世界文化名人
市場(chǎng)售價(jià)：￥20
郵票信息
名稱：世界文化名人
志編號(hào)：紀(jì)25
設(shè)計(jì)者：孫傳哲
發(fā)行日期：1953-12-30
版別：雕刻版
齒孔度數(shù)：14
整版枚數(shù)：108枚
詳細(xì)介紹：
中國(guó)詩(shī)人屈原 800 萬(wàn)枚 800 圓 波蘭天文學(xué)家哥白尼 400 萬(wàn)枚 2200 圓 法國(guó)作家拉伯雷 400 萬(wàn)枚 250 圓 古巴作家馬蒂 400 萬(wàn)枚 400 圓。本套郵票共3枚。
世界和平理事會(huì)在1951年維也納會(huì)議上，建議在全世界舉行女化周年紀(jì)念會(huì)，希望通過(guò)紀(jì)念會(huì)使各國(guó)人民都能珍視和尊重其他國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并因此而建立相互的了解和友誼。理事會(huì)決定了一個(gè)名單，建議為他們舉行紀(jì)念會(huì)。從此開(kāi)始，在很多國(guó)家中每年都舉行幾個(gè)世界文化名人的紀(jì)念活動(dòng)。
郵票①圖屈原(約前340—約前278)中國(guó)最早的大詩(shī)人，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)楚人。早年輔佐楚懷王，做過(guò)左徒。因受到當(dāng)時(shí)貴族政治集團(tuán)的讒毀，被楚懷王疏遠(yuǎn)，被迫從郢都去漢北。他的著名詩(shī)篇《離騷》，大約就是這時(shí)寫(xiě)成的。楚懷王被秦國(guó)挫敗卸，重新起用屈原，任三閭大夫。屈原學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢受能，東聯(lián)齊國(guó)，西拉強(qiáng)秦。
在同反動(dòng)貴族子蘭、靳尚等人斗爭(zhēng)中，再次遭讒去職被流放到鄂諸，到懷王入秦被拘，頃襄王即位時(shí)被放逐，長(zhǎng)期流浪沅湘流域，比較接近人民生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)愈益不滿。后因楚國(guó)的政治更加腐敗，首都郢也被秦國(guó)攻破，他既無(wú)力挽救楚國(guó)的危亡，又溁感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，在汩羅江自沉而死，時(shí)約在頃襄王三年五月五曰。屈原是中國(guó)舌代偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的作品中充滿著政治熱 情和愛(ài)國(guó)主義精神。特別是《離騷》，強(qiáng)烈地流露出詩(shī)人在當(dāng)時(shí)歷史局限下的祟高理想和光輝的斗志，成為中國(guó)古典詩(shī)歌的不朽典范。他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出騷體這一新形式，以優(yōu)美的語(yǔ)言，豐富的想象，溶化神話傳說(shuō)，塑 造出鮮明的形象，富有積極的浪漫主義精神，對(duì)后世影響很 大。他的作品全部收入劉向輯集的《楚辭》。
圖中屈原頭戴緇撮（用黑布制成的束發(fā)小帽），外罩頭巾（裹頭用的紗羅）。
郵票②圖哥白尼（1473—1543)日心說(shuō)（即地動(dòng)說(shuō)）的創(chuàng)立人。生于波蘭托倫城一個(gè)商人家庭，曾在波蘭和意大利幾所大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、法學(xué)和神學(xué)。他裉據(jù)三十多年對(duì)日、月、星辰運(yùn)動(dòng)的觀察和推算，并總結(jié)前人的研究成果，提出了“日心說(shuō)”。認(rèn)為宇宙的中心是太陽(yáng)而不是地球，地球不過(guò)是圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的許多行星之一，本身又以地軸為中心而自轉(zhuǎn)。 這一偉大發(fā)現(xiàn)，徹底推翻了統(tǒng)治西方一千多年的地心說(shuō)。引起 了人類宇宙觀的重大革新，沉重地打擊了封建神權(quán)統(tǒng)治，“從此自然科學(xué)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)”（恩格斯語(yǔ)）。哥白尼 闡明日心說(shuō)的著作《天體運(yùn)行論》大約完成于1536年，出版于年。他的學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)伽利略、開(kāi)普勒、牛頓等人的闡發(fā)，得到了充分證實(shí)和進(jìn)一步發(fā)展。
郵票③圖拉伯雷(約1483—1553)是十六世紀(jì)法國(guó)最重要的小說(shuō)家，也是文藝復(fù)興時(shí)歐洲著名的人文主義作家。出身于富裕的律師家庭，早年受僧侶教育，后當(dāng)修士。他身處修道院，卻受人文主義思想的吸引，潛心研讀古希臘羅馬作品，并研究法語(yǔ)和法律。他的行為觸犯了修道院知清規(guī)戒律，書(shū)籍被沒(méi)收燒掉。拉伯雷忿然離開(kāi)了修道院，從南方一直旅行到巴黎，沿海接觸到廣泛的社會(huì)生活，了解到各地大學(xué)被經(jīng)院教育統(tǒng)治的情況，他的入文主義思想也漸趨成熟。后進(jìn)大學(xué)學(xué)醫(yī)，成為名 醫(yī)。1532年開(kāi)始出版作品。所著長(zhǎng)篇小說(shuō)《巨人傳》共五卷， 以民間故事為藍(lán)本，釆用夸張手法塑造了理想君主、巨人卡內(nèi) 镩亞和他的兒子龐大固埃的形象，尖銳諷刺封建制度，揭露教會(huì)的黑暗、經(jīng)院哲學(xué)和中世紀(jì)教育的腐朽，宣傳人文主義者政治、教育、道德主張，提出“做你所愿做的事”等信條，反映了文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的要求。是法國(guó)第一部成 功的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。
郵票④圖馬蒂(1853—1895)古巴民族英雄、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖、著名詩(shī)人和新聞工作者。1868年開(kāi)始參加民族革命運(yùn)動(dòng)，先后創(chuàng)辦《自由祖國(guó)》和《祖國(guó)報(bào)》，宣傳革命，鼓吹獨(dú)立。1870年 被捕服苦役，次年流放西班牙。流放期間攻習(xí)法律和哲學(xué)。并用詩(shī)歌號(hào)召人民起來(lái)向西班牙殖民者斗爭(zhēng)。1878年回古巴繼續(xù)反對(duì)殖民統(tǒng)治，再度被流放西班牙。
1392年領(lǐng)導(dǎo)成立古巴革命 黨。1894年率領(lǐng)武裝小隊(duì)企圖登陸古巴未成。1895年發(fā)動(dòng)和領(lǐng) 導(dǎo)古巴獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，4月率戰(zhàn)士在東海登陸，5月在戰(zhàn)斗中犧 牲。著有詩(shī)集《伊斯馬埃利約》、《平易集》、《自由的詩(shī)》 和詩(shī)劇《阿布達(dá)拉》等。
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