于“記憶”這個層面,偶爾觸及“理解、運(yùn)用”,根本談不上“分析、評價、創(chuàng)造”。這樣的課堂,把活生生的學(xué)生教死了,將來走到這樣的試卷面前,注定要傻眼。

          語文是一門工具性學(xué)科,這個定性不會變,正在變的是對待工具的態(tài)度。死記硬背式的學(xué)習(xí),只是拿到了眾多工具中的一部分,并沒有用這些工具去干點(diǎn)啥。今后的孩子,面對紛繁復(fù)雜世界,需要的是如何進(jìn)入這個世界、創(chuàng)造這個世界的知識和方法,而不是關(guān)于這個世界的知識和方法。因此,新的語文評價一定會側(cè)重于考查學(xué)生持有這些工具后,解決了什么問題。


          啟示二:沒有大量的閱讀支撐,連卷面文字都讀不完。

          這份試卷共分為四大板塊,其中現(xiàn)代文閱讀部分35分,出示了四篇閱讀材料;古代詩文閱讀部分共35分,出示了一篇近600字的《漢書.霍光傳》和一首唐詩;語言文字運(yùn)用部分20分,又出現(xiàn)了兩大段閱讀材料;寫作部分60分,仍然要閱讀一篇200多字的材料后完成。估計整張?jiān)嚲砦淖珠喿x量在九千字左右。如果一個學(xué)生沒有平時大量的閱讀做支撐,沒有快速提取信息的能力,在考場上真的連卷面都讀不完,還奢談什么閱讀后分析綜合、評價詮釋、創(chuàng)意表達(dá)呢。

          “得閱讀得語文,得語文得高考”,這幾年已經(jīng)成為共識。但仍不少學(xué)校、不少老師,只帶著學(xué)生在教材的框框內(nèi),做條分縷析式的教學(xué),本來十分有趣的語文課變得如同嚼蠟。這種語文教學(xué),如同一大桌香噴噴的飯菜擺在面前,硬是不讓吃,非要折騰半天,用“科學(xué)工藝”提煉出幾種維生素營養(yǎng)液才能讓學(xué)生入口,這無異于人為破壞了自然、均衡的飲食結(jié)構(gòu)?!拔拐呤场崩鄣镁A撸俺允痴摺眳s嚴(yán)重營養(yǎng)不良。

          新教材落實(shí)了整本書閱讀的新要求,但很多地方根本沒有當(dāng)回事,有的班級甚至學(xué)生連該讀的書都沒有。即使有書了,整本書的閱讀也只是停留在“翻書”層面上,沒有為學(xué)生進(jìn)入作品提供必要閱讀支架。閱讀是個慢功夫,需要長期的積累。對于整本書閱讀,我認(rèn)為一定要從幼兒階段起步,抓早抓小,從幼兒園到高中全學(xué)段整體聯(lián)動。如同一場足球比賽一樣,沒有幼兒園和義務(wù)教育階段的后衛(wèi)以及中場力量的投入,就不可能有高中階段前衛(wèi)的精彩射門。

          新高考帶給我們一個基本的事實(shí):課堂上教過的課文都不會考,考場上考到的都沒有教過。教材的意義在于“無非是個樣子”,是為學(xué)生走進(jìn)更多的文本提供示例。因此,只抱住教材,不將讀教材過程中形成的策略遷移到教材之外材料中去,無法形成學(xué)生語用能力。


          啟示三:經(jīng)典性、時代性是語文閱讀的重要朝向。

          當(dāng)下出版業(yè)異常繁榮,圖書資源極為豐富,在這個令人眼花繚亂的世界里,該帶領(lǐng)學(xué)生在哪里逗留?我們還是從這份試卷中尋找一些基本的規(guī)律吧。

          在古代詩文閱讀部分,試卷選取了《漢書.霍光傳》作為基本閱讀材料,詩詞賞析選取了張說的《幽州新歲作》,名篇名句默寫涉及到杜甫《望岳》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》和李商隱關(guān)于“滄?!钡拿?。在語言文字運(yùn)用部分,選文話題聚焦“圍棋”藝術(shù),屬于經(jīng)典的才藝。古代詩文的閱讀的分值與現(xiàn)代文閱讀各占35分,這表明中華傳統(tǒng)經(jīng)典的位置在抬升?,F(xiàn)代文閱讀的第二部分,選取金克木先生的“化塵殘影”隨筆集作為基本素材,還觸及到《鴻門宴》《老殘游記》《朝花夕拾》等作品的理解,也體現(xiàn)了經(jīng)典性。

          古代詩文名篇,無疑具有經(jīng)典性。這是我們進(jìn)行記憶、理解性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?,F(xiàn)在有不少學(xué)校將小古文學(xué)習(xí)提前到小學(xué)中高年級,這是很有價值的實(shí)踐探索。

          在注重經(jīng)典性的同時,試卷又十分關(guān)注人類最前沿的科技成果。現(xiàn)代文閱讀第一部分則將“人工智能”話題的討論作為素材,考查學(xué)生審辯性思維能力。如果學(xué)生對機(jī)器人方面訊息毫無了解,難免在文本解讀時因?yàn)槟吧?,望而生畏?/section>

          立足經(jīng)典,觸摸時文,關(guān)注前沿話題,這應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)生閱讀的重要朝向。


          啟示四:文以載德的傾向性更加明顯。

          2020年是抗美援朝戰(zhàn)爭勝利70周年,試卷的寫作部分將“抗美援朝”作為話題,要求學(xué)生寫一篇關(guān)于“銘記歷史,迎接挑戰(zhàn)”的征文。這篇文章要寫得好,一方面要熟悉抗美援朝這段歷史 ,另一方面要對當(dāng)前中美對抗的基本事實(shí)有一個清晰認(rèn)知,并在行文中表達(dá)清楚自己正確的政治立場與觀點(diǎn)。

          立德樹人是教育的根本任務(wù)。文以載道,這是語文教學(xué)的一條重要原則。這個道,是作為人的德性要求。人的德性應(yīng)該包含三個維度:私德、公德和大德。明大德、守公德、嚴(yán)私德,是德性好的標(biāo)志。這些年,教育特別是語文教育對于私德、公德的養(yǎng)成關(guān)注,是盡了努力的,但在涉及政治的大德上有明顯弱化的趨勢。如果把2000年至十八大以前的高考作文題做一個分析,應(yīng)該能夠看出“私德”的話題占據(jù)了絕對優(yōu)勢,幾乎沒有涉及政治傾向性的文題。

          十九大報告中明確提出:“教育必須為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)。”這是對教育方向性的一個定位。任何一個執(zhí)政黨,不會放任教育對政治的漠視,香港的教訓(xùn)已經(jīng)夠深刻的了。因此,可以預(yù)判,作為糾偏性的高考作文命題,今后大概率上會在“政治正確”上做足文章。2021年,是中國共產(chǎn)黨成立100年,會不會觸及話題?誰也說不準(zhǔn)。不過讓學(xué)生多涉獵這方面的新聞、背景觀點(diǎn)、專題文章,提前做一些儲備也是大有裨益的。

          對大德話題的關(guān)注,不應(yīng)僅是應(yīng)考學(xué)段的事,而是所有學(xué)段都要常抓在手,如同在海上航行一樣,循著路標(biāo)而行才不至于觸礁。

          一人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。
          讓師生與人類崇高的精神對話?!陆逃?/strong>
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