網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會(huì)取代傳統(tǒng)文學(xué)!網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)不會(huì)取代傳統(tǒng)文學(xué)?答案肯定的,傳統(tǒng)文學(xué)末日到來。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),很多人都接觸過,我們都知道,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過短短十年的快速發(fā)展,已經(jīng)威脅到了傳統(tǒng)文學(xué)的地位,甚至已經(jīng)成為了主流,也許將來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)會(huì)徹底取代傳統(tǒng)文學(xué)。
為什么說網(wǎng)絡(luò)文學(xué),有一天會(huì)徹底取代傳統(tǒng)文學(xué)?這還要從文學(xué)本身來看,其實(shí)文學(xué)本身是沒有一定界限的,無論網(wǎng)絡(luò)文學(xué),還是傳統(tǒng)文學(xué),無論小說、詩歌、還是散文,都是文學(xué)的一種,只不過文字的載體不同,才出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
從傳統(tǒng)文學(xué)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué),這是一個(gè)必然的趨勢,而未來也許網(wǎng)絡(luò)文學(xué),也可能被淹沒在歷史的浪潮中,不再被人知道。
李世民說過:以史為鑒可以知興替。我們回看歷史便能發(fā)現(xiàn),最開始的文字,在沒有紙張出現(xiàn)前,是沒有書籍的,而在書籍出現(xiàn)以后,其他形式的文字載體,也就漸漸被人淡忘,而今天,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),包括智能手機(jī)的普及,文字也出現(xiàn)了新的載體,相比紙質(zhì)書,更多人都會(huì)選擇手機(jī)閱讀,因?yàn)槭謾C(jī)閱讀要比閱讀紙質(zhì)書更加方便。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),也開始盛行,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也因此,受到很多讀者的追捧與好評,可目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)畢竟只是快餐文化,還沒有形成真正的主流閱讀模式,畢竟還有一部分人,需要的是從閱讀中,吸取營養(yǎng)、技能和知識,這些是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),目前還無法滿足的,可一旦將來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),滿足了所有人的需求,那或許就是傳統(tǒng)文學(xué)的末日,這一天遲早會(huì)到來的。
我們看歷史上,明清時(shí)代的白話小說,當(dāng)時(shí)也是飽受爭議的,很多人因?yàn)橐酝牧?xí)慣,還無法接受白話小說,不過隨著時(shí)間的發(fā)展,白話小說還是流行了起來,就拿近代來說,金庸的武俠小說,剛發(fā)表時(shí),也不被大多數(shù)人認(rèn)可,可隨著時(shí)間的發(fā)展,金庸的小說,也將會(huì)慢慢進(jìn)入傳統(tǒng)文學(xué)的行列,而今天的網(wǎng)絡(luò)小說,在經(jīng)過時(shí)間的洗禮后,也有部分會(huì)成為經(jīng)典,為后世人所追捧,只是需要時(shí)間。
不過就算再優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作品,也無法超越古代圣賢的經(jīng)典,這也是必然現(xiàn)象,因?yàn)楝F(xiàn)在的文學(xué),水分很大,很多作者都是為了賺稿費(fèi)才拼命的寫作,而這樣寫出的作品,只能說文字會(huì)越來越多,而深度會(huì)越來越少。若在文學(xué)價(jià)值的角度去看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)永遠(yuǎn)無法超越傳統(tǒng)經(jīng)典,若在文學(xué)形式上去看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)取代傳統(tǒng)文學(xué)的日子,不久就會(huì)到來。
也許未來,大家再想買一本書,或許要跨越幾個(gè)街區(qū),也很難找到一家書店,也許未來,教科書也將被網(wǎng)絡(luò)化,學(xué)生們上課有平板就夠了,書包里再也不用放各類書本了,只需一個(gè)平板就全部裝得下。
也許老一輩的人,以及現(xiàn)代的人,還會(huì)選擇空閑時(shí)間去閱讀紙質(zhì)書,但將來我們的子孫,或許只能在博物館里,才能看到紙質(zhì)的書。