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          人性到底有多惡?
          問題:人性到底有多惡?

          引言:

          • 孩童啟蒙教育必讀:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,幾乎每一個(gè)中國人都知道——
          • “亞圣”也認(rèn)為:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。” 一一思想家孟子的“四端說”,也是他“性善論“的依據(jù),也是其所有學(xué)說最基本之所在。

          “惻隱之心,人皆有之”,沒有了“惻隱之心”的社會(huì),是怎樣的一種情景呢?

          人與人之間就會(huì)是冷漠無情,陰暗自私的,甚至無情殘酷,死亡殺戮。



          人性善惡之社會(huì)現(xiàn)象:

          現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常感嘆:人性本善,赤子情懷,天真無邪,似乎一切人性的“惡”都是后天形成的。進(jìn)而與家庭熏陶,學(xué)校教育,法制法規(guī),道德底線以及自我修養(yǎng)等等聯(lián)系在一起。

          這都沒有錯(cuò)!然而到底是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題?也許就沒有這么簡(jiǎn)單了。普遍存在的問題容易找到解決辦法,但大千世界,沒有一片樹葉是相同的。


          就事論事,如今很多社會(huì)熱點(diǎn)問題,或多或少在拷問著人類的良知。

          最近轟動(dòng)一時(shí)的“江西上饒校園傷害案”,就是典型的“人性善惡”的映射。無論多大的仇恨,也不能以生命代價(jià)作為警示錄,慘痛而無知,血淋淋的教訓(xùn),兩個(gè)家庭的噩夢(mèng)。


          有時(shí)我們驚詫,以和諧社會(huì)蔚然成風(fēng)的今天,人這是怎么了?在旁觀者看來,看似簡(jiǎn)單的小事竟然能毀掉你的一生?都是雞毛蒜皮的瑣事,竟然能釀成慘劇而成為社會(huì)熱點(diǎn)?

          所以我認(rèn)為,這個(gè)社會(huì)并不是善良的人太多,而是偽善的面孔太多;不是惡人太少,只是面具和人性陰暗面使然,我們不能勇敢的做自己,面對(duì)自己內(nèi)心的陰暗和惡,就會(huì)迎合那些偽善的面具和人性的弱點(diǎn),最終將災(zāi)難留給自己和一些無辜的人。

          有關(guān)“人性善惡”的話題,無論是社會(huì)學(xué)家,哲人還是思想家,千百年來古今中外紛紛嚷嚷,喋喋不休,也沒有最終的結(jié)果,所以我們也就是針對(duì)某一種社會(huì)現(xiàn)象,就事論事而已。


          “人性善惡”之我見:

          【七言古詩·人間亂象】(三首)

          其一

          世風(fēng)日下德淪亡,利欲熏心禍厲殃。
          自古居盈知禮節(jié),而今庶富盡膏粱。
          黃毛孺子多輕侈,鶴發(fā)雞皮好逞強(qiáng)。
          三省吾身常思辨,言芳履潔景行泱。



          其二

          水逐浮萍浪推舟 ,蠅叮破蛋鼠侵髏。
          牛鼻環(huán)金附高貴 ,曲鉤避銳封公侯。
          高祖寄言分父肉 ,玄孫避難借荊州。
          盜嫂扒灰無底線,喪德無恥皮臉厚。



          其三

          鳩占鶯巢慣為家 ,蜂勞花間雀閑暇。
          谷咽饑腹蛔貪吝, 父聚國銀子賤撒。
          碩鼠咀牙陪稻睡 ,田?;\嘴遇鞭罰。
          剝絲抽繭蠶休命, 錢孔磨穿斷績(jī)麻。



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