文 / 陳光春 圖片 / 網(wǎng)絡(luò)
來源：《河北師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版》
領(lǐng)導(dǎo)人曾在北京市八一學(xué)?？疾鞎r強(qiáng)調(diào)：“教育要注重以人為本、因材施教，注重學(xué)用相長、知行合一，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展?！?/span>
為了讓學(xué)生接觸自然和社會，增進(jìn)對自然和社會的理解和認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的生活技能、集體觀念、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成自理自立、文明禮貌、互勉互助等優(yōu)秀品質(zhì)，2016年11月，教育部、國家發(fā)改委等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，提出將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃，并與綜合實(shí)踐活動課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合。
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研學(xué)旅行納入教學(xué)計劃
自古以來，中國文人就有游學(xué)之風(fēng)，既讀萬卷書，更行萬里路。
孔子攜弟子周游列國，宣傳禮樂考察風(fēng)情；
唐代高僧玄奘西去印度，克服萬難險阻取回佛經(jīng)；
詩仙李白游歷祖國大好河山，譜寫了清新靈動、豪放飄逸的不朽詩歌；
沈括從小隨父游歷，成人之后筆記游歷所見所聞所感，聚沙成塔，集腋成裘，終成“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”——《夢溪筆談》；
徐霞客胸懷“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的遠(yuǎn)大夙愿，足跡踏遍祖國的山山水水，一事一記、一景一畫，著有傳世之作《徐霞客游記》。
現(xiàn)代“修學(xué)旅行”一詞則源于日本，明治維新時期經(jīng)濟(jì)上“殖產(chǎn)興業(yè)”，文化上“文明開化”，發(fā)展現(xiàn)代教育，鼓勵中小學(xué)生研學(xué)旅行，培養(yǎng)現(xiàn)代化人才。教學(xué)大綱規(guī)定中小學(xué)生借助當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，從本市到全國、直至世界范圍每年做一次為期數(shù)天的社會學(xué)習(xí)，提高文化修養(yǎng)，謂之“修學(xué)旅行”。
中國改革開放以來，隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，中國對外文化交流活動逐漸增加，休閑旅游逐漸成了家庭度假的一種時尚生活方式。首個“修學(xué)旅行中心”于2003年在上海成立，該中心還組織專業(yè)人員編寫出版了《修學(xué)旅行手冊》，倡議江蘇、浙江、安徽等地區(qū)聯(lián)合打造華東研學(xué)旅行文化游黃金線路。2006年山東曲阜舉辦了“孔子修學(xué)旅行節(jié)”，這是第一個修學(xué)旅行節(jié)慶活動，藉此弘揚(yáng)中國儒家文化。伴隨著新課程改革的深入，研學(xué)旅行逐步納入學(xué)校教育的課程視野。2008年，教育改革的先行省份——廣東省，率先把“研學(xué)旅行”寫進(jìn)中小學(xué)的教學(xué)大綱，并將“研學(xué)旅行”作為中小學(xué)的必修課程之一。
為了擴(kuò)大中小學(xué)生“研學(xué)旅行”綜合實(shí)踐教學(xué)活動，教育部門采取先試點(diǎn)后推廣的舉措。2012年以來，國家在全國選取了8個省(區(qū)、市)開展研學(xué)旅行試點(diǎn)工作，同時選定了12個地區(qū)為全國中小學(xué)生“研學(xué)旅行”實(shí)驗(yàn)區(qū)。在“研學(xué)旅行”試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段，各地各單位開展了各具特色的“研學(xué)旅行”活動。
在研學(xué)旅行試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上，國務(wù)院辦公廳2013年2月2日印發(fā)了《國民旅游休閑綱要(2013-2020年)》，在此文件中提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”的設(shè)想。在2014年3月4日教育部《關(guān)于進(jìn)一步做好中小學(xué)生研學(xué)旅行試點(diǎn)工作的通知》對“研學(xué)旅行”的解釋為：“面向全體中小學(xué)生，由學(xué)校組織安排，以培養(yǎng)中小學(xué)生的生活技能、集體觀念、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)，是基礎(chǔ)教育課程體系中綜合實(shí)踐活動課程的重要組成部分?！?016年11月30日，為了推動研學(xué)旅行健康快速發(fā)展，教育部、國家發(fā)展改革委、公安部、財政部、交通運(yùn)輸部等11部門適時聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，提出要將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃，并與綜合實(shí)踐活動課程統(tǒng)籌考慮，促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合。
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研學(xué)旅行活動教育特點(diǎn)
研學(xué)旅行讓學(xué)生投入大自然，有助于學(xué)生“學(xué)逸”結(jié)合，放松緊張的學(xué)習(xí)心情；研學(xué)旅行讓學(xué)生深入社會實(shí)踐，有助于學(xué)生探求生活真知。由于研學(xué)旅行作為學(xué)?；A(chǔ)教育課程體系中的有機(jī)組成部分，承載著基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的重任。與傳統(tǒng)意義的修學(xué)旅行相比較，研學(xué)旅行具有不同的教育特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)研學(xué)旅行活動的自然性
在人類城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進(jìn)程中，人與人之間競爭日益加劇，學(xué)業(yè)壓力逐漸下移到孩提年代，孩子們被奪去了多姿多彩的夢幻童年。
日本著名教育學(xué)者大田堯大聲呼吁：
“把自然還給兒童，讓兒童自由地游玩，讓兒童自由地活動，讓兒童在快樂的游玩和活動中找到真正的學(xué)習(xí)?！?/span>
自然教育倡導(dǎo)者盧梭在《愛彌兒》一書中寫道：
“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。”
教育要順應(yīng)自然成長規(guī)律，教育要通過自然界回歸到自然狀態(tài)，對兒童實(shí)施自然的教育也就是賦予了自由的教育。
研學(xué)旅行將“學(xué)”與“游”融合一體，重新回到原初意義的學(xué)習(xí)方式。研學(xué)旅行借助自然事物，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲，讓學(xué)生自主地運(yùn)用已知去探求未知的過程。實(shí)際上人類自古所接觸的全部知識，都是自然地整體地存在于世界之中。當(dāng)學(xué)生全身心地投入研學(xué)旅行中的時候，大自然便活靈活現(xiàn)地向?qū)W生呈現(xiàn)所蘊(yùn)含的知識。同時，研學(xué)旅行活動巧妙地融入自然景觀、融入人文社會，學(xué)生身心獲得解放，學(xué)生忘我的陶醉于山水之中。在“學(xué)”與“游”的融合活動中，學(xué)生個體從大自然、從大社會獲得豐富多彩的信息素養(yǎng)和永生難忘的心靈感悟。
(二)研學(xué)旅行活動的體驗(yàn)性
“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。
人民教育家陶行知堅持“教學(xué)做合一”，倡導(dǎo)研學(xué)旅行，積極推動“新安小學(xué)長途研學(xué)旅行團(tuán)”。研學(xué)旅行活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生廣泛參加各項(xiàng)社會實(shí)踐活動，倡導(dǎo)學(xué)生親近自然，倡導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會，強(qiáng)調(diào)青少年在真實(shí)的客觀環(huán)境中自我體驗(yàn)、自我感悟、自我成長。在研學(xué)旅行活動中，學(xué)生通過真實(shí)的體驗(yàn)，可以獲得快樂、增長知識、訓(xùn)練技能、增長才能。
“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行”。研學(xué)旅行是讓學(xué)生走出教室，暫別書桌，走向絢麗多彩的大自然，走向繁華變幻的大社會，讓學(xué)生在親力親為的實(shí)踐和體驗(yàn)中增長知識，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的熏陶內(nèi)化。研學(xué)旅行將“學(xué)”與“行”二者結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)課本理論知識后，然后在社會實(shí)踐中進(jìn)行探求、進(jìn)行體驗(yàn)、進(jìn)行求真，使得理論知識和社會實(shí)踐相互印證，去偽存真，探求真知。
在研學(xué)旅行教育活動中，試點(diǎn)中小學(xué)校的學(xué)生分期分批走出校園，走進(jìn)名勝風(fēng)景、人文遺址、科技館、博物館、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園、自動化的制造車間……走進(jìn)與學(xué)校生活截然不同的環(huán)境，這是一種參與過程的體驗(yàn)，也是一種情感意志的體驗(yàn)，更是一種分享合作的體驗(yàn)。
同時，研學(xué)旅行活動的體驗(yàn)性不僅僅是學(xué)生單向度的個體體驗(yàn)，更注重學(xué)生班級集體的群體體驗(yàn)。以往學(xué)校組織的春游、秋游或者出省、出境游學(xué)活動，大多采取學(xué)生自愿選擇原則，有的學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)收入有限、有的家長擔(dān)心影響學(xué)業(yè)，導(dǎo)致只有少部分學(xué)生參與這些校外實(shí)踐考察活動。
教育部頒發(fā)的研學(xué)旅行推進(jìn)意見，其中明確規(guī)定面向全體中小學(xué)生。研學(xué)旅行要以學(xué)校為單位集體組織，是全校學(xué)生分年級、分時段、分主題開展的校級集體活動，而不再是少數(shù)學(xué)生參與的春游、秋游活動。青少年的健康成長，離不開同伴互助和集體交往。只有通過參與集體性群體化的活動，青少年才能從封閉的自我中心走向開放的社會化。試點(diǎn)中小學(xué)校精心設(shè)計和合理安排研學(xué)旅行活動主題，給予每個學(xué)生有動手動腦的機(jī)會，給每個學(xué)生表達(dá)的機(jī)會，引導(dǎo)每個學(xué)生一起活動，讓全體學(xué)生共同體驗(yàn)，讓全體學(xué)生相互研討，在過程參與和旅行體驗(yàn)中去拓展視野、了解社會、親近自然，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和社會實(shí)踐能力。
(三)研學(xué)旅行活動的課程性
研學(xué)旅行是中小學(xué)因地制宜開設(shè)的特色必修課程，是一門校內(nèi)教學(xué)需要和校外教學(xué)資源有機(jī)融合的綜合實(shí)踐活動課程，其根本宗旨在于提高中小學(xué)生的身心素質(zhì)，培養(yǎng)中小學(xué)生的核心素養(yǎng)。不同區(qū)域、不同資質(zhì)的學(xué)校必須根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn)的發(fā)展需求、不同地區(qū)的辦學(xué)定位和不同學(xué)段素質(zhì)教育的需求，制定本學(xué)校、各學(xué)段、分學(xué)期切實(shí)可行的研學(xué)旅行課程計劃。研學(xué)旅行課程計劃有不同學(xué)段、不同時期、不同地區(qū)的具體的課程目標(biāo)，切實(shí)可行的課程安排以及研學(xué)旅行活動結(jié)束后的課程評價，避免將研學(xué)旅行變?yōu)槊つ啃缘?、隨意性的“放羊”式旅游活動。
開展研學(xué)旅行活動的根本宗旨是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育活動，出發(fā)點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生主動作為，在研學(xué)旅行活動中動手動腦，激發(fā)發(fā)現(xiàn)問題的能力、研究問題的能力、解決問題的能力。研學(xué)旅行活動承載著道德素養(yǎng)的養(yǎng)成、創(chuàng)新精神的培育、實(shí)踐能力的培養(yǎng)等多個方面的教育，因此，研學(xué)旅行要遵循教育內(nèi)在規(guī)律，既要注重旅行形式的趣味性、旅行過程的知識性、旅行內(nèi)容的科學(xué)性，還要注重學(xué)生良好人文素養(yǎng)的培育，特別是要重視旅游過程中的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生成為一個文明游客。
研學(xué)旅行將“文化”和“人”融合統(tǒng)一到旅行過程中，其教育目的在于促進(jìn)不同地域文化的交流，促進(jìn)學(xué)生對不同地域文化的理解，讓學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，啟發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新文化。
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研學(xué)旅行切實(shí)推行建議
青少年成長的過程離不開體驗(yàn)性和群體性，但是因?yàn)?span>擔(dān)心安全問題，這條“高壓紅線”導(dǎo)致很多學(xué)校不敢集體組織學(xué)生開展春游、秋游、校外遠(yuǎn)足等活動。當(dāng)前要求各中小學(xué)結(jié)合本地實(shí)際情況，因地制宜地把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計劃，如何落實(shí)好這一政策，對地方教育行政部門的教育治理智慧是一個考驗(yàn)。想要有效推行中小學(xué)研學(xué)旅行的政策，當(dāng)務(wù)之急主要是需要解決三大難題：
(一)安全出行關(guān)
近年來由于網(wǎng)絡(luò)媒介渲染報道春游、秋游的安全事故屢見不鮮，“安全問題”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師心里緊繃的弦?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂”，許多家長因孩子的安全問題，拒絕孩子參加參觀考察、社會實(shí)踐等校外活動。如何更安全地落實(shí)“研學(xué)旅行”，不僅僅是相關(guān)部門的相關(guān)安全規(guī)定就能解決的問題，它需要家庭、社會、學(xué)校的共同參與，需要家庭、社會、學(xué)校協(xié)調(diào)一致，各司其職，各司其責(zé)，共同構(gòu)建學(xué)生安全立體保護(hù)屏障。學(xué)校和家庭應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生日常安全意識和安全保護(hù)的教育。研學(xué)旅行前做好安全工作預(yù)案，防患于未然。同時，與保險公司購買相應(yīng)的安全保險，更重要的是在研學(xué)旅行活動開展中時刻加強(qiáng)安全監(jiān)督和管理，規(guī)避意外安全事故的發(fā)生。
(二)資源協(xié)調(diào)關(guān)
研學(xué)旅行不是簡單的“旅行”或者“研學(xué)”的疊加，或者單方面的“學(xué)而不研”，或者單方面的“只研不學(xué)”。這需要有完備的基礎(chǔ)設(shè)施以及各方面的資源協(xié)調(diào)。
首先，在謀劃研學(xué)旅行活動之前，學(xué)校應(yīng)當(dāng)遴選好活動主題?；顒拥闹黝}應(yīng)根據(jù)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容需要、學(xué)科特色需要、學(xué)生喜好需要等各方面綜合考慮議定。
其次，學(xué)校統(tǒng)籌各方資源，優(yōu)化組合人、才、物、學(xué)等資源，制定詳實(shí)可行的活動方案。
同時，學(xué)校要長袖善舞，集思廣益，建設(shè)一批主題鮮明、效果良好的區(qū)域內(nèi)和區(qū)域外的活動基地。
學(xué)?？梢猿浞滞诰蚋鞣劫Y源優(yōu)勢，自建校本特色的研學(xué)旅行活動基地；學(xué)校也可以充分利用當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，與當(dāng)?shù)芈眯猩绾献鳒贤?，共建共享文化旅游研學(xué)基地；也可以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會力量，直接購買高品質(zhì)的文化旅游服務(wù)。
最后，合理籌劃分擔(dān)研學(xué)旅行活動經(jīng)費(fèi)。
按照《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》的要求，研學(xué)旅行所需經(jīng)費(fèi)建議通過政府、學(xué)校、家長、社會等多項(xiàng)途徑籌集。在具體實(shí)施研學(xué)旅行活動時，由于每個學(xué)生的家庭收入有別，應(yīng)酌情減免貧困家庭學(xué)生相關(guān)的費(fèi)用，不得因費(fèi)用問題讓貧困學(xué)生因缺席一項(xiàng)旅行活動而產(chǎn)生自卑感等。
研學(xué)旅行是一項(xiàng)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的公益性活動，實(shí)施研學(xué)旅行的學(xué)?；蛳嚓P(guān)單位不得以營利為目的，不得藉此作為經(jīng)營性創(chuàng)收項(xiàng)目，不得違背研學(xué)旅行的育人性宗旨。
(三)效果評價關(guān)
“研學(xué)旅行”不像課堂教學(xué)一樣，可以通過正規(guī)的筆試試卷或者量化項(xiàng)目等測試來檢驗(yàn)是否達(dá)到了理想的學(xué)習(xí)效果?！把袑W(xué)旅行”是一項(xiàng)新的教育事物，全國沒有現(xiàn)成的統(tǒng)一的考核機(jī)制和監(jiān)督評價辦法。今后具體考核評價研學(xué)旅行的實(shí)施效果更需要集思廣益、博采眾長，這就需要各地教育部門、各地項(xiàng)目學(xué)校積極探索一條行之有效的監(jiān)督考核辦法。
各地教育部門可以嘗試開展研學(xué)旅行活動課程評價，制定包括研學(xué)旅行在內(nèi)的操行量表，將研學(xué)旅行納入文化綜合素質(zhì)評價體系，如合肥市將研學(xué)旅行成績納入中小學(xué)的學(xué)分統(tǒng)計；也可以組織培訓(xùn)研討研學(xué)旅行活動方案，舉辦全國范圍內(nèi)或者本區(qū)域內(nèi)的研學(xué)旅行研討會和相關(guān)學(xué)術(shù)論壇，豐富完善研學(xué)旅行的活動質(zhì)量。
英國哲學(xué)家約翰·洛克在《教育漫話》關(guān)于兒童旅行的意見中寫到：
“教育的最后一部分通常是旅行；一般認(rèn)為，旅行之后便大功告成，造就一個紳士的工作終告結(jié)束。”
大自然是一個蘊(yùn)藏豐富的大寶庫，社會是一個活生生的大學(xué)校。伴隨著學(xué)校、家長、社會、學(xué)生對研學(xué)旅行認(rèn)識的不斷提高，各地教育主管部門、各地中小學(xué)、各地旅游部門等不斷完善研學(xué)旅行操作規(guī)程，研學(xué)旅行通過變革教育方式將成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個有力杠桿。研學(xué)旅行，學(xué)行合一，止于至善。
作者： 陳光春，湖北第二師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副教授。文章來源《河北師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版》，原標(biāo)題為《論研學(xué)旅行》。
